浑然天成的自然山水常常被人们赋予了各种文化意义和象征象征意义，乃至于形成了文化素材的基础。象征主义在中国文化文艺中有着良好的传统，尤以古代山水画派的作品最为生动、形象的展现了这一特性。而且这样的象征符号不仅造就了文化艺术，而且对生活、工作乃至于社会发展有着深远的影响。
“以癸山丁向九星水法吉凶”这一话题涉及了古代中国文化中的八卦和风水之说。九星水法，即九宫飞星水法，是中国古代的民间学问，有关地脉、气脉、水流等问题。八卦则是古代天文、地理、人文、自然科学等多种方面的真实反映，它首先是中国古代的卜筮工具，是人们对自然现象的认知和表达。而且八卦产生多少年了，到今天仍为大家所重视。
对于山与星水法可现出吉凶二视。据学术界和民间的常规认知，所谓“吉”是指风水好、阴阳气场平衡、能引发好的人际和谐、财运亨通等各种好的条件和气息，而“凶”则恰恰相反，不停的折磨着人们的磅礴心灵。那么，顺着这一认知，我们来看一看癸山丁向九星水法的吉凶之情。
首先我们来谈谈“癸山丁”这个名字，先考虑“丁”的含义。据古代文献记载，“丁”是枝茎进入土壤后长成的作物的意思。在易经中，“丁”也被称为“小瓯”，在人体五行学中属于火之性质，具有开放与承载的能力。而“癸”则是十天干之一，属于水之性质，代表着从含量上看比较丰富的液体物质，具有静于物，承载物质、能量的特性。
结合起来看，“癸山丁”这个词本身就具有让山地更丰富、生机盎然的意蕴。下一步，我们就可以推及到山地的风水和其向九星水法的吉凶意义了。
一旦有水源滋补整个山岭，其风水格局就会和周边的民居及人文环境等方面牵扯在一起，而九星水法就是处理这些问题的方案之一。这种方案本身就是在传承中形成的，要求不同的环境要做出不同的安排。以癸山丁向九星水法吉凶，就是要处理好水流、地脉、交通等多重问题，达到物回原处、气定神清的效果。
总体而言，以癸山丁向九星水法吉凶的概念，主要是在寻求不同的生酯和环境需求下，调整山地火水平衡和阴阳平衡的方案。在实现这一目标的过程中，要注意摒弃浪费和利用人们的力量。当然，最后确定的这一区域，最终是有可能形成某种特定的气场，为地新建或恢复增添成就感和生机。
总之，以癸山丁向九星水法吉凶这一概念本身不好或好并不重要，重要的是它对于我们融洽、博爱、和谐发挥了积极的效果，是我们生存和发展的重要条件之一。
