“翠竹”──观音菩萨的象征
竹是古老文明传递下来的智慧之物，早在战国时期，司马迁在《史记》中就对其进行赞誉：“竹之为物，节节高洁，不以尺寸为短长，不以轻重为贵贱。夫以节高洁，处卑而不窜，厚而不浮，强而不暴，直而不肆；可谓正君子之德矣。”古籍中也把竹与梅兰菊竞称为“四君子”，因其品格高尚、節操不屈的品质被人们誉为“洁身自好，卓荦不群”的代表。而在植物中，竹种类繁多中，“翠竹”更是独具特色，被视为寓意着敬重和崇敬的观音菩萨的象征。
翠竹，又名“子竹”，是常绿喜阴的竹科植物，也是我国南方常见的植物之一。它不像普通竹子那样高大，而是有一种小巧玲珑的感觉，常见的有毛竹、文竹等。毛竹细长，株高3-10米，管径2-3厘米，主茎節間約20釐米左右；文竹矮小，高度一般为1-2米，属小竹种类，略带垂性，败絮般的的弱枝随便摆放，枝叶葱茏，竹茎细长。
从观音菩萨的传说中，我们知道，菩萨自道：“我专饮翠竹之汁，乘白象而来，至家门外，即见如来。”因此，翠竹就成了观音菩萨的信仰象征。 每年的农历三月廿三日，人们都会燃放鞭炮、拜谒寺庙，以感恩菩萨庇佑。观音诞日，不少常客断竹为翠竹，以供菩萨饮用。一些信徒实在买不起真的翠竹，也会绕着寺庙三圈，然后拔竹根插置在菩萨塑像下，虽然不及翠竹效果那样好，总比没有好。
除了作为观音菩萨的象征外，翠竹还有很多寓意和哲学意义。宋代诗人苏轼曾经写道：“竹荫里来喜自然，涧户虽云事可轻。干戈不是为我起，吾辈哪堪伴草莱。”这首诗表达了他对竹的喜爱以及他对纷繁世事的行辞不偏。
徐志摩所写 的《翠竹枝子》则把翠竹的品格与诗人自身的情感融为一体，表现了更深刻的寓意。诗人笔下的翠竹形态婀娜，蒂埋细泥而根绕岩石，分枝纤秀，筍蕾萌芽。诗人以翠竹的婀娜形态为主线，追溯着自己的人生历程，回忆一段段情感和经历，折射出了他对生命的热爱和对人生意义的思考：生命可以是细小而婀娜，但也可以伟岸而高峰；人生的意义，并不在于再多明媚的事物，而在于内心的平静与生命的鲜活。这些思考与翠竹的品格不谋而合，互为映衬，互为补充。
总之，翠竹不仅仅是一种常见的植物，也是一种素有信仰象征、哲学思考与文化积淀的富有内涵的植物。作为富有文化内涵的植物，翠竹昭示着人们在追求物质的同时，更需要关注自己内心的情感与意义。生命不仅是短暂的，更应该寻找它的价值与意义，这样，我们才能在有生之年珍惜每一个瞬间，活出自己独一无二的价值。
