以门对角是什么意思？
“以门对角”这个词语在现代汉语中并没有被广泛使用，但在古代文化中却有着重要的地位。它源于道家文化中的“四正五常”理念，是四正之一的“正出门对角”，也就是建筑布局中门、角的位置要相对称，而不是凭空摆放。
这个理念最早出现在《庄子》的“通灵”篇中，其中有这样一段话：“昔者有庖人氏者，为周公摄行仲尼。氏亦会通玄者也，知道以门对角、藏微于仁。”
这段话中，“庖人氏”指的是庖丁氏，他是周敬王的宰相，也是无为自然主义学派的代表人物。在传统的建筑中，“门”和“角”被认为是整个建筑布局中最重要的两个元素。门是进入建筑的主要通道，角则是建筑主体的固定点，两者相对称就能够达到建筑的平衡美。
在古代建筑中，门的位置很重要，它不仅仅是进出的通道，还代表着进门者的身份和地位。门位于建筑物正中央，就能够让进门者感受到建筑物的庄严，也能够保证建筑物的平衡。而建筑物的角落也特别重要，建筑物的整体结构和稳定性取决于角落的设置。如果对置建筑的角度和位置不够重视，可能会导致建筑结构不稳定。
古代建筑多以方形和圆形为主，因此“以门对角”在布局上能够起到非常好的效果。在现代建筑中同样可以运用这个原则，通过合理设置门和角，使建筑物看上去更加和谐、美观、稳定。
总之，“以门对角”的理念不仅应用于建筑领域，也类似于人类社会中“公平正义”的概念。它通过对称性的原则，促使人们追求“平衡美”，避免偏颇和片面，达到了一个“道法自然”的理念。
