《以坤艮兼未丑水出艮》
大地的深情不仅体现在默默承载万物的无私奉献中,更蕴含着一种收纳万物、滋润万物的温暖之力。其中的一个缩影就是坤卦。
坤,地也,柔顺蕴藏,千物之母,载华容于己,不盈不虚。艮,山也,峻厉险硬,蕴藏不言,万象之父,藏精积德于内。李商隐所云:“世间地阔天空大,要得成功须自劳。”之助力与自留。意即,万物能够宏伟展示和琳琅满目的缤纷,因为坤艮二卦作为地乾双重的基础,能够给予充分的收纳与支撑。
而未丑水在此中发挥了承前启后、搭接不断的作用。未居于八卦中心,代表着彼岸的飘忽不定,蕴涵着对未知领域的好奇愧畏,同时又可以引领人们向更远大的目标冲刺;丑则从字面上来看,似乎没有什么好处,却又是中华五行理论的基石之一,代表着土,稳重、沉着、朴实,也是未来生机焕发和萌芽期奠定的重点所在。
于是,当艮卦的峻秀山势向着柔和而平缓的坤卦靠近之时,自然而然地产生了起伏交错、层层叠加的石壁,那就是两极而为的坤艮卦象,既有石崖和悬崖峭壁的凌厉,又有峰峦和岩缝的平和。它象征着宏大与细微、刚强与柔韧、高峻与平稳的统一,是一种融合上下、化解矛盾的力量。同时,未丑水又犹如一条玉带穿行其中,突出了卦象的平衡、圆满之美,更辅助着坤、艮互合互生的展现。
这一切,进一步印证了易经中关于“天地定位,阴阳交错,二仪载道,太极生四象”的论述。天地定位,就是要有自己固定的根基,而这一根基,要蕴含阴阳的平衡;阴阳交错,则是最好的相互补益,无有过度与偏颇;二仪载道,是指在基础上创造出万物生长的基石;太极生四象,则是言四象的来源,趋于丰富、生生不息。
回到卦象本身,艮为阳,坤为阴,女男、柔刚、阴阳之变,展示出了一种生生不息的循环节奏。坤艮之美,正是处于阳和阴、刚和柔交流之处,从而才创造出了深邃的造化和冥冥中的天意。自然之所以美妙不可言,因为它含藏了无限的机缘和元素,其中不乏既伟大又渺小的存在。当我们站在山峰之巅,眺望远方,便不难感受到大地的巨大和宏伟,同时,我们也能够放眼寻找那些远离喧嚣,却也不失精彩的点点滴滴,在那儿,我们才能真正感受到大自然的无限温暖与悉心呵护。
在现实生活中,我们同样需要像坤艮卦象一样,注重和谐、平衡与完整。大部分人的生命是寻常而平凡的,然而,正因如此,我们才时刻感受到着世间落寞的另一面。在这些平凡的日子里,我们不仅要关注到身边的人,还要承认自己内心深处那些似乎不重要的琐事。正是这些看似平凡的小事,才有可能最终汇聚成我们个人及社会的价值图景,而这即便与人类孜孜不倦地追求“大”的事业并无矛盾。
所谓“万物互生”,正是矛盾、协作两种因素之间达到了互相促进、完美统一的境界,我们的世界,也正是如此。既有坚硬的钢筋水泥,也有生命的盎然和千姿百态;既有消极的腥风血雨,也有积极的爱与善良。这些不同的元素,组合在一起,则创造了我们人类延续的根基。
最后提到的“水出艮”,则是对于生命无常和变化的深层体会,它代表着“天下之至柔”,即使获准肆意狂妄,也终无法过片刻的轮回,这就是所有有情生命的真实写照。日月星辰的悠远在于它们的定节点不变,而此刻此地的一切则必须接受时间和局势所强制的变动。因此,我们需要时刻提醒自己,不忘收拾心境,时刻准备应对可能的波折和悲欢离合。
生活即是如此,阴阳、柔刚、衰荣,无不在你我的共同目光下推移。而我们唯一能做的,就是尽力保持良好的心境,善待自己,善待他人。让我们更多地去接纳大自然的宏伟与细微,既要感受它的温情与厚爱,也要拥抱它激荡的力量与严峻的考验。毕竟,在每个人的成长道路上,永远有那么一束光,总是指引我们朝向心灵深处的归宿。