为什么人们都相信星座而不相信生肖(为什么人们相信星座)

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为什么人们都相信星座而不相信生肖为什么大家都只讨论十二星座,却没有人讨论十二生肖呢星座与生肖属相的关系,十二星座与十二属相有什么联系吗

百度解释“星座”是占星学中不可或缺的组成部分之一,同时也是天上恒星的组合。从古到今,人们便把天上的恒星联系他们神话中的人物、器具等产生关联,称之为“星座”。十二星座分别是白羊座,双子座,狮子座,天秤座,射手座、水瓶座、金牛座,巨蟹座,处女座,天蝎座,摩羯座、双鱼座。

“生肖”又名属相,是中国古代民间盛传至今的著名传统文化,与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,十二生肖分别包含:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

不知从什么时候开始,占星学在中国成为潮流,尤其是在年轻人中,经常会被拿来讨论研究,而占星学属于一种边缘科学,但是却越来的越多的人选择相信星座,可能星座对于人们来说有独特的吸引,就像是满天的繁星总是让人心驰神往。

人们相信星座也可能是源于十二个星座各自代表不同的月份,每个星座都代表着不同的性格特点,都有不同的主管星,占星学更是能够根据不同的星座条理清晰的列出各星座的今日运势、爱情标准、性格分析等等,我相信这是很多人愿意相信星座的理由。另外在年轻人当中,星座让他们在人际交流方面多了话题,因为可以去交流的点有很多,这也就促进的交流的和谐性,这也是星座的魅力所在吧。

以上只是我对问题做出的回答,不具有代表性和权威性,若是与您的想法不符,请多多担待。

很多人都觉得每一个星座对应不同的人格,包括脾气性格方面都特别的真实,也完全符合所有的描述,但除了这些之外还有十二生肖,每一个属相代表的人格分类也是不一样的,每一个属相其实都大差不差的,光是从这方面就能看得出来,哪些比较讨人喜欢,比如属相是马的人群,一看就知道是特别憨厚的人,和这样的人相处是不会累的,而且为人也特别的真诚实在,因为他们都是性情中人,自己能够分辨出来哪些人适不适合交朋友。

属相猪的人天生的乐观,对待任何事情都比较上心,平时也是比较喜欢吃和玩儿,他们是属于非常佛性的人群,自己本身没有太大的竞争力和压力,懂得及时的享受生活,不会让自己背负那么多的繁琐事情,这类的人群人缘儿还是非常好的,说起话来也特别的讨人喜欢,从自身散发的一些气场上,就能感觉是比较好交往的人。

十二生肖和星座异曲同工,这两个讨论的焦点,无非就是代表的人格还有性格方面的分析,基本上没有什么差错,大多数都是非常符合的,相比较生肖来说更多的人喜欢讨论星座,因为没人会把属相拿出来说的,反而是谈论星座的话,更加的有话题度,而且名称也比较好听,所以说关注的人还是挺多的,不过并没有太大的讨论度罢了,生肖就和人一样,完全具备了这些特性。

既然都有着一样的意义,当然不会经常被拿出来讨论了,其实和星座呈现的模式是一样的,包括为人处事还有个人的心理状态,都特别符合属相,完全的是写实了自己的生肖,再加上星座往往被赋予的意义是非常美好的,因此也就会让很多人忽略生肖了。

提起星座与生肖属相的关系,大家都知道,有人问星座与生肖有什么关系,另外,还有人想问星座与属相的关系,你知道这是怎么回事?其实十二星座和十二生肖有联系吗,下面就一起来看看十二星座与十二属相有什么联系吗?希望能够帮助到大家!

星座与生肖属相的关系

十二生肖是我们中国古代流传下来的传统文化,而星座是国外流传过来的,但是不得不说星座和生肖都属于古代天文学的产物。人较注重出生日期对性格的影响,东方人更关注人的命格和纪年,于是产生了十二生肖。

白羊座对应的中国占星学名称叫戌,对应的就是十二生肖的戌狗,火星白羊座的性格具有勇敢、进取和力争上游的积极性。12星座vs12生肖。

金牛座对应的中国占星学名称叫酉,就是十二生肖的鸡,金牛座受金星,具有爱与美的性格,正好和属鸡爱打扮,追求崇高理想相契合。

双子座对应中国的叫申,就是十二生肖的猴,属猴者的机智聪慧正和双子座头脑灵活,机敏的性格一致。

十二星座和十二生肖有联系吗

巨蟹座对应中国的叫未,指十二生肖的羊,和羊一样,巨蟹座温柔感性,但是有很强的自我保护意识。生肖与星座对应的关系。

狮子座的性格善良,潇洒霸气,和十二生肖的午马一样,坦坦荡荡,具有勇气。

处女座对应十二生肖的巳蛇,具有细心,要求严格,和能力的性格特征。天秤座在十二生肖中对应辰龙,具有冷静,公正合理,乐观向上的性质。天蝎座就是十二生肖的卯兔,具有耐心,思维敏锐的性格特质。

射手座和中国的寅虎对应。

摩羯座在中国对应的是丑牛,代表着智慧与耐力的结合,性格诚实坚定,富有责任心。12属相和12星座对照表。

水瓶座在中国占星学叫子,对应十二生肖的子鼠,水瓶座具有开创精神和推理能力,性格理性温和,不拘小节。

双鱼座对应中国的亥猪,富有包容性,有直觉力强,难以捉摸,梦幻的性质。

星座与生肖属相的关系:星座与生肖有什么关系

星座起源于文明古国之一的古巴比伦,巴比伦人在公元前年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南,注入弯,所以又叫“两河流域”地区。

两河流域文化传到古希腊以后,推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。公元2世纪,古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就,编制了48个星座。

中世纪以后,欧洲兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座定向,而且还对星座进行了研究。

年,天文合会大会决定将天空划分为88个星座,其名称基本依照历史上的名称。年,天文联合会正式公布了88{了解更多星座运势知识请关注:wwW.xzhAi.cC",;)}"个星座的名称。这88个星座分成3个天区,北半球29个,南半球47个,黄道附近12个。星座对应的属相都是什么。

而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们各有关于自己的一些神话。

生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”十二生肖和十二星座的介绍。

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:星座配对到底准不准。

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:12生肖十二星座。

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”12星座对应的12属相是什么。

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。星座和属相结合起来看。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”12星座对应的12生肖。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。十二生肖在十二星座是谁。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。十二生肖十二星座结合。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,便用十二种动物代替,以动物来借代序数号,与地支相配,成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支号,又源于古人的动物崇拜心理。

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