葬风水学是中国传统文化中的重要一环。它是指根据地理形势、周围环境、土壤条件和人的生辰八字等多方面因素来决定人的最后安息之所，并以此为基础规划和设计陵墓的建筑结构、陵园的景观布局、祭祀品的安放等。古代文人墨客曾有“首千年悬铃，次万载画角”的称赞，可见其历史悠久，重要性之高。
在葬风水学中，“水”和“陆”一直是两种极为重要的地貌特征。水象征着人生的流转和变化，其对应的地理要素有河流、湖泊、水库、池塘等。而陆则是人生的固化和落地生根，指山峦、丘陵、岩石、平原等。在陵墓选址时，若能取一水润之地，依山傍水修建墓园，便更易长寿安泰。
同时，在葬风水学认为，五行不仅要相互协调，地势也要合理。如在平原的低洼处建墓，会造成“郁蒸积水”，不利于墓主人的福泽积聚；而坟地若选址过高，容易阻碍墓主人的幸福财运。因此，合理的选址至关重要，不能仅以高低山头为标准，必须考虑整个地貌环境。
除了选址外，建造墓冢的布局也有讲究。墓主人的尸位应选在靠近山势上的位置，而陪葬品的安放则要按照五行相生相克的规律进行选择和摆放。如金属器物一般要放在土性物品的左侧，不宜与寿木相邻。五行相生相克的规律对建墓的陵园景观进行设计时也应当考虑，充分发挥和利用自然景观和种植景观的功能，创造具有生态景观特色的陵园。
在我国，不同地区还有许多不同的习俗和信仰影响了葬风水学。如在南方，民间通行的“龙脉”说认为，龙脉纵横地表，通往山峦中脉，故南方陵墓常建造在“风水宝地”，以掌握幸福财运，助力后世兴旺。而在北方则讲究“留洞”、“留路”，即挖出一条“瑶池”占据地下水位，用土壤覆盖，避免风化降解。同时，保留出一条小路，用行军动线的方式来规划陵园的景观赏识。
总之，葬风水学不仅是一门独立的学科，更是与自然环境、历史传统、宗教信仰等多方面有牵连的综合性学科。在今天，尽管一些人已经不再讲究葬风水学，但是其历史悠久、文化底蕴深厚的特点使得其在一定的环境中依然有其独特的研究价值和实践意义。
