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六十四卦方圆图
古代流传下来一张六十四卦方圆图,传说乃宋朝易学家邵雍所创,邵雍根据先天八卦的阴阳之理,将六十四卦按照一定规律画成方圆图,由于邵雍的名气很大,所以,古今研究此图的学者不计其数,观点各异。有些学者将此图吹得很神,有的人说,包含了整个宇宙的规律,可以推演出宇宙大爆炸;有的人说,可以推演出地球的终极寿命;有的人说,有了这张图、其它所有的预测方法都可以扔掉,等等。
(邵雍六十四卦方圆图,箭头为子午线)
此图是根据“阴阳对立又统一”的原则绘制的,六十四卦中的每个卦都有相对应的‘错卦’,(错卦即阴阳相反),如果画三十二条直径将六十四卦连接起来,则每条直径所对应的两个卦互为错卦,这一点倒是与先天八卦的阴阳之理相符。
(直径线条画得浅,请仔细看)
不管是圆图还是方图,都是按照乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八的顺序排列的,方图比较简单,一目了然,就是从下往上、从右往左逆排,始终朝一个方向,而圆图则分左旋右旋。
下卦是按照先天八卦的顺序排列的,只是每个卦要连续排八次,因为上卦有八次变化,圆图从乾卦到震卦左旋,共三十二卦,从姤卦到坤卦右旋,共三十二卦。
(先天八卦,1代表阳0代表阴)
关于方圆图的方位,有两种观点,一种认为乾坤二卦应该与南北子午线对正,与先天八卦一致,另一种观点则认为:方圆图自古就没有与子午线对正,应该是包含有宇宙秘密。
其实这里没有秘密,古图没有与子午线对正的原因,是因为宋朝的印刷品粗糙,图太小、则卦图看不清,图太大、则一页纸印不下,所以,古人将方圆图分成两半,印在两页纸上,如果按照子午线分开,则乾坤二卦必然被切割成两半,为了保持卦图完整,古人将圆图向左旋转2.8125度。
(南北子午线)
那么,方圆图究竟该不该对正子午线呢?其实,对不对正都没关系,因为方图与圆图并没有太多联系,放在一起只是排版美观,如果与子午线对正,则东南西北四方各自的十六卦不完整,偏离的话,还可以表示乾卦统领左边三十二卦,坤卦统领右边三十二卦,因为左边为阳、右边为阴,但这个说法比较牵强,因为,先天八卦与子午线是对正的,乾卦同样统领左、坤卦同样统领右。
在宋朝以前,六十四卦并没有方圆图,《周易》书中有一个六十四卦的卦序,邵雍认为不合理,现在市面上有多种方圆图,有的将《周易》卦序画成方圆图,有的将京房五行八宫画成方圆图,有的将子午线对正或者是不对正,有的则是自创,不过,只有邵雍的方圆图才是主流。
(京房五行八宫方圆图)
方圆图被吹嘘一千年了,结果没有实际用途,现代学者又发明用此图进行预测,比如测行人失踪的方向等,先求得一个卦,然后在方图中找到这个卦,再根据此卦与周围的卦之关系来判断,笔者以为此方法不靠谱,因为此图不具备这个功能,只能用来研究六十四卦的内部结构。
六十四卦方圆图是易学非常重要的一个图,所谓研易,即推演此图。宇宙、时空、人类文明乃至万物,全在此图中。此图外面是圆图,里面是方图,取外圆内方之义。圆图为时间,方图为空间。用此图表示宇宙的时间和空间。
伏羲之十四卦方圆图,简称方圆图或先天图。陈抟说:“易学,意、言、象、数四者缺一不可。其理具见于圣人之经,不烦文字解说,止有一图,谓《先天方圆图》也,以寓阴阳消长之说,与卦之《生变图》并非创意所作,孔子《系辞》述之明矣。”他的意思是,学习《易经》只要有这一个就可以了,因为它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说,又后于孔子的巜系辞》所述。
圆图
方圆图外面的圆图,其方位与先天八卦相同,重卦与三划卦相同,乾、坤分居上下,离、坎各列左右。乾一兑二离三震四逆数,巽五坎六艮七坤八顺行。自然地将六十四卦分成了八宫。左半圈从复卦到乾卦,共三十二卦,一百一十二阳爻,八十个阴爻,阳由少渐多,为“阳升阴消”过程。右半圈从姤到坤,也是三十二卦,是一百一十二阴爻,八十个阳爻,阴由少浙多,是“阴升阳消”过程。其它卦皆生于复、姤两卦。“刚交柔而为复,柔交刚而为姤”,所以此图又称“复姤父母”。《观物外篇》说:“无极之前,阴含阳乚。有象之后,阳含阴也,阴为阳之母,阳为阴之父,故母孕长男而为复,父生长女而为姤,女而为垢,是以阳起于复,而阴起于姤也”。朱熹说:“圆者动而为天。”这个说法是获得易学研究领城广泛认同的。圆图的卦序就是伏羲六十四封次序,从乾卦始逆时针排列一周而成圆形。金木水火土五星依次运行,而成春夏秋冬四季,配以十二地支和二十四节气,便是一幅完整的天体运行图。
古人认为“天动地静",天体是顺时针而行的,这与我们今天所知道的地球自西向东逆时针自转的方向正好相反。但是,正是因为这个“相反,使得古人与今人的认识结果是一样的,天体左旋,正是地球右迁。
方图
我们再来看方图。一眼就可以看出,这个方图是先天六十四卦次序的倒图。易学研阅读更多十二生肖性格 内容请关注:wWw.WpXz.cC(究者普遍认为,这个图是对《说卦传》“天地定位”一节的解释
它由四个层次组成,中间巽、震、恒、益为第一个层次。其外十二卦以坎、离、未济.既济为四隅是第二层。再外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅是第三层。最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。
从大方图来看,从西北角至东南角是条斜线,以先天八卦的次序排列着八纯卦一——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,这样就将六十四卦分成了两半。四层对角的卦象相反,第一层震、巽相对,表示“雷风相薄”:第二层离、坎相对,表示“水火相射”:第三层兑、艮相对,表示“山泽通气”:最外一层乾坤相对,表示“天地定位”。因此可以看成这是一个古代大地的方位图。
六十四卦方圆图,圆图代表天,方图代表地,所以“方者静而为地”、“天圆地方”、“天动地静”。
朱熹说,圆图“其阳在南,其阴在北”,方图“其阳在北,其阴在南。此二者阴阳对待之数”。即天与地、阴与阳在图中的相交。方圆图的“内方外圆”之理,是儒家“内圣外王”的理想境界;也和道家的“内外清静、有无相生”、无为而无不为,无不为而无为”的真人、神人、至人境界是一个道理。此外,方圆图的圆通无碍(具足自觉觉他),更是佛家明心见性至普化群生,以达到佛心圆满的至美之道。
过去的周文王大概也深知这个道理,所以才以乾卦文辞的“元亨利贞”四德,来含括易卦的内外圆明之道。
六十四卦方圆两图是很妙的东西,这个方圆图,圆图是管宇宙的时间,代表宇宙的运行法则,亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理,圆图中的方国管空间,代表方位方向,这就是前人的秘诀了。先说方图,右边第一行最下为乾卦,我们由下向上看,为什么先从下看?八卦的卦爻是自下向上画的,所以这方图亦是自下向上看,因此,乾卦上边的第二卦是皇天泽履,第三卦是天火同人,第四卦是天雷无妄,第五卦是天风女后,第六卦是天水讼,第七卦是天山遁,第八卦是天地否。这是举一个例子,如果不是为省时间,我就一行一行、一卦一卦讲下去了,现在只是告诉大家一个方法。前面曾经说过先天卦的数字,是乾一、兑二、离三、震四、龚五、坎六、艮七、坤八。那么我们从方图的第一行由下往上看,全部八个卦,每卦的上卦,亦即是外卦,都是天亦即乾卦,而每卦的下卦,亦即是内卦,都是依照先天卦的次序乾、兑、离、震、巽、坎、民、坤配合的,所以成了乾、履、同人、无妄、女后、讼、遁、否等八个重卦。我们再从乾卦起,从右向左看横列的卦,重卦的次序是乾、(决右)、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰等八个卦,再仔细分析这八个重卦的内外卦,又可以发现,内卦都是乾卦,而外卦从右到左,则是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,又是先天卦的次序。
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