“先杀后贵坟墓”,这是一个古老的谚语,意味着在生命和死亡的面前,人们应该更加注重自己的品德和行为,而不是去追求权力和地位。这个谚语教育我们,无论是活着还是死去,我们都应该保持清醒和正直的品性,遵循人类的道德规范。
贵族阶层作为社会的精英,他们的品德和行为对于整个社会都具有重要的影响力。在中国古代社会,贵族们比普通百姓拥有更多的权力和资源,可以买办官职、天子门下等,这些特权让他们的生活与众不同。但是,随着唐朝的崩溃和五代十国的兴衰,贵族们的地位和影响力也逐渐削弱。唐朝时期,一些贵族为了在死后得到更多的地位和尊敬,会花费巨大的财力建造宏伟的墓葬,并雇佣大量奴隶、官吏和工匠来修建这些墓葬。这些墓葬中的豪华装饰和精美工艺,反映了贵族阶层的财富和地位,但也暴露了贵族们的虚荣和奢靡之风。
然而,墓葬的建造并不是贵族们应该关注的最重要的事情。很多贵族忽略了自己的品德和行为,追求权力和财富,导致后代的人们把他们看做是不道德的人。其实,一个人的品德和行为是能够决定他们在死后的地位和尊荣的。如果一个人一生都没有做出让人感到毛骨悚然的事情,那么无论他的墓葬多豪华,也不会被人们所关注。
在唐朝时期,有一个贵族的儿子因为贪欲和虚荣心而采取了非法手段来获取财富,最终被人识破后被罚款受到惩罚。当他死后,他的儿子们想花巨款来建造一座豪华的陵墓以此来表扬他们父亲的功绩和地位。但是,他们被迫面临着一个尴尬的选择:如果他们按照计划来修建墓葬,那么他们父亲的罪行会被揭露出来,他们自己也会被牵连进去。但是,如果他们不修建墓葬,那么他们的父亲在死后就会失去他应得的地位和尊荣。在这个关键时刻,他们选择了不修建墓葬,儿子们的举动让人们想起了“先杀后贵坟墓”的谚语。虽然他们的父亲在生前的行为局促了他在死后的地位,但是,他们的行为令人们对他们家族的印象更高了一分。
这就表明了贵族们在生前应该注重自身的品德和行为,而不是去追求权力和地位,如果这样的话,即使他们死了,人们也会铭记着他们的功德。如果我们在现代社会中仍然坚持没有道德和品德的物质至上主义,那么我们就是在思想上前后矛盾,缺乏社会责任感和其它的社会公德心。我们必须认识到,只有注重自身的品德和行为,我们才能赢得人们的尊重和信任,得到一个真正意义上的地位。与其否定别人的生命、更不能否定自己和后代的品行,当人们在谈论你的时候,你希望他们怎么谈论呢?这也是我们应该思考和认识的问题。