每年农历正月初五,是中国传统的财神爷升座日,也是给财神爷上贡的日子。此时,民间各地用祭桌或财库供奉财神爷,以求其保佑家宅喜庆、商业兴旺、财源广进。但是,之所以要在这一天上贡,其实是经过了一个漫长而严谨的程序。
首先,从除夕开始,寻找合适的物品供贡。这些物品一般是各种美食、酒水和财富象征物,如糖果、蜜饯、花生、瓜子、莲藕、鸡蛋、豆腐、面条等。此外,还要准备一件道具,用来代表财神爷的形象,如红布、木头或铜像等。这些物品一般在正月初五前购买或准备好。
在正月初五的早晨,首先要给财神爷上座。座位通常是在厅堂中央,一般人家可以用一张桌子,大企业或集体也可以用金属踏板制作一个有供品盘和桌子的座位。在座位前方摆放财神爷的代表物,拜祭财神爷时,玉皇大帝必须在最前面,其次是三皇五帝,即灵官,最后是财神爷。座位设置完毕后,就要开始烧香拜财神爷。这时家庭或商家会特别请一些道士、方丈或住持到场,为财神爷祈福祷告,让家庭、企业或商业蒸蒸日上。
在财神爷的座位上,放置有表示财神爷升座时的名义性贡品,即贡品的参加仪式必须要有时间和规矩。而正月初五还是苦丁等如意、蛤蚧则兴旺的好日子,这时按照传统风俗,主人家要寻找神材异品上供,是表示了一种历史传承与文化信仰。
最后,正式开始吃下所准备好的诸多美食,这是给财神爷上的最终贡品,也是人们表达对财神爷祝福的方式。这些食品意味着吉庆、团圆、和平、健康、幸福等幸福美好的愿望。家庭和企业也会在这时招待来宾、清谷封门,寓意不打扰,让财神爷和福神落脚,让财气和福气来年会随之降临。
总之,给财神爷上贡是一个繁琐的工序,但却展现了对节日信仰、历史传承和人与自然的和谐关系的深刻理解。这个传统的仪式给人们带来了信仰、美食和幸福的愿望,也是在压力与疲惫的现代社会中,带给人们一份乐观、安详和依赖感。