“早清明晚十月一”这句俗语究竟有什么讲究(早清明晚十月一的说法)

关于“早清明晚十月一”,这句俗语究竟有什么讲究很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于十一月初一上坟有什么讲究的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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十一月初一是什么节日上新坟有哪些规矩“早清明晚十月一”,这句俗语究竟有什么讲究

十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。

晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。

晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。

儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。

先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。

民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

上新坟有哪些规矩?

老坟用白纸，新坟是红纸。新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。

要说具体情况那得看当地民俗了。

上新坟的忌讳

老坟用白纸，新坟是红纸。新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。要说具体情况那得看当地民俗了。

新坟什么时候挂冬，有讲究吗？

每年的农历（阴历）十月初一，都是咱们民间时岁节令中的一个重要节日，老北京人说到这天儿时，都会说“过十月一”。2014年11月22日，阴历十月初一，寒衣节。

这天顶要紧的事儿就是祭祀先人亡者并捎寄寒衣，这么著又管这天儿叫“寒衣节”。“寒衣节”还叫“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“烧衣节”、“秋祭”，还有人管这天叫“鬼头日”，跟“清明节”和“中元节”一块儿按老令儿的说法，是一年中的三大“鬼节”（注：【清明节】、【中元节】笔者另有专文细说，这里不复赘述）。

咱们国家讲究“寒衣节”风俗的地界儿挺广，笔者挨这儿只是跟您聊聊咱老北京人的“寒衣节”。

在老北京话儿里有句【妈妈令儿】“十月一，送寒衣”说的就是这事儿。这节令寄托著今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。

咱还是先说说这名词的由来：

寒衣：原义是指说挨冬季里抵御寒冷的衣物，挨这个节令里更多的则是象征性的意义。人们为亡者制作的冥衣裤鞋帽铺盖等物品多为纸质材料，少有拿实在布料做烧活的。

烧：本是“捎带”、“捎寄”中的“捎”字的谐音，又契合了“烧献焚化”的含义。人们为区分阴阳两界的实际应用，就把所有以火焚之的祭祀用品统称为“烧”活。虽用“烧”字，可还是希望其意义是“捎”。这节令无意中给“烧”字添加了新的义项。

“寒衣节”是以祭祀先人亡者为主要活动的“鬼节”，这风俗由来已久。可老辈儿的人们为啥单挑这么个日子口祭祀先人亡者呢？这里面还真有套说辞。

首先说，阴历十月正是谷物收获进仓的时辰。咱中华民族讲究的就是个“孝顺和敬上”，有了新的收获自然是想着先让先辈们尝新，以示孝敬、不忘本。古人们把新收获的各种谷物做成糕点热羹祭献，希望先人亡者的灵魂能回来品尝鲜品。

十月初一，是进入冬仨月的头一天，介这儿往后的气候慢慢儿的寒冷了。当冷空气来袭，人们在裹上厚棉袄的同时，想起故去的亲人们也该新增衣裳了。古人们在祭祀先人亡者时除了食物、香烛、纸钱等供品外，又多了一种供物“冥衣”。祭祀时，人们把冥衣烧献焚化给先人亡者，叫做“送寒衣”。

据【礼记·月令】记，阴历十月是立冬的月份。立冬这天，天子率三公九卿到都城北郊举行迎冬礼，礼毕回宫，想着要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。那故去的人怎么受赏呢？为他们“送寒衣”当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成风俗。咱比照宋代文人的风土记述琢磨著，这“寒衣节”风俗的形成不会早于宋代。

有朝廷那年头，钦天监要在十月初一这天颁布新的皇历，各处书局刻印出售。老年间的北京城里，大小胡同中，常瞧见有人背一布包，手里拿一叠子历书，一边走一边叫卖：“卖皇历，卖皇历。”那也能算是老北京的一景吧。

这儿还有个传说“孟姜女千里寻夫送寒衣”。说是秦始皇那年头，北边儿修长城缺人手。孟姜女的新婚男人范杞梁被抽了劳役，一走经年音信全无。双亲二老积郁亡故。孟姜女没了依靠又思夫心切，为男人做了几身儿棉服寒衣带着，一路奔北寻找夫婿，路途之上备受煎熬。十月初一这天，孟姜女来到长城脚下，瞧见的是荒草丛中累累白骨，哪有夫君范杞梁的身影。她触景生情悲从中来，悲愤交加大放悲声。她的哭声震动天地，震塌了新筑长城。孟姜女找到了夫君范杞梁的骨骸，抱着骨骸和寒衣投海自尽。这凄美的传说传于民间，百姓们深受感动。打哪儿以后每年到了十月初一这天，众人便焚化寒衣，代孟姜女祭奠亡夫。此风日盛，慢慢儿的就成了追悼亡灵的“寒衣节”。笔者认为此缘由有些牵强，年代也不对，不具史考。

还有一种说法，说是“十月一，烧寒衣”是商人的促销伎俩。这个精明的商人是东***，就是造纸术的发明人蔡伦的大嫂，名叫慧娘。......

清明上坟新坟注意哪些

1、清明祭祀就是孝顺祖先清明是即祭祀逝者的一种活动。清明祭祀很重要。在中国或者说在华人眼里，祭祖是和孝道系结在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。 2、清明节扫墓有民族之分吗清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。不过也提醒朋友们也有些民族会在其他日子里进行类似活动。 3、清明扫墓的通常程式如何按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程式很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒；也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、清明扫墓越早越好吗这里涉及的是两个时间问题：其一，是清明节当日扫墓还是前后时间均可？越早越好吗？个人认为只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的习俗，我们要尊重这些习俗。还有，对于某些习俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关习俗去做。其二，扫墓当日出发的具体时间越早越好吗？回答是也不尽然，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即卯时。古代历法中，为一。当然，现在通常不会那么早，但是，提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长。 5、怀孕的妇女能清明节去扫墓吗通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。咱们祖国辽阔，南北方对于扫墓的习俗略有不同，比如：南方通常儿女均前往扫墓，而北方一些地方，则通常女儿不前往扫墓，如果是出嫁的女儿则随夫前往扫墓。 6、清明节可以在家拜祖先吗清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧纸钱祭祀。 7、清明节悼念逝者买什么花合适通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。 8、清明节早上为何要看看自己的额头扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。 9、扫墓之前需禁食吗扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。 10、扫墓时能随意着装吗？不可以。为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要著深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。 11、扫墓为何需要奉香给山神土地扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花......

没有埋过死人的新坟下葬有什么讲究

初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了

擡灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫著两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包著，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。

在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。下葬之前还要由死著的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖著一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地【学习更多星座性格知识文章请关注:www.xzHaI.cc;.]方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。

按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽著棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。

民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。

请问有人在我家坟前5米又建新坟，风水上有什么禁忌吗？谢谢

有没有修建好?

如果还没修，你赶紧去找他们家，这样很有问题

坟和坟的距离必须相距15-60米否则5年内家中必出短命的人

如果后面有别人的老坟且两个坟是一条直线的话新坟家里18年后必出哑巴

这些是风水大忌，必须遵守的。

这里不能发网址，你百度搜索“坟墓吉凶的判断”祥安阁风水网的那个

仔细看一下

起坟都有什么规矩

起坟墓的规矩

城市扩张、新农村改造，导致越来越多的坟墓需要迁移，而移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。

一、挪坟需要准备的物品：

1、先选好风水宝地、吉日吉时。

2、准备好寿材、墓碑。

3、红手套、红纸、红布、凉席。

4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。

5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。

6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。

7、供品、供桌（一般是五样水果、菸酒糖果点心等）。

8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。

二、破土

起坟之前，要诵《安土地咒》：

元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祇灵。

左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。

各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。

护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

《启土地咒》：

此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。

为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。

还有《安主坟咒》（略）

先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：

破土咒：

天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。

金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。

三、捡尸骨

用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。

四、安葬

安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。

一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双哗下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。

正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。

三月，朱书「六辛天建」。

四月，朱书「六壬牢天」。

五月，朱书「六癸天狱」。

七月，朱书「六甲天福」。

八月，朱书「六乙天德」。

十月，朱书「六丙天威」。

十一月，朱书「六丁天阴」。

上坟都有什么讲究

卑躬谦虚一点,不要穿太鲜艳的衣服,跪拜焚香是必须的

新坟和新坟之间盖红纸有什么讲究

民间风水禁忌中流传的富贵之家不改门，富家改门灾来临是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而富迁坟就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过迁坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。清明节迁坟注意事项：第一，起坟时(动土)要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天入土安身护佑后人。第三，迁坟的过程在时辰上以不过午时最利，以免午时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过午时后再起迁尸骨。第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查询，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在起出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的淫、乱之象。第六，先祖安放新坟地，一定要调好山向，以免好的山向虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。在清明节扫墓要注意以上所列事项，注意新坟迁移位置及扫墓的注意事项。

儿子上新坟有什么讲究

老坟用白纸，新坟是红纸。新坟不过社(社是农历2月或者指“春分”这个节气)这是一般的。要说具体情况那得看当地民俗了。

早清明，晚十月一，我也说说自己的理解吧。字面上的意思应该是清明上坟要在清明节前，十月一上坟可以晚上几天。那么下面我们来分析吧。

我们中国人比较讲究祭奠，所以，定期上坟扫墓就成了民间传统习俗。一年当中，上坟扫墓的日子有清明节、冬至节、七月十五中元节、十月初一寒衣节等。那么大家常说的“早清明，晚十月一”。

1，早清明

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这首诗我们看到的一种离别之意，也就是说清明节后，人们便没有时间再来进行祭拜，也算是一个分别的节日，清明时节，万物复苏，农民也进入农耕时节。农民忙了，就顾不上祖先们的衣食住行了。所以，清明以后，就要把他们收回去。为了不妨碍自己干活种地，当然是尽早的上坟，把他们的墓地修好，给足他们纸钱，让他们早点归去。

2、晚十月一

晚十月一，就是说等十月一寒衣节过后一、二天再去上坟。原因是，十月一，正好是秋季收获的农活已干完了，粮食归仓。与清明相反，正是农闲的时。这时可以晚一些上坟烧纸、送寒衣、开鬼门等，也可以给阴间的鬼神多一点时间来收钱收物。寒衣节，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人亲人送御寒衣物的日子。

“早清明，晚十一”的习俗，在各地仍有不同，具体的讲究也不一样。不管怎么说，这两个时间点还是很重要的，我们缅怀逝去的亲人，可以有不同方式方法。但大家如果有时间的话，还是按约定俗成的规矩上坟吧，这是一种很浓厚的传统习俗，让我们的传统礼仪在每一个人的心中生根发芽，源远流长。

好了，关于“早清明晚十月一”,这句俗语究竟有什么讲究和十一月初一上坟有什么讲究的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！