本篇文章给大家谈谈从格的条件，以及从格的判断对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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怎么判断从弱格怎么样辨别从强格和从弱格从格的条件面关于八字格局中我们介绍了专旺格，它的特点是与日干之五行相同的干支，在命局内党多势众，形成向日干一边倒之现象，命上几乎没有财官可用，因此不得不从其强者，亦即从日干之五行。
但是吾人之八字可谓千变万化，旣有日干极强之命造，当然也有日干衰弱得不得了之命造，八字之内扶助日干的印星或比劫星一个都没有，日主在这种孤苦无援之情况下，可谓招架无力，不得不服从对方，委命以从之了。这种格局叫做从弱格。说：「从得眞只论从，从神又有吉和凶，眞从之家有几人？假从也可发其身」。另外元理赋又有一句，它说：「不从不化者，淹留仕路之人，得化得从者，显达功名之士」。意思是说，命局衰弱而能够列入从弱格者，必是功名显耀之人，但若日主甚为衰弱，却又无法列入从弱格的话，则一生难言富贵，从得不眞而为假从格之人，若能得吉运助势，依然能与眞从之一样，造就非凡成就。
从弱格就是命局内全无扶助日主之印星与比劫星，除了日主之外，尽是尅洩耗日主之食伤星，财官及官杀星等物，日主在抗拒不了之下，只好投降对方，顺从对方了，所以从弱格也常被称为「弱日弃命格」。从弱格由于命局内十神旺度不同，因此区分为从杀格、从财格、从儿格及从势格等四种格局，曰主弱极，命局内宫杀星独旺者，称之为「从杀格」。日主弱极，命局内财星独旺者，称之为「从财格」，曰主弱极，食伤星独旺者，称之为「从儿格」。日主弱极，而命局内官杀、财星、食伤星都有，又都不适于从杀、从财或从儿等入格条件时，称之为「从势格」。故从弱格共有从杀、从财、从儿及从势等四种。前面里有提到眞从、假从及不从之区别、所谓眞从就是最符合从格所须具有之条件毫无半点破坏格局之物，亦即是非常眞纯之从格者，谓之眞从。而假从则是能够入从格但稍有瑕疵，而此瑕疵对从格不构成破格之条件者，谓之假从。不从就是从格中现有严重破坏格局之物，已经不能列入从格者。唯不论是眞从或假从，均有赖于行运之助势，方能有所成就。而不从则依正格论取用。
「从弱」就是服从对方之意，亦即必须依照对方之意行事，因此就以对方之旺神做为喜用神，亦即从杀格以官杀星为用神，从财格以财星为用神，从儿格以食伤星为用神等等，行运当然也以喜用神为吉运。从计资料来看，得眞从格局之人，大都出身于富贵家庭，而假从格之人则出身于普通家庭，甚或贫寒家庭。
八字用神主要为扶抑格和从格，从格又分为从强格和从弱格，从强格又分为从印格、从比格，从弱格又分为从才格、从官格、从食伤格。确实不是一言两语能说得清的。以下解说希望能对你有所帮助，不知能否满足你的要求？从强格：日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，不可逆之，故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现，行食伤运美，行财运亦美，主要是体现一个“顺”字，只要不逆其性就好。从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的，不能一概而论。如八字组合中印星太旺，此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶，因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月，但月令多次受制，其他干支没有形成对日干的泄耗，同样以从强论命。从弱格：日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能对日干起到生扶作用，此时的日干扶帮不起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之月，但其他干支没有帮扶，而印比又多次受制，无法发挥作用，同样以从弱论命。 1、从才格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富，但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都富。行食伤运为美，行官杀运不吉。 2、从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以从官格论命。从官格主贵，行财运美，但行食伤运大凶。 3、从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧，名声远播。从伤格行运难定，不宜行财运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。十神相关因篇幅所限，请自己查阅相关资料，你如研习命理，应该知道的，故不在此作解释。
⑴怎么看八字从格
日主己土无根，无印，年干官星透出为从官格，酉冲卯官根是这八字之病。版
不会残，那有那么严重，申子合权水生那个卯木那会残。最多手脚或者头部有些小伤。但有损贵气，加上运气行三十年带水之火。更损贵气，也是财星旺地富气是有的。戊寅，己酉运就不吉了，防范一点。
(婚姻还有些波折)
⑵喜用神分析：此命日元弱极，弱之极者，不可扶也，是为从格，只能顺从八字中旺盛的五行，不可再用水木生
这个八字日元有印，地支有根，怎么可能是从格？
⑶八字从格是什么意思
传统命理对从格的认定,有极其严格的标准,要符合一定的条件才能论从,当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时,也有所谓假从格的成立.滴天髓有云“从得真者只论从,从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身,假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”
（1）八字以日主为我,比劫与正偏印为我党,而食伤财官为异党.一个八字当作除了日主之外,如果毫无我党,全为异党,日主完全无依,那必然得弃命而从他党了.所谓的弃命,我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.
当某一个人为贼人所擒,被关在贼窝当中,举目无亲,无依无*,叫天天不应叫地地不灵之时,此人唯一的自存之法,就是所谓的“弃命以从”,完全忘了自己的存在,一切依贼人之命是从,他叫你做什么事你就去做,不要问为什么,更绝不能反抗,那么贼人看你还有一点利用价值,也就不会杀你,你就有机会得以苟延残喘了.
在这种情况下,你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲,你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从,这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.
（2）假如你这个八字是从官杀格,结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙,甚至还找来了贼人的克星---你的儿子(食伤)来,因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了,这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了.
同样的从财之格,不能见比劫来克财,从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤,所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).
所以从格的条件很简单.
1.月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财,从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤),而且月令一定要透出天干才能得用,否则不从. 2.必须没有印与比劫,日主势孤,才能论从(从儿例外可见比劫) 3.被从之五行不能被克,从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印.
符合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,滴天髓亦有云“阳干从气不从势,阴干从势无情义”,对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主,只要四柱中有任何一点比劫与印之助,阳干日主就绝对不会舍命以从,故而对阳干日主的四柱,绝对不可以随便论从格.至于乙丁己辛癸这五个阴干日主,如果干支有单一比劫或印,但是在其它干支完全没有得到生助者,则可以假从入格.
基本上从格有一定的规矩,四柱是不可随便论从的,必须要在很严格的条件下才可以论从格.
1乾壬子乙巳戊午戊午
运：丙午丁未戊申
⑷从格喜忌
最近遇到一些命局，日抄主弱，食伤极旺的格局，用扶抑无法平衡，成为从儿格。对于这些从格，不了解八字的人或初学者往往判断失误，适得其反。而且一般都是用错极其危险的。特别是“缺什么补什么”这种想法，将酿成大错。命局判别千万谨慎，不可草率。
仅格局看不出八字好坏。因为任何格局，都有好的配置或不良配置。从儿格也是如此，要看是否对此格局维护得好。
最理想的状态应该是：1
食伤秉令且透干，若月提主气不是食伤，那么应该是地支相会成食伤局。2局中必须有财。3
局中没有正偏印和官杀。这样的命局全无官杀，食伤极旺，有财，成为真从儿格。当格局为真时，遇比劫、食伤、财都会好运。遇比劫为贵，遇财为富。真从儿格，即使遇印和官杀，虽不是好运，也不至于破格。
若局中有官杀、印一粒虚浮或藏支不透，则为假从儿格。这种格局遇比劫、食伤、财格局可以维护。但是道路多坎坷。而遇官杀、印则破格。遇印则破财，遇官杀则闯祸。
若局中无财，女命无财通关，则克夫太重，恐怕孤寂。男命也必须有财方吉，即使藏支也可。
特殊情况，甲乙日主的从儿格，命局有印反为喜。
以上仅是一般规则，具体命盘每个人不同，还需要根据实际情况判别。
⑸八字从格是什么意思
这八字没有从格，从格的条件是八字中没有印比出现，你看看年下正印，时辰丁火比肩，乙木正印，都是能帮身扶身，入不了从格，这个八字属于正财格
⑹从格之命是什么意思
太专业了
如果别人告诉你的，你不必理会。为了满足你的好奇心我只能简单说回几句，关键是太难解答释了，首先你要知道人的生日用干支纪年法是可以换算出八个字的，就是人们说的八字，这个八个字组合有很多种，但是有一类八字组合是很规矩的，符合一些特定的标志，那就是从格了。对于一个不懂命理知识去问问自己命运的人真的没有必要掌握，如果那位先生和你说这个，那就是在卖弄，吾辈以为不耻
如果你有这方面的爱好去找书看，一句说不清。
⑺请问八字从格是什么意思
从格就是日子失令、失势、失地、无生、无助、孤家寡人，
服从大局。
⑻什么八字叫从弱格好吗
传统命理对从格的认定,有极其严格的标准,要符合一定的条件才能论从,当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时,也有所谓假从格的成立.滴天髓有云“从得真者只论从,从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身,假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”（1）八字以日主为我,比劫与正偏印为我党,而食伤财官为异党.一个八字当作除了日主之外,如果毫无我党,全为异党,日主完全无依,那必然得弃命而从他党了.所谓的弃命,我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.当某一个人为贼人所擒,被关在贼窝当中,举目无亲,无依无靠,叫天天不应叫地地不灵之时,此人唯一的自存之法,就是所谓的“弃命以从”,完全忘了自己的存在,一切依贼人之命是从,他叫你做什么事你就去做,不要问为什么,更绝不能反抗,那么贼人看你还有一点利用价值,也就不会杀你,你就有机会得以苟延残喘了.在这种情况下,你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲,你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从,这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.（2）假如你这个八字是从官杀格,结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙,甚至还找来了贼人的克星---你的儿子(食伤)来,因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了,这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了.同样的从财之格,不能见比劫来克财,从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤,所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).所以从格的条件很简单. 1.月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财,从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤),而且月令一定要透出天干才能得用,否则不从. 2.必须没有印与比劫,日主势孤,才能论从(从儿例外可见比劫) 3.被从之五行不能被克,从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印.符合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,滴天髓亦有云“阳干从气不从势,阴干从势无情义”,对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主,只要四柱中有任何一点比劫与印之助,阳干日主就绝对不会舍命以从,故而对阳干日主的四柱,绝对不可以随便论从格.至于乙丁己辛癸这五个阴干日主,如果干支有单一比劫或印,但是在其它干支完全没有得到生助者,则可以假从入格.（3）八字算命中的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起，谓之从弱，日主强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。（4）从格分从强、从弱两种状态。从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。从弱：就是日干弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是要放弃自己的特性，全部服从旺神。
举例来说：古代交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐，身娇体贵，现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从—走“从格”路线，做起押寨夫人来。于是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及{了解更多十二星座日期知识请关注:wwW.xzWanG.cc",;)}"众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也都成了老娘的天下。如此，总好过把头掩向墙上，就是死了怕也没人替你立贞节牌坊吧?此为从格中的从弱格。
所谓从强，就是自党独霸天下，其气甚专。古书分析从强格的喜忌时这样说：“是谓昆仑之水，可顺而不可逆也，必须顺其势而引为用，故喜印袅劫比。”也就是说，从强格的人喜别人顺他迁就他，不喜别人逆他阻挠他。他自己本来就是一个强者，如果运行印比，即大家都来帮助他，时势造英雄，他自然会一往直前。所以，从强格若能运顺，不大贵也大富；若运行官杀绝道，或运行财才泄气，即使强悍如西楚霸王的项羽，也会叹一句“天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还可以制住官杀，绕过阻力获致成功。此为从格中的从强格。
从格行运的特点是：如果运顺，发起来是大发；如果运逆，衰起来是大衰。以上就是从格的概念及八字从格的解释。
⑼从格标准如下：
没有那么复杂，也没那么多从格！身弱者印比无力并财丶官丶食得令化身才是从格！
⑽从格什么意思
应当是人格吧？人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。是三才之一，天格，地格，人格，人格是对你的一生最重要的一个1
好了，关于从格的条件和从格的判断的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！