钦字，本义为尊敬、敬仰，常用于表示对某种事物的高度评价或在评价时表示严厉批评。在古代诗词中，以「钦」为字的诗句常常流露出对于美好事物的景仰之情，或者表达出对于不好的事物的强烈谴责之态。本文就来介绍几个以「钦」字为标题的好的诗句，并就其内涵和意义进行解析。
一、《惠洪夫人墓志铭》（节选）
「凤钦红章，鸾肃九礼。」
这一句描述了惠洪夫人的夫君在其安葬时所做的盛况。文中的凤、鸾为传统中的吉祥物，其中凤是古代主要的吉祥神兽之一，被视作女子美好的象征；而鸾则更加具代表性，因为它只存在于「君子」级别的生命中。古人认为鸾是天上的凤鸟，在地上是极其难得的美好事物之一。这一句文字相当生动地昭示出惠洪夫人生前的地位和社会地位之高。
二、《羊煎山居》（节选）
「竹篁之征，虎狼之钦。盛气凌人，谩至神明。」
这一篇文章是一位中居山林的隐士所慨叹的一组诗句，其中描述了自己对自然的一种悠然处之感。这一句中，「竹篁」自然美景、「虎狼」凶恶、危险对人等形象相当鲜明地展现出来，特别是最后一句「盛气凌人，谩至神明」，则表现出了自然生态丰富多彩、具有决定人类生存、发展的恒定性、高度神秘感等深度内涵。
三、《雨霖铃》（节选）
「谔谔谏夫限纬钦，转声遥忆隐乡音。」
这句话的出处极为有名，发表者是唐代著名学者、文学家林则徐。这组诗以极富情感色彩的笔调，表达了诗人对故乡的思念之情，同时暗示出对于当时清廉官员申言告御状以跟随天子行中直纪之义的赞同。林则徐文章的独特之处在于其对于情感、政治性的权衡和转化，具有很高的观赏价值。
四、《金刚经》（节选）
「佛说如设意钦使，而观是色，色无所染，是故说色攀辕必不可得。」
这句话出自《金刚经》之中，是一篇著名的佛教经文。在其中，佛陀讲述了一种对于色彩的解读，认为色彩应当被视作无形境界之一。其实这一篇经文，内容十分丰富，不仅描述了禅修者把观念放下、观察自然，同时也揭示了物我二念对于觉知的干扰是障碍，以及缘起性空的大千世界。这种精神、心灵上的深度探讨，也难怪能被经文名叫《金刚经》。
总之，以「钦」为标题的诗句，其内涵都十分深刻。可能是东方哲学家以至于神学家们对于人类人生、本质、自然、出世的思考和赞美，掷地有声的语言和想象力，已经不舍得刻画任何形态瑰丽而空虚的词汇。因此，读者常常会在这些诗词之中受到历久弥新的震撼。
