很多朋友对于为什么说破财能免灾和为什么每年都会破财不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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为什么说破财才可以破灾呢为什么本命年易有灾为什么说破财能免灾为什么说破财才可以破灾呢在我们的日常生活中,如果遇到财产的损失,经常会对自己说一句“破财免灾”,一是给自己一个心理安慰;二是希望真的能够通过破财来抵消一些即将带来的灾祸,但是破财真的能免灾吗?其实不是的,需要达到一定的条件才可以。今天菩安就给大家聊一下“破财免灾”。
在《易经》六十四卦中,只有一卦是完全的吉卦,那就是“谦”卦。所谓“一谦而四益”,意为:“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”天道要减少多的而增加少的,地道要改变多的而流向少的,鬼神降祸于富裕且骄傲的人却赐福谦卑不足的人,人道则厌恶富足而骄者喜欢谦卑之人。
根据天道法则,一定是东西多了,所以才需要破掉。这时有人会问:我明明不是富人,为什么还会破财,那一定“谦”过少而将祸至,如果有朋友遇到此类问题,或者最近诸事不顺,可以搜索下图中的水印,菩安会对有缘的朋友针对不同的问题给出合理的建议。
老子在《道德经》中有一句话:“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。”意思相信很多人都能理解,天道就是把多余的拿出来给缺少的,只有有道之人才能效法,将多余的拿出来布施天下。破财的人不一定是富足之人,而是有余以奉天下之人,这是暗合天道的。所谓人失之,人得之。所以破财就是损有余,将盈变为谦,从而受到补益与赐福。
破财并不一定免灾,但它又不是大多数人认为的心理安慰那么简单,破财免灾,也具有谶语的性质。破了财,或多或少都会减少一些灾难。这既合乎宇宙天道的法则,也有易经道理的作用。但并非每个人都能破财免灾,因为它在符合五行之间的生克制化能量转化原则,但是从八字命理上来说还需要符合一定的条件才能够破财免灾。
为什么本命年易有灾本命年,好像都会有或大或小的灾难。就如很多地方都有这样的说法,赶上本命年,即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎,容易不顺、遇到灾难,而且还会影响到家人。那么这是为什么呢?呢?一、是犯太岁根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合,六十年是一个轮回。太岁神是诸神之中最有权力的年神,六十个太岁神每年轮一个执事,一般人的年庚若与值年太岁相同,就称为犯太岁。2012年是壬辰太岁执事,生肖龙犯太岁;2013年是癸巳太岁神执事,生肖蛇犯太岁。犯太岁的人,全年运程反反复复,时好时坏,身体上容易出毛病,容易破财、招惹官非口舌之事,生活压力大、心情压抑。太岁神的说法在民间流传较广,影响深远。另外一种说法认为。“太岁”是一种神秘的力量,就是太阳系九大行星之一的木星,其围绕着太阳自西向东旋转一周需要约十二年,古人把黄道附近一周天分为十二等分,以子、丑、寅、卯等地支宫位来命名。木星每进入一个黄道宫,其强大的能量磁场不仅会对人的运势产生影响,对一个国家的政治、经济、军事乃至国运都会产生重要作用。二、是犯伏吟煞命书云“返吟伏吟,悲泣淋漓”。流年地支与出生年地支相同,是为伏吟煞。生于癸巳年的的人,再遇到癸巳流年就是犯伏吟煞。而本命年的地支与出生年的地支一定是相同的,因而本命年被视为伏吟神煞。从广的说开来,伏吟的意义有以下几种:外出(伏吟门户),内调工作(伏吟印星),借出去钱(伏吟财星),结婚(一个人变两个人),痛苦(伏吟忌神,欲把自己分成两半,或伏在床上哭泣,呻吟),高兴(伏吟喜神,喜事成双),走了又回来(反复之意),失去、走了(父母死亡及配偶离异有时应伏吟)。伏吟之年之所以运势反复,主要是流年干支加重了原命局中干支相同五行的力量,或者是削弱了原命局中其他五行之力,五行力量发生较大变化,导致吉者更吉、一顺百顺,凶者更凶、事事受阻。也就是说本命年走也有好运,工作升迁、加薪进财、出国深造的。本命年应吉应凶不能仅凭地支来判断,需观八字全局。另外,本命年有三大忌:1.不要去参加白事;2.不要去参观新房;3.不要去探访医院、探望病人。
为什么说破财能免灾“破财免灾”只是民间的一种通俗的说法:失去了钱财,可以免去灾祸。常用在安慰损失了钱财的人的时候,如果这人可以这样想,那么他就会在心理上得到平衡。
“破财免灾”到底是阿Q的精神胜利法,还是自我安慰的心理疗法,暂且不去理论,至少运用“破财免灾”这一心理暗示,会让自己的心情得以安宁。虽然每个人都知道“破财免灾”这一说法,但并不是每个人都可以真正做到,因为这需要宽容的胸怀,只有心胸开阔的人才能泰然处之。
:【学习更多星座排行文章请关注:Www.XzxuE.cC;.]853;破的“财”是实实在在的,是我们辛辛苦苦凭自己的本事挣来的,没有了,生气是自然的;免的“灾”是什么,却是虚幻的,我们并不知道,也不能预知,能够把这虚无的东西当做破财后的结果,不是每个人都可以接受的。因此,能够拿“破财免灾”来安慰自己的人也是不容易的。
其实,这种心理安慰在很多方面都存在,吃了亏的人说“吃亏是福”;卸了官的人会说“无官一身轻”。虽然在很多时候心理安慰并不能解决问题,但一般人为了谋求现在及未来的环境安全与快乐,虽明知与实际无补,但这种心理安慰毕竟可以让人得些一时的满足。有了这种满足,再重新积蓄力量、蓄势待发,一样对身心有益。
佛家却说:破财免灾的提出是有其针对性的,每个人都有不可预见的灾难,然而,对于灾难的避免,却因人而异,有人不用破财就能免灾,而绝大多数人只能通过破财才能免灾,这是因为人人都不珍惜自己的不付出就轻而易举得到的拥有,所以不能免灾,只有通过付出、通过真正的付出,才有可能珍惜,才有可能珍惜自己所拥有的,才有可能免除自己的灾难。因此,就如庙里的佛像般,信者有神在,不信者是泥胎。
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