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因为十二生肖这部剧里存在危险内容,观看的儿童的家长可能举报了,所以被下架了。
《十二生肖传奇》是由程力栋执导,由郭品超,李曼,陈浩民,杨幂,释小龙,于娜等主演的中国首部以民间传说为题材的古装神话剧。
猫为什么不是十二生肖之一在我国历史悠久的十二生肖中,却没有与人们生活密切相关的猫,这是怎么一回事呢?大多数人认为,十二生肖产生时,猫(即今日之家猫)还未真正在中国落户呢。因为我国今天的家猫,来源于印度的沙漠猫,印度猫进入中国,大约始于汉明帝之后,因为在那时中印的交往才通过佛教而频繁起来。而十二生肖最早出现在西周春秋时期,在东汉时就已经流传开了。
两相对比,我们发现:十二生肖早在西周就存在了,但十二生肖中有狗有鼠,却偏偏没有猫,这说明西周以前人们通常所见到的是体型较大、性情凶猛、不易驯养的野猫,而不是现在人们通常所见到的为人所喜爱的家猫。所以,在十二生肖中没给猫排名次,似乎也情有可原。
不过,因此而在我国民间流传着许多关于猫与十二生肖的传说故事就有很多,不胜枚举。下面就是其中的两则。
首先是猫鼠结仇的故事。说的是混沌初分之时,天皇大帝下令普召天下动物,按十二地支,选拔十二属相。这一消息,惊动了猫和鼠这两个相好的朋友,它们决定同去应选。猫对老鼠说:“我有个贪睡的毛病,明天一早去天庭应选时,你要叫我一声呀!”老鼠应诺说:“没问题,你就看好吧。”但是第二天一早,老鼠却违背诺言,偷偷起床,不辞而别。
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众多禽兽云集灵霄宝殿,准备应选。玉帝按天地之别
作者:look提交时间:2007-04-28 02:12:11
众多禽兽云集灵霄宝殿,准备应选。玉帝按天地之别,选定龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种动物来作属相,玉帝就要安排座次了。这时,猪用花言巧语骗得玉帝的信任,玉帝就把排次序的任务交给老猪去完成。
玉帝一走,十二属相就闹开了次序之争,特别是诡计多端的老鼠与黄牛争比大小时,就哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。于是,黄牛和老鼠来到街头闹市,黄牛在人群中走过时,引起人们的关注。这时,老鼠突然爬到牛背上,并站在牛犄角上,这下可引起了人们的惊叹:“好大的老鼠!”……
老鼠回∑阅读更多十二生肖属相资讯请关注:WWw.mEIxiNggu.cOm;)来自我吹嘘,众属相都不服气,只有老猪暗自高兴。它认为只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己才能从中渔利。结果,老猪将老鼠排在了第一位,黄牛排在了第二位。
老鼠回到家来,高兴得不亦乐乎,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:“到时候了吗?”老鼠洋洋得意地说:“早过了,咱还争了个第一呢!”并向花猫吹嘘了一番,花猫气愤地说:“我再三叮嘱你,可你为什么还是不叫我?”老鼠大言不惭地说:“自己的事自己做,而且我叫你去,你还可能占了我的位置呢!”花猫一听,气得胡须倒竖,怒目圆睁,张开锋利的爪子,一个箭步猛扑上去,把老鼠吃掉了。
从此,猫和老鼠就结下了仇怨,成了世代冤家。
另外一个故事则说的是猫和狗的恩怨。从前,很多动物为排十二生肖聚在一起,为了能占一个位置和能排在前面展开了争论。猫和狗也不例外,它们在争谁的贡献大。
猫对狗说:“你一天到晚吃得这么多,一点事情也不做。”狗反唇相讥:“难道你一天到晚不吃饭吗?”为使无休止的争论有个结果,它们就到玉皇大帝那里去评理。玉帝问狗:“你一顿饭要吃多少?”狗说:“我每天为人们看家护院,工作繁多,要吃一大盘。”玉帝又转而问猫:“你一顿要吃多少?”猫回答:“我会捉老鼠,所以一顿吃一灯盏就够了。”
实际上,猫每顿吃一灯盏是不够的,猫会偷食,它回答玉帝话时是想说自己会捉老鼠来充饥,因而要比狗的贡献大。玉帝根据猫和狗的回答断定:猫的贡献大,狗的贡献次之。
狗见猫在玉帝面前吹牛皮,心中十分气愤,就在回来的路上一边追一边骂;“贪嘴猫,你撒谎!我与你势不两立。”猫个子小,怕狗,只得逃到屋梁上,肚子饿得实在没办法,就躲在上面捉老鼠吃。从此,猫就以捉老鼠当饭吃。
狗趁猫躲避的机会,急忙赶去排属相。由于来得迟了,只排在了第十一位。而猫一直躲着狗,就没能排上。从此,狗跟猫结下了世仇,狗看见猫就撵,猫见了狗就逃。
十二生肖被关禁闭所的事哪些动物十二生肖被关禁闭所的事哪些动物?
十二生肖被关禁闭所的动物有——鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖,又叫十二属相,是与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动。
生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
生肖,或属相,是中国及东亚地区的一些民zu用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配。十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。即常说的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
由来
十二生肖(兽历)的构成及顺序,各个民zu或国家不尽相同。现今各民zu以及外国的十二生肖(兽历),在构成及顺序上完全一致,为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪。有些民zu的十二生肖(兽历)因地区不同而有别,如黎zu大多数地区的十二生肖(兽历)与前相同,而毛道黎zu则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”,以“鱼”代“蛇”,以“肉”代“马”,以“人”代“羊”;大部分地区彝zu的十二生肖(兽历)与前相同,而云南哀牢山彝zu的十二生肖(兽历)名称及顺序为:虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除有一处不同(现也有以“龙”代“穿山甲”的说法)外,排序亦与前有异。哀牢山彝zu之所以以“虎”为先,据说是因为其自认为是虎的子孙,尊母虎为其始相。每三年举行一次的祭神大典,要选在虎月(首月)的第一个虎日,在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形,以示对虎的尊崇。正为此,才有了这样的排序。如若将其按序前推或后移,仍与前同。而桂西彝zu的十二生肖(兽历)则为:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇;德宏地区傣zu的十二生肖(兽历)与前相同,而西双版纳地区的傣zu又改“猪”为“象”,改“龙”为“蛟”或“大蛇”,改“羊”为“蚁”。
此外,有些国家十二生肖(兽历)的名称亦与前颇有不同,如越南以“猫”替换了“兔”;印度的为:鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪;古巴比伦的为:牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰;埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“狮”、“蛇”的排序与印度的相同,且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]。其他民zu或国家的十二生肖(兽历)位于其“狮”这一序位的为“虎”,位于其“红鹤”序位的为“鸡”。也即是说,位于前一序位的均为猛兽,而位于后一序位的均为禽类。由此推测,全世界的十二生肖(兽历)当有着同一起源。
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