佛教正月初九是什么日子(佛教正月初九帝释天)

佛教正月初九是什么日子相信很多的网友都不是很明白，包括正月初九啥日子也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于佛教正月初九是什么日子和正月初九啥日子的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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佛教正月初九是什么日子正月初九什么日子正月初九是什么日子

在汉传佛教中，应该不是什么特定的日子。不过寺院通常会在初九这一天祭天。我把全年的大型佛诞日（佛菩萨诞辰日）发给您，供您参考：

1、弥勒菩萨诞辰正月初一

2、定光佛诞辰正月初六

3、释迦佛牟尼佛出家二月初八

4、释迦佛牟尼佛涅盘二月十五

5、观音菩萨诞辰二月十九

6、普贤菩萨诞辰二月廿一

7、准提菩萨圣诞三月十六

8、文殊菩萨圣诞四月初四

9、释迦牟尼佛圣诞四月初八

10、药王菩萨圣诞四月二十八

11、伽蓝菩萨圣诞五月十三

12、韦驮菩萨圣诞六月初三

13、观世音菩萨成道六月十九

14、大势至菩萨圣诞七月十三日

15、佛欢喜日七月十五日

16、龙树菩萨圣诞七月二十四日

17、地藏王菩萨圣诞七月三十日

18、月光菩萨圣诞八月十五日

19、燃灯佛圣诞八月二十二日

20、观世音菩萨出家九月十九日

21、药师琉璃光佛圣诞九月三十日

22、阿弥陀佛圣诞十一月十七日

23、日光菩萨圣诞十一月十九日

24、释迦牟尼佛成道十二月初八日

25、监斋菩萨圣诞十二月二十三日

26、华严菩萨圣诞十二月二十九日

佛历初九

正月初九什么日子

天日即正月初九，汉族民间传说中玉皇大帝的生日。农历正月第九天，一般都是在立春的节气刚过，恰是“一阳初始”是大自然开始“万象回春”的时刻。明王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”明黄道周的《月令明义》：“正月初一日，天神地_朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣诞。”清黄_的《月令注解》也有类似记载。

天日，也叫“玉皇诞”、“天公生”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

正月初九又被称为什么

正月初九俗称天公生，中国传统农历节日之一。是天界最高神_玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。这一天的传统民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，驱邪避煞。

天公祭拜的仪式

以往祭拜的仪式相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座)，前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟_(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。

祭拜天公注意事项

在祭拜天公之前，全家人都需要洗澡换上干净整洁的衣服，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时，必须用全猪或全羊。有些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足，会连夜赶往各地的天公庙礼敬，像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等，每年的农历大年初八便灯火通明，热闹非凡。

天公生当日也有“安太岁”的仪式，当年是本命年的人可以去到庙中，写上自己的姓名、年岁，再添一点香油钱，委由庙方负责供奉即可。另有一个安太岁的方法：年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉，写上“太岁星君到此”，再每日供奉即可。

农历正月初九民间传说

正月初九，传为玉皇大帝圣诞之日，天水汉族民间直呼为天爷生日。玉皇全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相传他为光严妙乐国的王子，舍弃王位，于普明香严山中学道修真，辅国救民，度化群生，历三千二百劫难始证金仙，又经历了亿劫，才成了玉帝。其生于丙午岁正月初九午时，掌管三界内外十方人、神、鬼，统领有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龙王及文武百官。

正月初九习俗有什么

七不出

说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此,必须安排好家里的生活才能出门。

八不归

说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

上九办事一大堆

是说上九日这天办事，会受到玉皇大帝的福庇，办事不仅能办成，还会办得又多又利索。时至今日，有一些上了年纪的人，还会将难办的事情放到这天来办。这天办事效果好，实际是人们长期以来形成的俗信，人们在办事的交际中，认为有皇天在上，不敢虚伪刁难，互相通情达理，事情容易办成。

正月初九，即农历正月第九天，一般都是在立春的节气刚过，恰是“一阳初始”是大自然开始“万象回春”的时刻。明王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”我为大家整理了一篇关于正月初九是什么日子的文章，仅供参考。

正月初九

正月初九，即农历正月第九天，一般都是在立春的节气刚过，恰是“一阳初始”是大自然开始“万象回春”的时刻。明王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”明黄道周的《月令明义》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝;初九日，玉皇大帝圣诞。”清黄奭的《月令注解》也有类似记载。

正月初九，传为玉皇大帝圣诞之日，天水民间直呼为天爷生日。玉皇全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是世俗心目中道教的至高天神。相传他为光严妙乐国的王子，舍弃王位，于普明香严山中学道修真，辅国救民，度化群生，历三千二百劫难始证金仙，又经历了亿劫，才成了玉帝。其生于丙午岁正月初九午时，掌管三界十方人、神、鬼，统领有四大天王、九曜星官、五方揭帝、四值功曹，二十八宿、四海龙王及文武百官。

每年正月初九日玉皇诞辰，各地道观举行盛大仪式，通经礼忏。其著名道观有开封延庆观、北京白云观、沈阳太清宫、山西长冶玉皇阁、西安八仙庵、宝鸡金台观及天水玉泉观。顺星

天水民俗认为，正月初八为斗姆星君圣诞，故玉泉观北斗台是日有礼斗顺星之俗。顺星即顺本命星，古人认为生肖定命，本命即属相之命，是人生之坎，多灾多难，而斗姆所生五斗星君中，北斗七元主掌解厄诞生，南斗六司主掌延寿度人，东斗五宫主掌纪算护命，西斗四宫主掌纪命护身，中斗大魁三宫主掌保命，总监众灵。故玉泉观是日北斗台禳星告斗，俗谓之顺星。届时，观内全真道士、正一道士云集台上，专门为信众申文礼斗。烧头香

玉泉观居陇上林泉之冠，声名远播，故前来烧头炉香的信众除秦州城区民众，更有礼县、西和、甘谷、武山等邻县群众。其时为正月初九日子时，即正月初八日晚十一时至初九日凌晨一时。之前讲究斋戒，即不同房、不饮酒、不食荤，不食葱、蒜等异味食物。届时玉皇殿内，瑞气蒸腾，香烟袅袅，万众同一，争抢第一，香火旺极。

朝山会

正月初九日，天水男女老幼齐奔玉泉观朝山进香，俗为朝观。时值春意方兴，观内人流潮涌，殿堂灯火通明，旗幡高挂，香烟氤氲。朝观者每人手持长约二尺半、宽约三寸的木板，名曰夹板，边行边舞，前有彩旗宫灯开道，龙旗、三清幡、圣像、凤旗、飞虎旗、金伞紧跟其后。唢呐、管子、笛子、笙等吹奏乐，筛锣、鼓、铰子、七星子、三星子、呆锣、爆锣等打击乐居中，夹板队由数十名身着黄衣云边服，头系蓝布巾的男子组成，舞步为行香步，鼓点为“吃呯吃呯呯呯，呯吃呯吃啪”。旧时舞队从东桥头集合，经万寿宫、十方堂、东关关帝庙、文昌宫、娘娘庙、孤魂堂、仁和里、东关城门、城隍庙、文庙、奋斗巷、北寺、陕西会馆、忠义巷、育生巷、西关关帝庙、人宗庙、火神庙，再经西湖嘴进上庵沟，进玉泉观玉皇阁，再折北至三清殿，结束于三仙洞。

插冬青

正月初九天水又称为上九，天水自初八日即为天爷暖寿，鸣放纸炮，上香祭祀，初九子时要在院子内献煮熟的猪头祭天。上玉泉观时人人要插一束冬青，谓之吉祥草，以朝药王，即可消灾，免疾。玉泉观所祀十三位药王，为全国所仅见。他们是神农，曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭折，传有《神农百草经》。歧伯，为黄帝太医，《黄帝内经》为黄帝问，歧伯所答。雷公，与歧伯同时，合著《黄帝内经》。扁鹊，春秋时著名医学家，姓秦名越人，针灸术的创始人。仓公，即淳于意，西汉时人，是中国历史上第一位女医学家，主治妇科。张仲景，名机，东汉时人，有医著《伤寒杂病论》，后世称为医圣。华佗，字元化，三国时人，中国历史上第一位发明麻醉剂的神医。皇甫谧，西晋时人，是掀起针灸学风的大师，《针灸甲乙经》是历史上最伟大的针灸专志。王叔和，西晋时人，著有《脉经》。葛洪，字稚川，号抱朴子，东晋人，有医著《肘后方》。陶弘景，字通明，南朝人，世人称为“山中宰相”，《神农本草经》是秦汉以前的药物学大成。孙思邈，唐朝人，【学习更多十二星座速配文章请关注:WWW.fUxz.cC.]著有《千金要方》和《千金翼方》。李时珍，明朝人，誉为“医中之圣”，著有《本草纲目》。此十三人在医学上均有重大贡献，因此天水奉为药王。

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