《富贵有余》
土寓意着万物生长之源，是大自然的恩赐。在中华文化中，土被视为吉祥之物。土中滋生万物，遂有“地广人稀”之“稀土”、“地壳上的盛宴”之“泥土食物之都”，以及“大而化之”之“定于一尊”。有此等寓意的字，自然也是珍贵而受人喜爱的。
“福”字即所处土地富庶，生活幸福、福贵寿康之意。土寓福，此意隽永深刻，常见于古代文化和现代典籍。而福自古便为民俗所需，尤其是在春节期间，群众纷纷祈求福气之至，因此，“福”也成为一种文化媒介，常常印在春联、年画、门神等贺年物品上。此外，“福如东海，寿比南山”则是“寿”字的另一种寓意，原意是与东海、南山同在一个神话世界中，称作“压轴”之意，寓祈老龙活得久长之意，也近似于“风光好不过人老”的寓意。总之，福寓意着好，是人们追求的目标和生活向往之所在。
“富”可理解为人类文化的高点和人民生活的加分项，富之最高境界则是“A荣”，即打败别人，成为“首富”。“富贵”二字相连，暗示着荣辱并存。富贵于身者，虽生活美满富足，但常因虚荣自大而违反了公平、正义之义，难免招致人们的轻蔑和非议。贵人之所以贵，则是因为其品德能够代表一种价值观念，因而成为尊贵的象征。一般情况下，富贵两者相得益彰，但也有被较为负面地利用之例。
“余”涵盖着种种物质、精神、道德、口碑等方面，是人们追求生活美满的事物的之所在。这有时又被称为“超额数量”或“超乎想象”的境地，超出必需之外的余留之物。余自古即为经济、“品牌”和心理学共存之物，是人们赚钱、攒钱、存钱、花钱的常见动作之一。人们追求余地的重要原因之一，就是为了奋斗开创更好生活的状态。但是过分追求余，则可能导致贪婪和冲动，变得更加劳累、更容易失去自我。
从形式和内涵上来说，土是日常生活及文化传承的一个重要层面。土中滋长着种种价值观，体现着人类文明之所在。先贤鉴别了各种特点标志，使之与我们日常生活中的价值观紧密结合，隐藏其中的人本价值。人们因此深知，好的境况和丰足富贵是一种至高无上的追求，寓意分钟都不能浪费。但是人们也不应仅限于外在表象，而应注重内在功夫。“富贵有余”，更需要的是内在的贤良和修行。正所谓“修德在乎心，久安在于志”，只有具备这种“高处不胜寒，观者如山”的境界，才能更好地实现优良人生价值的发掘和体现。
