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初几接财神送财神是初几迎财神是初几迎接财神爷通常在大年初四晚上十二点接。
据说，农历正月初五是财神的生日。为了寻求财富，首先要在农历四月虔诚祭拜。它被称为“抢路”，也称为“接管财神”。所有祭拜财神的人都必须献上一整只鸡和一整条鱼。献鸡意味着“吉祥”。献鱼是“鱼”和“余”的谐音，寓意年年有余。
接财神，是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
初几是送财神是送走的意思么？
腊月二十四是送财神，送到天庭跟玉帝汇报所在家庭一年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天庭会来归位，保佑家里一年的财运亨通！当然现在的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，比如财神的黄金吊坠等。或者去下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一年都发财！
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迎财神是初几？接财神民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，∑阅读更多十二星座速配资讯请关注:wWw.xZWang.Cc;)保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。大年初一怎样接财神一年之计在于春，很多人都喜欢在大年初一接财神，以前的屋村，很多小童用红纸写上财神两字，在年三十至年初一夜，逐家逐户送财神，而家家户户用手接之为接财神，接财神后自己封一利是给小孩，不过，本篇说的接财神并非这样，而是中国习俗所兴的接财神，而接财神属于祈福的一项。接财神通常在年初一进行的，一般人会向当天设坛拜祭，然后再查通胜，看财神在何方及宜在那个时辰进行。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：说法一:宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。说法二:财神何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"......>>
初几是财神日初五！
有地方是初二，但是绝大部分都是初五！一般初四晚上就要摆上香烛供品，子时开始烧香许愿。初五早上大放鞭炮迎接财神到来！
现代科技发达，还可以从手机上下一个叫吉星许愿的手机软件，里面就有财神爷的神位。据说这样就可以，带着财神到处走，财运滚滚富流油！
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2015年什么时候迎财神羊年大年初几接财神各地接财神的时间不同啦。最主流的是正月初五，其次是正月初二。还有其他的比如有些地方是七月二十二接财神。
现在接财神的风俗很乱，主要是因为没有一直传承下来。现在大家重视接财神都是在改革开放以后，一部分人先富起来的情况下重新开始的风俗。另一个原因是在中国的民间传说里本来财神就有很多位，比如史上确有其人的赵公明、比干；附会杜撰的五路神、利市星官等等。还有龙五爷。
初几接财神。接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰
每月初几请财神最民间请财神，一般在正月初一进行。请财神旧时商店自农历正月初一起都停止营业，初四三更时分祭财神，放爆竹。祭品有猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种。猪、羊多以头尾代替，称“全付猪、羊”。鸡、鹅、鲤鱼须成双，酒杯要摆五只，称“五路财神”，以祈求在新的一年里能够得到财神的保佑。设五色茶点恭迎第一位顾客，不论其营业额大小均予优惠，或馈赠礼品。若开门时成交额大，则预兆全年生意兴隆；开门后久无顾客光临，店主则至财神殿焚香祈拜或卜签，称“接财神”。
如何请财神
人和
请财神的第一步，就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍.如果是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字,如果是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步，就是要选择财神安放的位置。信士应该提供:拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图.该场地内家具、电器、摆设的安放示意图.我们将结合你的实际情况，选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步，就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步，就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神，如果你想请回家的财神真正灵验有力，添福进财，那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，否则如同摆设，还是没有功效。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步，就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿，通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的，以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙，所以，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
请财神的第六步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神，在三个月里，你就会有感应和喜报。
初几拜财神你好,初五拜财神
北方正月初几给财神烧香确切的说是正月初四晚上！
因为正月初五是财神从天庭归位回来的日子，初五早上要大放鞭炮迎财神，初四晚上就要拜上供品，等到凌晨子时（半夜12点）左右，开始烧香许愿！
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每个月的初几给财神上香？是初一和十五还是初二和十六？是初一和十五
在中国传统中大年初几迎财神,正月初几迎财神
我国民众的过年时有一项接财神的习俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。
一般说来迎财神在北方比较重视，而北方习惯在大年初二的早上迎接财神。而闽南、台湾各地则习惯在大年初五财神诞辰迎财神。
传说财神的生日在每年的正月初五，因此在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
春节为什么要迎财神迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷就是指的赵公明。财神在中国是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会，对於财富的追求比较淡薄，所以长期以来财神的观念不明确，财富的职司被赋於许多神灵，甚至於可以说是一切神灵。大约在宋代或稍早的时候，过年即今天或称为春节的习俗中出现了请禄马和财马。马，就是神马，即绘著某种神像的纸。
古代重禄，因为得功名获官职，便有固定的俸禄，所以财富也包括在禄中，现在财与禄同出现在民俗中，说明中国人对财的重视开始上升。财马，也就是财神的象徵。到了明代，财神的职司被固定在某一个或者几个神的身上。其中最重要的是赵公明、关公和比干。
赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。据说他曾在终南山修道，跟随祖天师张道陵。天师命他看守丹炉，功成之後得封为正一玄坛元帅，又是雷部元帅之一，所以常被称为赵玄坛或赵公元帅，因骑黑虎，又称黑虎玄坛。
他的主要职司是收妖捉鬼，一手拿著金轮，一手拿著铁索。道书说他是西方金气的化身，加上手握金轮，在其职司中有使买卖和顺得利，以他为主将的法事称为金轮如意大法，所以被民间当成财神。他的生日是正月初二，该日天尚没有亮，便家家户户放起鞭炮，想早点将财神接到家。明代商家习惯供关公，本来是要以他的正义、正气团结同行或者同乡，但以其能够佑护商家，所以也被当作财神。
关公和赵公都是武将，所以被称为武财神；与他们对应的另一个财神是比干（商朝时的宰相），被称为文财神。江南地方，又有年初五接路头神的习俗，他们也被称为财神，其来源则不易考证清楚，大抵是民间信仰，难以查究。不过初五接路头的习俗於敬财神的方式、时间，却大有影响。一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间，至於某地固定在哪一次，则各地各行其俗。
明代，有西亚一带的富商常来中国贸易，也许有过西亚GJ来中国朝贡的情况。当时习惯称哪些地方来者为「回回」，因其多信回教即伊斯兰教，入中国之后，穆斯林又以善於经商闻名于世，所以有传说，赵公元帅是回族，对他的祭祀不可用猪肉，唯以牛肉当之。
春节迎财神怎么做在北方，人们习惯在大年初二迎财神。通常在清晨的时候，需要燃放鞭炮，以示迎接财神，注意时间不宜过晚。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
现在各地也有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动，异常热闹。大家也可以去参与活动，沾沾财神的财气。
另外，还可以准备以下物品供奉财神：
1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2、茶三杯（茶叶炮制）
3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）4、糖果（花生、糖果、糕点）5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品
关于初几接财神，北方初几接财神的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。