人类文明的发展不仅需要科技进步、道德提高等方面的努力，也需要对自然规律的认识和利用。在中国的古代哲学中，对自然规律的认识与利用是非常重要的，其中易经是最为著名的一部哲学著作。易经中的八卦是描述万物变化的基本符号，它们之间的相处关系和排列顺序也是反映出自然规律的规律性和玄妙性。本文将从八卦中的“坤艮兼丑未”出发，探讨易经中与自然规律有关的思想。
“坤艮兼丑未”指的是易经八卦中的坤卦、艮卦、丑卦、未卦相互关联的一种排列组合。根据易经的解释，坤表地，女，顺；艮表山，男，顺；丑表泽，蜜，顺；未表泽，芬，顺。这四个卦中的“顺”是它们共通的规律，也是易经中强调的自然规律之一。自古以来，人们就发现，在自然界中，存在着种种规律性，如太阳的升起和落下、万物生长和枯萎等等。对于这些规律，人们可以通过empirical observation进行总结，以便更好地预测和利用自然界中的现象。
在易经中，坤卦和艮卦均表现出了这种规律性。坤卦表示地，意味着稳定和平静，类似宇宙的大地，果敢坚毅。而艮卦则表示山，代表克制和坚定不移，像是一座气势磅礴的山峰。这两个卦彼此对应，互相补充，构成了一种自然界中的平衡状态，表明“顺”是一种自然规律，也反映出易经哲学的核心理念——阴阳平衡。
丑卦表达着泽地，有着润泽万物、富有生机的含义。而未卦则表示草木茂盛、欣欣向荣的景象。这两个卦同样是“顺”的体现，寓意着自然界中的生命力和复苏力。从这里可以看出，易经中的哲学思想十分重视和尊重自然规律，认为只有遵循自然规律，才能取得更好的生存和发展。
除此之外，坤艮兼丑未的组合还表现出了易经哲学中的“应物之道”。应物之道是指随物而动，不违自然的原则。在自然界中，每种物质都有它自己的属性和规律，所以在利用它们时必须遵循这些规律，否则就很难取得良好的效果。在易经中，丑卦和未卦表示的是自然中的一些物质，强调的是在利用它们时必须遵循它们本身的属性和规律。这也是易经哲学中“制于度外则反目”思想的具体表现。
总之，坤艮兼丑未的组合是易经哲学中对自然规律的认识和利用的具体体现。它表现出了自然界中的平衡状态、生命源泉、阴阳调和和应物之道等重要观念。这些思想虽然源于古代，但至今仍然值得我们深入思考和借鉴，以更好地认识和利用自然界中的规律，实现更加和谐和持续的发展。
