风水里地下水算吗，风水地下算层吗(风水地下水脉)

感谢邀请，今天来为大家分享一下风水里地下水算吗的问题，以及和风水地下算层吗的一些困惑，大家要是还∑阅读更多星座解析资讯请关注:WWw.xzYuN.cc;)不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

一、院子里种枣树风水好吗

院子里种枣树，有什么风水学说吗？

把枣树种在院子里，其实说法是比较多的，特别是在风水上来说影响比较大。而且风风水上认为枣树种在院子上也有好的一方面也有不好的一方面。其实我觉得风水这个东西信之则有，不信则无，如果你相信他，那么他就会对你的生活产生很大的影响，如果你不相信他，可能对我们就没有什么直接的影响。

下面我们就来说一下，在院子里种枣树对我们有什么大的影响？

首先在院子里面种枣树的话，有一种吉祥的寓意，因为枣树本来就是一种非常吉利的树，在枣树身上也没有太多关于不吉利的记载。所以说枣树对我们的影响是非常大的，如果在院子里种枣树的话，就会象征着有财运。因为枣树是主材的，所以很多人在院子里种下菜，早早熟以后，就觉得自己的财运将会到来。除了财运以外呢，还有一种象征就是儿孙满堂，因为枣树是一种产枣量非常高的树木，它的外部形象就会让我们觉得它会有非常吉利的象征和意义。所以在院子里种枣树的话，就会有一种儿孙满堂的感觉，而且还在一定情况下会增加人的财运，让人们财运亨通。

除了这种说法之外呢，还有一些不太吉利的说法，比如有些人认为在院子里种树的话，就会让人们变得比较困难，因为整个房子是个口子型的，在口字里面加一个木字就是困的意思。所以在这种情况之下，有很多人认为在院子里面种树是非常不吉利的，所以说法有很多，就看你相信哪一种了，因为这个东西是信之则有，不信则无。

以上就是我对这个问题的回答，希望我的回答能够对大家有所帮助。

二、风水学的概念

1.1、风水的定义：

影响人类居住区域的所有因素总和，就叫风水。主要是指一个地域的地形、水文、气候、植被、道路、河流等各种自然环境因素，即人类居住的要求与影响因素的综合自然环境。

而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估、比较、从而选择高性价比的人类居住区，这些方法和理论的统称，就是风水学。那么，总结一下风水学的概念就是：人类对构成风水的各种因素进行比较，挑选出最适合自己居住地域的方法与理论，就叫风水学。再简单点就是说，风水学是寻找人类宜居地的一门学科。

中国古代风水学对居住环境条件的选择有许多的方法和理论，《葬经》、《易经》是最典型代表著作，是中国人们长期观察、总结，具有较高的理论性和科学性，但是，后来不断被人植入占卜学，从而被玄化、神秘化，因此，才被现代人视为迷信，不得不说，这是中国古代风水学的悲哀。

如何挑拣古代风水学的内核和精髓，即去粕存精，结合现代科学理论，创建现代风水理论，就显得迫不及待，这也是对中国古代风水学的继承与弘扬，这是本著作的动机和目的，也是尝试与探索，抛砖引玉，传声共鸣。

现代风水学需要一套完整的理论体系，既能体现古代风水理论内核，又要具有现代科学严谨的理论论证、推导；不仅能诠释现有风水现象，还要准确推断和预测地域未来，从而因地制宜的选择最佳宜居风水。

因此，现代风水学将基于现代地理学、天文学、水文学、人文学、生理学、医学、物理学、心理学的基本规律，建立起选择人类宜居风水宝地的理论体系，造福于人类。

1..2、风水五要素

风水泛指人类的居住环境，这个环境包括了5个最重要的因素，即风、水、地、位、光。

1.2.1、风与龙脉

风是指空气，空气的流动形成风，我们很容易懂得风能改变居住环境空气的温度、湿度和降水，从而影响人类的居住环境，显然，风是风水中的一个非常重要因素。

风是流动的，也是有方向的，以中国的大陆为例，属于非常典型的季风气候，冬季西北风寒冷干燥，夏季东南风温暖湿润，因此宜居地需要避开西北风，收纳东南风。这样，坐北朝南的高山下就非常宜居，它冬天能阻挡北风，夏天缓升的山脉有抬升东南风的作用而成云降雨、降温等作用，因此，靠山而居是最佳的宜居选择，基于这一点，中国古代风水中的“风”，紧密的与山脉联系在一起，南面缓坡爬升的山脊被称作为“龙脉”，古代风水师不懂季风与降雨原理，认为这些山脉具有庇护人类的灵性，能呼风唤雨，视为神灵，所以冠上神圣的“龙脉”一词。这样，中国古代风水学，把“风”摆在宜居的第一位，强调靠山而居是首选之地，靠山即更靠近神灵。

到此，我们就容易理解《葬经》中：夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。把东南风被山脉抬升成云致雨的现象，一语道破，形象了山、风、雨的自然关系。

1.2.2、水

水，是人类居住生活的必需品，也是灌溉农作物的必需，河道更是古代第一的交通与运输载体。水对人类居住太重要了，没有水，绝对不是人类的宜居地。水包括天上的降水、地上的溪河流水、沉积的湖库水、地下水、海水等、水是人类宜居的第一因素。

因此，依山傍水而居，成为中国古代风水学的宜居标配。这是非常符合中国内陆宜居地的基本原则，是人们长期观察的经验总结，是简易的朴素真理。这也是为什么把选择宜居地的理论叫“风水”的原因，以“风、水”这两个主要因素而取名，这也就诠释了“风水”一词的来历。严格来说，古代风水学中的风显然意指山，因此，所谓“风水”，实质是“山水”，通俗的说，好山好水好风水。

《葬经》云：风水之法，得水为上，藏风次之。强调了水的第一性，摆在风水元素首位。

1.2.3、地与明堂

以农耕业为主体的古代中国居民，土地是最基本的生产资料，是提供食物的依赖和保障，同时，土地也是居民活动和物资交易场所，因此，宜居地要求周围有广阔的、肥沃的、易于灌溉耕种的大片平整土地，古代风水学把这块宜居地周围的平整土地叫外明堂，是耕种的土地，是食物的来源；而房屋地门外前的小平地叫中明堂，用于人们户外活动场所，或打晒谷物的场地；而把屋内接待客人的外屋叫内明堂，即堂屋，或客厅。“明堂”的本义就是明亮开阔的临屋平地，明堂的定义就是宜居地内外，人们生活、生产的平整场所总称。

现代建筑设计的室内客厅，即是风水学中的内明堂的演变；而中明堂，对应的是现在城市住宅小区内的绿化休闲广场；那么外明堂呢，在农村，是指屋外的大片田野，耕种土地；在城市，是指住宅区周边的商业区、学校、医院、车站、就业的单位和工厂等；对于渔民，江河湖泊、海洋等水域就是渔民的外明堂。

在古代风水学中的宜居地，明堂就是平整土地的代名词。直到今天，各地方言有“冒明堂”（没名堂）的说法，意指居住地没有平地，就不适宜居住，不能选择作为长期居住之地，“明堂”本是风水学的专用名词，而在此方言里的意思是比喻人们处事或决策错误、轻率、毫无道理。可见，古代风水学对房屋内、中、外的平整地，即“明堂”要求严苛，包含了丰富的宜居朴素真理。

外明堂是古代人们宜居地的粮仓，无明堂之地，如库中无粮，囊中羞涩，上面提到：“好山好水好风水”一说，在这里，当我们提及明堂作用，说明仅仅有山有水之地，绝不是宜居之地，只是可玩可看而不可居的风景之地，风景与风水之地的区别显然就是存不存在“明堂”，“冒明堂”一词表明：没有平整肥沃土地的依山傍水，对于宜居是一块鸡肋，是一颗好看不好吃的猪血红李子，一句话，是好看不中用的皮囊，没用！这也说明，明堂在风水因素中的重要地位。

在农村，广阔的外明堂，意味良田万顷，衣食不缺，安居乐业，子孙繁衍，兴旺发达，只有这样的“依山傍水”才是宜居之地，才是真风水；作为现代城市宜居的明堂，其概念就延伸为：教育、技术、经济、交通、医疗、就业等等，这也是现代风水学里“明堂”一词的新定义。

幽默点总结就是，一切没有明堂的所谓“风水”都是耍流氓。《葬经》云：地贵平夷，土贵有支。

1.2.4、位与方位

位，指宜居地域的位置，所处方位。在一块有山、有水、有大片平地的区域，坐落的位置也是一个很重要的因素，位，包括山脉方向；水流方向；距离山脉、流水、道路远近；距离生产和生活场所远近；距离周围中心城镇远近；战事战略地位；这些都是方位元素，也是宜居一定要考虑的元素，一个真正宜居的好地方，是有山、有水、有平地、有好的位置，有了这些，才能说是宜居的。

在一个宜居地造房子，房子场地的位置选择、坐向选择，厅、卧、厨、厕的设计布局等都属于风水五要素中的位元素。

中国典型的季风气候和西北高，东南低的地势，决定了房屋选向的主流是“坐北朝南，水流东西”的方位，这是中国古代风水学的精髓所在。

在《葬经》中，“地势原脉，山势原骨。委蛇东西，或为南北，千尺为势，百尺为形。”明确了山脉排水为东西方向，山脉走势呈缓坡南北走向，即明确了选向要坐北朝南，水流东西，这吻合了中国气候与地势关系。

1.2.5、光与阳光

光，即阳光，万物生长靠太阳，光照的强度和时间直接决定了人类宜居区域的温度和季节变化，以及作物生长与收成，这也就决定了人类的食物丰收，食物是人类生存的第一需要，因此，光也是宜居风水中一个很重要的因素。在地球不同的纬度带，光照区别很大，因此人类聚居分布差异也很大，而最重要的原因就是光照差异，在南北回归线附近区间是人类最主要的聚居区，主要原因就是这一区间太阳光照最强，时间最长，温差最小。

气候、温差、日照时间、日光方向和强度、房屋采光、作物喜光性，这些都是风水学宜居选择课题，是风水学的重要章节，与人类宜居息息相关。

三、住宅周围有地下水渗出风水好不好

住宅周围有地下水渗出，先不管风水的问题，首先是这个房子地下有水渗出是不可以的，这样话时间长了会导致地基不稳定，有可能出现房子坍塌等一系列的问题。而且常年有地下水的情况下，房子也是比较潮湿的。人住在这种环境下对身体是不好的。

四、怎样用铜线测地下水

铜条测地下水没有科学依据。

所谓铜条测水就是把两根铜条都折成90度，呈L型，一端长一端短，两手各握一条，手握短边，长边朝前，一边向前走，一边看着铜条，当走着走着两条铜条交叉起来了就是找到水源了。

这个所谓的技术是哪里“发明”的呢？原来是20年前我国引进了一部日本动画片“金田一少年事件薄”，其中第95集“天草财宝传说杀人事件”中有一个情节，神探金田一为了找到埋藏在正觉寺地下价值10亿日元的金银财宝，使用了一种叫“道金”的16世纪的探测技术，这两根铜条叫占卜棒。片中说，用道金在越战中可扫地雷，“水利局”还用它来找多年失修的地下管道。它能准确说出地下金属的材质和数量，比金属探测器还准。果然两条铜条一交叉，金田一用它很快就把埋藏在地下的宝物找到了。

动画片中的故事纯粹是瞎编的，这种道具就是哄孩子用的玩具，连伪科学都算不上。日本人瞎说的事情许多国人却都当成了先进技术来传播。在网上居然还有人煞有介事地为其找到了“原理”，什么电磁感应啊，铜条上产生了弱电流啊等等。电流多大才能使铜条转动？为什么会转动？两个手中的铜条为什么转动方向相反？真是瞎说一气，自欺欺人。

这么浅显又毫无道理的事为什么会有那么多人相信呢？对于许多农民来说缺乏地下水和物探找水知识，总感觉测比不测好，容易上当受骗。有的地方用铜条测了以后打出水来了，于是就信以为真了。其实不少地方不测也能打出水来，与铜条毫无关系。不少打井队也拿铜条免费给人家测水，测完了这打井活就占住了，不过是一种促销手段而已。个别人用铜条测水不收费，井打成了再要钱。反正打不成自己也无成本，打成功了钱就白捡了，与风水先生搞创收的手段无异。

拓展资料

电发探测地下水：电法找水在各种找水方法中仍是最经济、最有效、应用最广泛的方法。被国内外广泛应用于寻找基岩水、裂隙水、岩溶水等各种类型地下水，亦用于金属与非金属矿产资源勘探、城市物探、铁道桥梁勘探等方面、确定水库坝基和防洪大堤隐患位置等水文、工程地质勘探中，还能用于地热勘探。

参考资料百度百科：地下水探测仪

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