老铁们，相信还有很多朋友对于盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点和盲派基础命理法篇的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点以及盲派基础命理法篇的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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子平命理与江湖派盲派的命理方法你怎样理解盲派八字断婚姻实例分析,盲派命理高级技法婚姻盲派命局分析方法,盲派命理的论命特点子平命理和江湖盲派的命理没有绝然的分别,是相互渗透的.子平命理基本是以日干为中心,而江湖盲派则有好多种,有的是以日干为中心,有的是以年柱为中心,有的是以时柱为中心.子平命理侧重成败祸福和事情趋势,江湖盲派命理侧重事象.如果说命理是一棵树,子平命理侧重的是枝干,江湖盲派命理侧重的是花叶.而低端市场是催生江湖派盲派的.
盲派八字断婚姻实例分析
婚姻的看法与格局是两种不同的思路，格局主要是用理法部分，分辨这个人的贫富贵贱而用，婚姻虽然对贫富有直接的影响，它关系到配偶的贵贱，当然配偶的贵贱直接影响本人的生活质量和状态。但最终与婚姻的成败无关，贫富都有成家、离家（离婚）的可能。所以单看婚姻，盲师只读象用象法部份。
（1）看婚姻，一定要从八字中找到与日主或婚姻宫有关系的财星（或官杀星）为配偶。命局中配偶星多现时，不能都认为是命主的配偶，如配偶星与配偶宫无关系，一般只当婚前异性朋友看，只有与日主或配偶宫发生关联的配偶星，才可论其为命主的配偶。发生关联的方式有星与宫五合、、三合、暗合、换象、相冲、活木之根共用等。
这里需要提示的是，发生关联的字，只表示与日主有关联，这关联的星或宫只能用来确定命局中的夫星或妻星，也就是说，这个星是你命中注定要有缘份的对象，并不是结婚的应期。
（2）配偶星只为对象或婚前男友，配偶宫为丈夫，流年合配偶星时表示命主此年谈对象，如干支把星宫都合动了，就表示结婚的应期。
（3）天干五合、四冲。地支、三合、等都可以用来断婚姻应期。暗合或半合不算，因为暗合为不想让人知道的事情，真正的婚姻是没有必要隐或背着他人做的；半合的意思是本人有意要和这个人好，但总是缺少点什么东西，最终不理想。比如，你想和这个人好，中间总是差个介绍人，或者介绍人说要给你介绍，但始终没有办事，或介绍人始终忙于他事，或不在。
例一：乾：壬辛戊辛
寅亥午酉
大运：癸丑流年：癸亥（处对象）丙寅（结婚）
分析：亥水偏财与午火婚姻宫暗合，暗合有相好之意，领略更多十二星座个性特点内容请关注:Www.BAixInggU.coM〈和妻宫有关联，年干壬水高透，故壬可定为妻星。
癸丑大运，癸水正财到位，此运有结婚信息。癸亥年日主与流年岁君癸水相合，且癸坐亥同象。亥水与午火妻宫暗合，主相识恋爱。因为干虽合妻星但支中为暗合入妻宫，只可断恋爱，没有结婚的应期。日主戊合癸财，意思是把癸亥这一柱留入命局，待时而用。
丙寅年结婚，流年岁君丙火与戊土一家，丙戊同象，丙到为戊到。丙壬一冲，引动妻星，原局壬寅年柱与流年丙寅一柱都坐寅，戊丙一家，也等于戊坐在寅上了。可换象为戊坐寅上，此时的寅可视为妻宫。寅妻宫且亥水，把亥水妻星合入妻宫。或三合为标准的结婚应期。故此年结婚。
例二.：坤造：己丁癸庚
酉丑卯申
大运（4岁起）：戊己庚辛壬癸甲
寅卯辰巳午未申
分析：此造年干己与月支丑均为官星，卯木为夫宫。丑与夫宫卯无关，不当夫星看。己土坐酉，酉冲夫宫，故以杀星己为夫。卯运甲戌年，卯为妻宫到位，甲合己官星，此合为合固官星，意把此官留住。甲坐戌合己，此象可视为己土官星也同时坐在了戌土之上，也就是戌上面同时坐上了甲和己。己坐戌合入妻宫卯木，宫星皆动，此为，标准结婚应期合法，该女此年结婚。此造的甲己合即为合留，固定住官星之意。
例三：乾造：甲丙辛甲
辰子卯午
大运：丁戊己庚辛壬癸
丑寅卯辰巳午未
分析：此造年上甲木财星坐辰为活木，其根卯居婚姻宫，可换象看，故甲木财星当妻看。戊寅运己巳年，寅为甲到，也应卯到，活木可藤萝系甲。己合配偶星甲，为合留。此年命主结婚。
例四：坤造：己己壬乙
酉巳午巳
大运：庚辛壬癸甲乙丙
午未申酉戌亥子
分析：官星己土年月两现，己土官官其禄午火在夫宫，故己土为其夫星。未运为官星到位，甲戌年，甲合己为合留，午戌半三合引动夫宫，夫宫午火合未土官星，此为，为标准应期。但夫星两现，必待流年合而固之。星宫皆合动，此年结婚。
以上就是与盲派八字断婚姻实例分析相关内容，是关于盲派命理的分享。看完盲派命理高级技法婚姻后，希望这对大家有所帮助！
宾与主的概念
“宾”是指别人或属于别人的东西，“主”是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。
其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了“宾、主”的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是“主与客”、“体与用”、“天地人”等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，“宾、主”所要表达的，就是“自我主体”与“外物客体”的关系。
第一层含义：日干为主，其余干支为宾。
日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的“别人”，为日主的宾。
第二层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为“别人家”。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
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