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其实很多人把这件事情泛化了,“月经期内不可以进寺院拜佛”源自中国民俗祭祖,由于祖先成神阳气很重,所以在拜祭祖先的时候禁止来月经的女性入内,原因是女性为阴,会冲、克;另外就是说祖先系是来自于远古,那个年代,科学知识还会普及,认为月经来自下身,与屎尿同源,不干净。第三是血代表战争,灾祸和流血,不吉祥、不吉利。基于上面的原因,慢慢就变成了月经期不可以进寺庙拜佛的误解了。
在来月经的时候,是不可以去庙里去上香,祈祷的原因如下。我们在坊间都有传闻说女人在经期的时候是不能进佛堂的,也不能上香礼佛,认为血液是脏的东西会冲撞了菩萨,其实这是一种非常迷信的说法。在原始的时候人们知道经血也是血液,但是没有弄明白它的原理,虽然每个月都会流血好几天,但是也不会生病的,所以人们都会觉得它特别的神秘,认为经血也是有魔力的。一方面血是可以给人生命的,人们都很崇拜它,所以古人在发誓时都要用血,另一方面就是在战争的时候,血又是痛苦的象征,人们特别的害怕,所以古人看血的时候,心里是非常复杂的,女人的血液一般都是不干净的象征,在女人来经期的时候,要回避上香,所以也带来了很多禁忌。后来在佛教传入了中国之后,很多人都会把这种境界用在上香的时候,认为女人在经期的时候上香是对佛非常不尊敬的,其实这也是因为不了解佛教,以世俗的眼睛看佛教。佛陀已经看破了生死,告诉我们一些道理,也会正确的对待生理的,不会忌讳女人的经血上香礼佛,最重要的是诚心。一个正常的现象也不能说明什么,而且我们在上香的时候,念经诵佛都是每天必要的功课,需要一直坚持下去,对菩萨的恭敬,因为这点小的现象,放弃是不好的。所以像是女学习更多十二星座常识 知识请关注:wWw.Chaxz.cC】人在经期的时候也是可以去寺庙上香的,但是不能不拜,上山的时候一定要洗干净,不能因为来月经就不去拜佛。念经的时候是可以正常进行的,如果我们手接过脏东西,先要把手洗干净不能用不干净的手去摸佛经,因为佛经是非常干净的,我们最重要的就是诚心,所以我们在拜佛的时候是没有这么多禁忌的,只要保持对菩萨的一颗真心,这才是最重要的。
在家信佛有禁忌吗?
民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。
在家的女信徒,在生理期间,不敢进入寺院礼拜,甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,所以,容易见血发嗔。鬼神嗜血食,见血起贪,可是生理的经血,不是鲜血,因此而有被侮辱和作弄的反应;所以,生理期的女性,进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂,可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
在家供佛,设立佛坛,通常都先请人为佛菩萨圣像开光,同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言,这无可厚非;开光表示慎重,择定日期和方位,表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言,诸佛菩萨无处不在,无处不应,一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天,当然没有民间信仰中所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子,以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
有人认为某些经咒,在家人不可念,或者某一时辰不可以念某些经咒。其实,凡是经咒都要以恭敬心,于清净处来持诵,最好先洗手、漱口,并在佛前焚香、礼拜;但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒,除了密宗的特定法门之外。
家里有人信佛,但也有人信神,是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题,佛在中间,菩萨供在两边,诸神供于菩萨的外侧,做为三宝的外护,也让诸神亲近三宝,修学佛法,种成佛因。如果取得家人的同意,在改信佛教之后,可对原有的神像焚香、供养、祷告,然后收藏起来,以免供的偶像太多,形成杂乱。
香灰及损坏的经像、法物,有许多人不知道如何处理,甚至于送到寺院。其实,只要选择清净的空地和焚化的容器,用火焚化之后,埋入地下即可。若是金属制品,则收藏起来,过了若干时日,就可做为古董或破旧物处理。
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品,属于消耗品,必须每日更换;如果尚是可用可食,应该移作他用,或是家人食用,不得抛弃;如果腐烂、败坏,则做垃圾处理。至于供品的单数或双数,没有限制,以对称的美观而言是双数,如限于物力、财力、位置及场地的关系,单数也没什么不可。至于品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。
在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要把床铺整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。
皈依三宝之后,对于其他宗教,以及民间信仰的寺庙、道场,不得再受皈依,但仍予以尊敬;若进入教堂、寺庙、神坛,当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的对象,但还是可以作为友谊的联系;在对于佛法未有确实的认识之前,不可以阅读外道的书刊,否则会造成方向的误导。
摘自《学佛群疑》
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