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公历和农历的转换
很多人都一直在找换阴阳历的公式。不过由于月球转动的不稳定不规则,因此无公式可寻,也就是说公历和农历的转换没有计算方式,这也是古代中国每百年必改历的原因。
公历和农历生日多久重合一次
一般每隔十九年阳历阴历同一天。不管是阴历的月还是阳历的年,它们的准确天数都不是整数而是小数,阴历和阳历19年中的天数还有微小的差别,经过几十年甚至上百年的积累,小数也变成了大数,从而出现了不重合的这种现象,但一般都只相差一天,要么提前,要么推迟。
为什么呢?
出现这种情形,主要是农历置闰的结果。为什么是19年出现一次重合?阴历中每月的天数,是根据月亮运动周期来确立的,实际上每月的平均天数是29.5306日,如果乘以12,一年只有354.3672天;而地球绕着太阳公转一个周期(回归年、阳历年)是365.2422天,这样阴历年1年的实际天数比阳历年少了10.875天,差不多是11天,19年就少了209天。
209天除以30是6.9666。在19年中,阴历年比阳历年少了差不多7个月的时间。为使农历和阳历相差不太多,就必须把这7个月补上。
中国的农历实际上是一种典型的阴阳历,是阴历与阳历相结合的历法,为了补上这7个月时间,人们采取在农历设置闰月的方法--十九年七闰,即在农历十九年中,12个为平年,每1平年12个月;再加7个闰年(分别为第3、5、8、11、14、17、19年),每1闰年有13个月。
这样,19个阳历年的日数和19个农历年的日数差不多相等,因此,每逢19或19倍岁数生辰的时候,阳历生日和阴历生日就有机会在同一天出现了。
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农历十二月就是腊月,也就是我们说的阴历,就是日历上阿拉伯数字下面用汉字写的那个十二月(腊月)。
农历十二月为“腊月”,古时候也称“蜡月”。这种称谓与自然季候并没太多的关系,而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”,本为岁终的祭名。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平,殷曰清祀,周用大蜡,汉改为腊。腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也。”或曰:“腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”不论是打猎后以禽兽祭祖,还是因新旧之交而祀神灵,反正都是要搞祭祀活动,所以腊月是个“祭祀之月”。
现代一般都将阴历十二月称为“腊月”,其实在早期并不一定是十二月。“腊月”最早从秦汉时期开始流行,西汉史学家司马迁在《史记·陈涉世家》中已使用了这个概念:“(秦二世胡亥二年)腊月,陈王之汝阴,还至下城父,其御庄贾杀以降秦。”有人翻译《史记》时将陈胜被杀的“腊月”译成“十二月”,而南朝宋裴骃《史记集解》引张晏语则称:“秦之腊月,夏之九月。”
1、正月:端月、元月、隅月、始春、孟春、首阳
2、二月:杏月、花月、如月、仲春、绀香
3、三月:桃月、桐月、莺时、阳春、暮春、季春
4、四月:阴月、梅月、余月、清和、槐序、孟夏
5、五月:榴月、毒月、蒲月、仲夏、天中、郁蒸
6、六月:荷月、荔月、林钟、伏月、溽暑、季夏
7、七月:兰月、巧月、瓜月、相月、孟秋、首秋
8、八月:桂月、壮月、仲秋、南宫、仲商
9、九月:菊月、玄月、季秋、晚秋、暮商
10、十月:良月、阳月、子春、孟冬
11、十一月:冬月、葭月、辜月、仲冬
12、十二月:腊月、涂月、嘉平、季冬、冰月
农历腊月十六是什么日子农历腊月十六是“尾牙节”。
“尾牙节”是祭祀福德正神的日子,也就是祭拜土地公,称为“做牙”。土地公是最接人间地气的神仙,护一方平安,保年年丰收,百姓为了感念土地神的恩德,在每月初二和十六都会祭拜土地神,二月初二是土地神生日,称为“头牙”,腊月十六是一年中最后的“做牙”,因此称为“尾牙”,最为隆重。
尾牙节主要流行于东南沿海地区,如今在广东、福建等地依然盛行。每年到了岁末年终之际,╔浏览更多十二星座基本常识内容请关注:Www.bAixIngzuO.cOM´各公司企业都会举行聚餐联谊晚会,也称为年会、尾牙宴,一是做一个年终总结,二是感谢公司成员的辛勤付出,三十希望来年团结一心,更上一层楼。
“尾牙节”风俗
1、祭拜土地公
土地公是福德正神,保佑着一方百姓的平安和丰收,后来人们又把土地公神当财神祭拜,寓意求财保平安。在过去,每年到了尾牙节,老百姓们会在自家门前设长凳,供上五味碗,烧经衣、银纸,以祭拜祭福德正神,祈求财源广进、五谷丰登。
2、收账
尾牙节也代表了新春的到来,到了腊月十六至腊月二十七也是年终总结的时候,各商家企业要进行年终扎账,老百姓要盘算今年的收入,所以这时该收的账要收回来,不然过了这个时间段再去要账,别人会觉得不吉利,不会给好脸色。
3、欠债还钱
在如今物欲横流的时代,很多人都有提前消费的习惯,这也导致了入不敷出会欠债。到了年终尾牙如果还有欠的债,最好自己自觉主动还给别人,如果赖着不给,不仅失去了做人的诚信,也破坏了自己新的一年财运。
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