文财神是中国传统信仰中广为流传的财神神祇，被认为是能够带来财富和好运的神明。与之相似的还有诸如贞观财神、五路财神等等。
而佛像则是佛教中的圣像，常被用来代表佛陀的形象，供奉在庙宇或家中，以示虔诚和敬意。佛教认为佛像不是神像，而是代表佛陀的残像，供佛像并不是表达对一位人物的崇拜，而是一种虔诚的信仰和对佛陀教法的尊敬。
那么文财神和佛像作为信仰的对象能否一起供奉呢？其实这个问题并没有一个固定的答案，既有支持同时供奉的，也有不赞同的。但就本人所知，文财神和佛像一并供奉在家庭或者佛寺中并不是不可能的。
首先，虽然文财神并非佛教中的神明，但其与佛教在理念上有着不少的相通之处，如信仰守护家庭、诸多好事如意和财运亨通等等。在这种情况下，若家庭中的信仰习惯容许，同时供奉文财神和佛像也是比较自然的现象。
其次，将文财神和佛像同供纳入家庭神坛或寺庙供奉对象中，也有助于丰富信仰生活，增加人们的信仰感和敬祷的动力。毕竟，人们对财富和物质的追求本身并不是错的，而且在人类文明中也有着重要的作用。只要不将其过度追求和蔑视精神层面的追求即可。
当然，同时供奉文财神和佛像也有些需要注意的地方。首先，既然信奉佛教，也就需要认识到佛教对贪欲和物质追求的警示，不宜过度追求财富和物质。其次，在佛教中，供奉佛像不是一种装饰或者仅仅为了求助的行为，而是一种对佛教信仰的奉献和认可。因此，在设立供奉场所后，也应该尽可能地遵守“三宝”、“五戒”等佛教的戒律，并且反思和改进自己的不足。
除此之外，供奉和敬祷文财神和佛像时也不应该混淆，通过不同的物品、礼仪或时间段等方式来区分二者，以示敬意和尊重。最后，若住在佛寺或僧院里的人，应该遵守僧侣们对佛教律法的规定，尊重主持僧人的神坛设置。
总结来说，文财神和佛像作为信仰对象的同时供奉，并不是不能够实现的。但是，在实行时应该遵守各自信仰行为所需要遵守的规则和内容，充分地认识到二者在精神上的差异，具备丰富和清晰的信仰观念，避免二者混淆，滥烧香烛，追求超过自己承受能力的财富，让自己的信仰更加合理、科学、健康和真正获得成就。
