财神是中国传统文化中的神明，传说中是财富、收入、福气等的主宰者。在我国家庭信仰、商业信仰中，至今不乏供奉财神的现象。而在传统的财神形象中，有“文财神”和“武财神”之分。那么，它们有何不同呢？
一、文财神
文财神即善于文学的财神。这种财神形象往往具有老学究和高官之态，他们高额的收入和财富也是由功名而来。比如传说中的“富贵之神”文昌帝君、拥有“书籍授官”权力的文昌星，以及文曲星，都属于文财神的范畴。
二、武财神
武财神即善于武艺的财神，多为官僚、将军等形象。体形通常较为健壮粗壮，乃至狰狞异常，他们的收入和财富与其宏伟的功业密不可分。典型的武财神形象有薛仁贵、大典司马贺兰山、关帝等。
虽然文财神和武财神具有不同的形象和背景，但二者都体现了中国传统文化中对于“文武并行”的追求。在古代中国，“文武”是皇家和士人双方所追求的最高境界，被誉为“文能治国，武能定天下”的意境。因此，在财神形象中也有这种文武兼备的特点。
如今，财神信仰已经不再完全局限于文人或武人的范畴，更多地被使用在民间和商业信仰中。人们常在摆放财神像的时候，愿意得到的不光是财运，还有健康、家庭幸福、顺利事业等方面的祝愿。
对于现代人来说，面对这种神明，还有种种附加的信仰和仪式，我们不必过于苛责或去解释。对于那些遵从信仰的人，我一直相信他们的诚心和敬重多过于我们这些旁观者。我们应该学会尊重不同的信仰，而财神则是这种文化信仰传承的重要载体之一。
总之，财神分为文财神和武财神，并不是一种明确的划分。随着时代的变迁和文化的融合，财神的形象也不断变化和延伸。不过，文化传承的核心始终都是“中庸之道”，就是强调平衡、和谐和相互尊重。对于信仰财神的人们来说，这些美好的理念也同样适用。
