中国传统文化中，“财神”可以说是人们谈及最多的神祇之一，他被认为是能带来财富、健康和幸福的神祇。在多年的信仰中，人们发展出不同的习俗和方式来祈求财神保佑自己和家人。其中最常见的莫过于站财神和坐财神。
站财神与坐财神都有让人们信仰不足的地方。站财神过于单一，只需排队在财神的雕像或神庙前，然后向其敬礼，磕头祈求财富，这样的仪式缺乏深度和内涵。同时，排队时间和人多的情况下，站在人群中的不安和渴望也会使人感到疲惫。
而坐财神则在形式上更为麻烦。需要准备桌子、财神像、香烛和饮品等祭品，进行整个过程需要准备足够的时间和资金。与站财神相比，坐财神缺乏必要的简便性和易操作性。
但有时候，我们往往会看到，一些人总是喜欢站财神，而另一些人则喜欢坐财神。有人说，站财神是因为这样能更专注。而坐财神，也许是因为它更传统。
对于站财神的粉丝来说，他们认为站着祈祷会让他们更虔诚和专注。站财神要求参加者先排队等候，然后在雕像或庙门前站立，并向财神低头、鞠躬、磕头，最后向财神祈福。这样短短几分钟的时间里，他们能够聚焦在自己和家庭的福祉上。他们还认为，这种看似简单的模式，最大限度地节省了时间和金钱，让人们更容易接近财神的“光辉”。
而在另一方面，坐财神的支持者则认为，坐着祈祷更加美好和恰当。坐财神不仅仅是祈求财富，还有更多的意义和信仰要素。诸如祈求健康，安全和顺利的生活。坐在一张桌子前，点燃香烛，摆放祭品，心灵上和神灵联系更加紧密，更有默契和感情。在这样一个安静、舒适和温馨的环境中，人们可以静下心来，感受神明的存在，从而更全面地获得“财神”的祝福和宏愿。
最后，无论是站财神还是坐财神，都有其一定的意义和信仰价值。站立形式偏简单、操作简便而营造出密切的氛围，而坐姿则表现出更具传统特点。面对这个问题，我们并不需要陷入超然主义，而是要在自己的信仰和生活方式中，找到一个适合自己的、更为灵性的经验。无论你是单独祈祷还是进行集体的祭祀，只要是出自于发自内心的真诚，就能获得神灵的庇护和福祉，让我们保持真诚和虔诚的信仰态度，获得“财神”的祝福。
