看风水先给钱还是后给钱(看风水先给钱还是先看房)

今天给各位分享看风水先给钱还是后给钱的知识，其中也会对看风水怎样送锦旗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

看风水先给钱还是后给钱平洋风水如何看风水

请风水师必须收费、主人家必须要给红包，风水界历史传承的规矩；而且在我国各种术数中，风水是收费是最高的，况且这种规矩已经沿袭千年，其中自有它的道理。

根据宇宙间能量平衡的法则，风水师点穴选址及布局规划，均是逆天机，夺造化之事，是违背自然的法则，属于人为改变因果；因此，改变者是要承担非常大的因果报应的责任。大家可以试想一下，如果不讲究东家的阴德福报，平白无故的把一块宝贵的资源就这样无偿送人，是要遭天遣的。因此，按照阴阳平衡之法则，越是风水好的宝地，主人出资越多得到的才越多，这样的事情才一定是成正比的；有的是出资不够或不出资，其实都是以东家家族之命运为代价的。

在当代社会上有些人，请完了风水师但是没有付钱，心里再暗暗自喜；但必须要知道宇宙中有自然法则，所谓就是舍得二字来把控。既然你想要得到，就必须要会舍得；如果得到了某些东西，但不舍地用等量的能量去交换，就必定会受宇宙平衡法则的惩罚。这就是因果法则的基本道理，有道是明得暗损。自然界中没有白得的东西，都有舍才有得。

大家不妨查一查，在我国历史上有哪位肯出大子的富人在安坟后出过灾祸的？再看看，有哪位开国之君，出身穷的皇帝，等到其位登皇帝宝座、至高至大；但是这些卓越的成功的背后，莫不是以直系亲人的牺牲为代价的。究其原因，是因为成事之前皆不富裕，并未给付出足够的代价，甚至大多只是对风水师救一时之急而已！既然都占据了如此好的风水成就，由于不懂得施恩图报，去及时的平衡好宇宙的能量回报，如此的忘恩负义、马虎处事，上天自然会出面解决，焉能不让其出人命为代价？是为戒！

然而作为风水师，其命运与「五术」有缘，注定是要吃这碗饭，所以只好干着「受人财禄，为人赐福」的行当，其表现为三方面：

一.风水是给人的造化争权，是各种术数中改命的力量最大的。

您也许不相信宿命论，您也许更相信「事在人为」、「人能胜天」的格言，我也不否认人的主观能动性对人命运的影响，但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局，「五十而知天命」，您过了五十岁再相信宿命也不迟。

光是算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用风水来更多地赚取大自然的能量，相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼，虽然不能像先天遗传那样，可以决定身体的高大魁梧，也能在很大程度上弥补先天的不足。

二.风水造化有悖于「道法自然」，风水师必然要承担一定的因果。

我们讲「道」论「道」，其实道就是大自然，道的法则就是遵循自然规律,谁违背了自然规律或破坏了自然规律，就要受到大自然的惩罚，所以「道」的真谛就是顺其自然、无为而为。现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。

风水师的风水造作，有时候恰恰是背「道」而驰，所以风水师要承担因果是必定的，风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了性命，已不是鲜闻。

俗云「天机不可泄露」，妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机，所以风水师从业有一条职业道德规范：发现真正的龙穴宝地，一定要看东家的德行而定，万万不可妄扦与人，更不可妄自菲薄其贪欲而留作自用。

三.风水催吉之法已经打破了大自然能量分配中原有的平衡，必然会损害多数人的利益。

有俗话：「一人坐轿众人抬」、「一将功成万骨枯」，大自然的物质和能量是有定数的，如果风水的作用使我们某个人多赚取了一些，那么其他人就会少获得一些。举个例子，我们知道，在某个时期，社会财富的总量是一定的，如果某一个人发财一百万，那么就会有另外一些人他们的腰包就少了，这另外一些人总共就少了一百万，是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益，无形之中就损害了某一些人的利益。

宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的，所谓「物质不灭、能量守恒」。爱因斯坦也认为，物质和能量是永远守恒的，物质和能量可以相互转化。举个例子，一桶汽油是物质，完全燃烧以后，汽油不见了，但它并没有消失，而是转化成了能量。

风水收费，不论亲疏，亲儿子也要收费，有传承的风水师都是这样做的。当然，作为风水师要恪守职业道德，千万不要唯利是图，否则必有恶报，风水师谨记之。

所以风水师从业有一条职业道德规范：不是恶人，千金不淫。主家主动给红包，不仅是人情事理，也是顺应了「自然之道」，孔子亦云：「欲有所取，必有所失。」

风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，江西赣南风水祖师爷赖公文俊，人称「赖布衣」，和杨公筠松，人称「杨救贫」，均为我们风水从业者树立了道德典范。

当然，上述的「天理」，是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观，与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱，就是简单的四个字：知识产权。

风水是一个人为地介入因果的一门技术，它可以改天命夺神功。只要是主动介入了因果，就一定会承受因果的报应。付出一点报酬也是应该的。现在很多人只懂得索取，不懂得付出，导致了一种恶性循环。好的风水师都跑到有钱的地方去了，请风水明师要花钱，买龙穴宝地要钱，请人工操作还要钱，葬地和调理所用的材料也要钱。难怪有时候要调侃说：「风水是有钱人的游戏」。

风水学中平洋指的是什么平洋指的是平原，风水中将龙脉分为两种，一种叫做山龙，一种叫做平洋龙。也就是平原中的龙脉。

山地风水和平洋风水的区别山地风水和平洋风水的勘测方法是相同的，只是平原地带不好勘察而已。

平洋龙风水出哪些大官所有省部级以上级别的官员，都出生在低海拔地带（大高原除外，高山有这样级别必须是高原），至少半山腰以下，也就是所谓的平洋龙地带。真正高山上还找不到有这样级别的人。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级***机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商......>>

平洋之地在风水学中指的是什么孤寡，指人少，一般都是寺庙或人烟稀少之地。一个区域人少，则阳气必少，而阴气盛，阴盛的地方不适合阳世中人居住，至于原因很复杂，不解释。

平洋地阴宅风水中水距坟多远为有效应平洋看风水应本着近砂远水，高砂矮水。远看势近看形。看来龙看去水。

地理风水常用术语都有哪些一、天门地户：

西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星：

以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》）。

三、五岳五星：

地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形：

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。

五、龙虎：

穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。

六、明堂：

原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

七、案山：

穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。

八、朝山：

穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”

九、神座：

穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”

十、捍门：

水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。

十一、宾主：

相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”

十二、父母：

穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”

十三、少祖：

近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”

十四、乐山：

穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。

十六、孤峰：

穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。

十七、形势

即地形与地势，千尺为势，百尺为形。形是近观，势是远景，有势而后有形，有形而后见势。形于内势于外，势粗形细，势是起伏的群峰，形是单座的山峦，势如城郭垣墙，形如楼台门第，认势难，观形易，来势为本，住形为未。前后左右称为四势，山水应案谓之三形。

十八、左辅右弼：

在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用，又在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。

十九、平洋：

乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平(研习更多星座日期 文章请关注:WWw.XzniaO.Cc}洋吉凶较繁难，更须细心推测。

二十、水到局

来水进入明堂，临近穴前，环抱有情为吉。

二十一、水口砂：

水口是水......>>

风水平洋龙怎样点穴风水平洋龙点穴;以水为龙，前高后低，头枕后宫，水从后宫流出。

平洋风水:乾山巽向:水从坤申方流出去好吗出无能无为之人，也伤成材之子。

风水中的太阳和太阴之地在山地和平洋中其风水意义有何区别风水中的太阳、太阴一是风水中的择吉部分所用。二，太阳、太阴之地是指阳光照射时间短的山背或山面，在平洋中很少有这种风水地。

平洋风水望坟断语坟墓上长有春树并且一棵开花结果，一棵不结果哈不好？坟上长树都不是好事。

学习风水三步走：

第一步：首先要精通命理，命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。

第二_：掌握八宅坐向峦头，八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。

第三步：三元三合立体应用，三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。

风水有造物、改变吉凶的作用，所以，你要有好品德、好品质，心地正、人品好。

看风水先给钱还是后给钱的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于看风水怎样送锦旗、看风水先给钱还是后给钱的信息别忘了在本站进行查找哦。