关于七夕的爱情散文欣赏(关于七夕的爱情散文诗)

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又是一年的七夕节到了,中原牧野的大街小巷里,五一路的花卉市场里都摆满了各种各样的鲜花,让我眼花缭乱。也让人不由自主的感觉到这是又一个温馨浪漫的节日。那些个清新淡雅的百合,那些火红火红的玫瑰,还有把小绒动物捆绑在一起做成的一朵朵束花,都格外的吸引人们的眼球。

记得小时候,母亲和奶奶给我们讲过关于牛郎和织女的美好传说。也许就是从那时候开始的吧,我开始把农历的七月初七记得特别清楚。我的奶奶是三寸小脚,走路总是很慢,很慢。记忆中的她总是拄着拐杖,慢悠悠地从屋子的前院走到后院。都需要大半晌时间。她有的时候,一天也不出门。只在家里走动。只要奶奶不出门,我们就缠着奶奶,让她给我们讲故事。而她慢慢地总是手扶着炕墙边,一步一步地走着。走到炕头边,三寸小脚也不脱鞋子。就盘腿坐在炕边上。我们为了听奶奶讲故事,就一起围坐在她的身旁。而奶奶则慢慢地从大衣襟子下面的口袋里掏出一杆汗烟锅。她把烟锅伸进烟袋里,挖呀,挖呀。最后使劲地摁一下烟锅,满满一烟锅子汗烟就装好了,她又斜着身子把烟锅伸到火盆里,一口一口地抽起来,我们都已经等得不耐烦了,就开始催促她,“奶奶你再不讲,我们可都走了。”奶奶说:“你们总得等我把烟瘾过好了着吧。”边说边使劲儿地在烟锅嘴那里猛吸着,一股股辛辣的烟味儿从奶奶的嘴里冒出来。等她好不容易抽完了,就把烟锅头儿在鞋底子上猛磕两下,才给我们漫不经心地讲起来:“今天就给你们讲《三娘教子》。”

“早听过了!!”我们异口同声地说。

“那就讲《牛郎织女》的故事吧。相传很久很久以前,有一家姓牛的员外(很富有的人家)。家里生了俩个孩子,父亲做生意,母亲持家他们一家子生活过得好幸福。可父亲做生意有头脑,也会赚钱。可是不久,这被心术不正的人看到了,抢了生意,还杀害了这家的父亲。母亲得知情况也难过地上吊在家中,家里只剩下年幼的哥俩。大哥好吃懒做天天让弟弟去放牛,自己则在家里什么活也不干。村民们见弟弟天天放牛,大伙儿都叫他牛郎。牛郎常受到哥哥的虐,他每天只有一头老牛相伴。他把所有的心事都讲给老牛听。一年又一年,春去秋来。哥哥娶了媳妇,嫂子也是更加虐他。让他干许多的农活,还不让他吃饱饭,同牛在一起睡觉。有一天他想到自己的父母,想到自己现在的生活,心里很难过,就哭了起来。没想到老牛说话了。

他对牛郎说:”孩子,不要哭了,哭也不起任何作用,你是个男人,现在也该考虑自己的婚事了。“

”婚事?肚子都很难吃饱,谁还会嫁给我?牛郎伤心地说。“

老牛继续说:”明天你带我去后山的河边吃草,那里会有许多的仙女下凡来,只要你按照我说的做了,保证你也有一个漂亮的妻子,同你一起生活。你是一个善良的人,老天爷也会保佑你的。“

牛郎听了老牛的话,辗转反侧难以入眠。好不容易到了天蒙蒙亮,果然美丽的仙女们都来到了后山。她们尽情地玩耍,打闹。当太阳正午的时候,仙女们也玩累了。她们就在河里沐浴,还在水中不停地嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎按照老牛的叮嘱,拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应了做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。当然,陪伴他们的还有一头老牛。结婚后,织女还为牛郎生下了一儿一女,一家人其乐融融。三年后,老牛病了,快要死去的时候,他叮嘱牛郎自己死后一定要把自己的牛皮留下来,到危难时披上它可以飞起来。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把老牛埋在后面的山坡上。织女与牛郎成亲的事被天庭的`玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家看不见织女,他到处找,也不见踪影。他用担子担着两个小孩到处去找。可是凡人怎么能追上他们呢?牛郎想到了老牛留下的皮。他穿起来,人飞了起来。这时他一眼就看到了抓织女的天神们。他努力地飞奔过去,眼看就要追上了,这时王母娘娘在天上看见了,她急忙拔下头上的金簪向天空一划。昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。牛郎和孩子站在银河的对岸,哭叫着,呼喊着……

从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望。天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年农历七月七日相会一次。相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河上为牛郎织女搭鹊桥让他们相会,这一天是很难看到喜鹊飞的。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话呢。”

这是奶奶给我们经常讲了好多回,是怎么也听不够的故事。也是妈妈在茶余饭后,有月亮的夜晚,给我们常常说起的故事。只因为记得这个故事里的内容,所以每年的七夕节,家里正是秋收忙的时节。家里大人们吃过晚饭看看天空会淡淡地说,“唉,今天又是七夕节了!”我和妹妹吃过饭,叫上村子里的明明,存香,海平他们一起去听牛郎织女说悄悄话。村子里没有什么瓜果树,突然间就想到水泉湾里我们家地头那里的野葡萄树。所以我们商量好去听牛郎织女说话。我们踏着七夕淡淡的月光,蹑手蹑脚地走上我家屋后的公路,来到水泉湾我家的地头旁。这里离小村子少说也有二里路。我们找到了那棵葡萄树,坐在树下,静静地等啊等啊!直到月亮钻到了云层里,我们还是没有听到牛郎和织女的说话声。

最后还是悄悄地离开水泉湾的葡萄架下,手拉着手,回到静静地小村庄,回到各自的家里。

这件事过去了好久好久。每到七夕的时候,我就会想起奶奶和妈妈讲的这个故事。但更让我想起的是我们那群可爱纯真美好的伙伴们。在那样的日子,那样的季节,那样的夜晚会有那样的几个小脑袋陪伴着我一起疯狂,一起胡闹,一起游走。

今年又一个七夕节里,我再次望着牧野天边淡淡的一弯冷月,想念着故乡月亮地里的七夕。心里面满满的全是温暖的回忆和美好感动。

七夕是我国特有的传统节日之一,七夕这个美丽的节日,始终和牛郎织女的传说联系在一起,这个千古流传的爱情故事,是文人首选的题材之一。下面是美文阅读网我给大家带来的关于七夕的爱情散文欣赏,供大家欣赏。

关于七夕的爱情散文欣赏篇一:七夕心语

七夕的月夜,牛郎与织女相会在鹊桥之上。两两相依,诉说着心中的无限思念。有情人终在这一刻紧紧相拥,不知多少人为他们感到高兴。想起他们曾经的遥遥相望,那些漫漫无期的等待,相思却又无语的心痛,还有那根思念化为暗刺蜇伏在心底的痛楚,或许,那些,只有他两人才明白。此刻,看着相拥的两人,也许一切都是值得的。若两人真心相爱,只一瞬也抵得过天长地久……

从相遇到相识,梦幻的桥梁连接了彼端的我们;又从相识到相知,心灵的交织谱写了一首属于我们的乐诗;再从相知到相念,脑海中总是萦绕着一个淡淡的倩影。每每想起,嘴角不由自主的勾起一抹弧度。这是名为幸福的弧度。

幻想中的你,穿着一套黑色的休闲服装,挽着三千青丝,奔跑在花丛中,银玲般的笑声荡漾在花间,蝴蝶围绕在你的身边。微风轻拂,花瓣满天,你就像花丛中的精灵,那调皮的气质,那娇嗔的模样,百花也为之失色。

为了这份笑颜可以实现,即便再苦再累也无所谓;为了我们的约定可以实现,即便付出很大代价也无妨;为了我们的七夕可以实现,即便行遍千山万水也在所不惜。

最后,亲爱的,我想告诉你,不要害怕阻挠我们未来的种种。相信未来终会有未来。现在的我不在你身边,你要照顾好自己;亲爱的,你要等着我,等着我来寻你,然后与你一起看你喜欢看的电影,一起听你喜欢听的歌,一起去你喜欢去的地方;亲爱的,请你相信我,我会实现所说的。等到了那时,我会补偿我所亏欠你的。

都说再深的感情也经不住时间和距离的侵蚀,再真心的爱也不如功名利禄重要。可是,我不相信。因此,我想证明那不过是他们的“深情不深,真爱不真”。

新娘不是你,会是谁呢?

看啊,牛郎织女坐在鹊桥上看着美好的月景,浅浅低语着,好像在祝福所有的恋人:执子之手,与子偕老。

关于七夕的爱情散文欣赏篇二:七夕之念,七夕之恋

七夕之夜,两颗闪烁的孤星,映入深邃的天宇;我看到飘逸的银河如白丝般伸向远天;我看到浅红色的喜鹊排起长龙挂起了弯弯的虹桥,一股浸入心肺的喜悦在心河里荡漾,惊艳人间这美丽传说的七夕鹊桥。

闲坐黑夜深处,放上一曲温柔婉转的曲子,让心在乐曲中,找寻隔世空灵的温柔!七夕,你的身影在我的生命中悄然的划过,我的思绪悄然的在你生命中驻,红尘一梦,不问缘深缘浅,沉默,是一种相守;缘分,也是一种期待!

传说,七夕之夜,*坐于葡萄架下便能听到牛郎织女的窃窃私语之音!于是,每逢七夕,世人便*坐葡萄架下,仰望着浩瀚的天宇,聆听着那深邃的夜空飘来的呢喃之语!牛郎织女,这对千年等一回的恋侣,又将会怎样继续着他们的浪漫……

漫漫长夜,微风轻抚,不知道那惊心动魄的牛郎织女星相距究竟有多远,也不知道它们是否真的能相聚在一起!深闺的织女,憨厚的牛郎,被一条宽大的银河分隔南北,但却隔不断彼此的相思之心、绵延不断的情……

今夜,纵然千万种星光妩媚,也不及两颗相恋的爱情之星绚丽!也许,离心很近的地方,距离却很远;在很近的距离上,离心却很远!牛郎织女在这条坎坷而相聚甚远的路上,默默眺望,嫣然守候!

静驻星河下,慢步闲庭中,我不敢有半声轻语,生怕惊扰这对神仙眷侣的呢喃私语!浪漫七夕,鹊桥舞动,邂逅天籁的音符,踏着流星的遗韵,任思忆在夜风中追星而去……

七夕之夜,闪烁的群星仿佛一支支神奇的画笔,在这思念的七夕之夜,向世人描绘着牛郎织女的爱情故事!划破夜空的漫妙,遥望幽深的银河,有多少浪花托起遐想,有多少思念在夜空中飞舞!此刻,我愿啃破时光的重茧,任那自由的风,沿着辽远的天际,撒播一颗颗诗情的种子,任思绪随风轻扬……

我静静地敲打着文字,心语在指尖上流淌,平仄有序的方块字述说着古人的智慧,俏皮的诗情也把思念拉长。优美的诗意羽化成喜鹊的翅膀,在漫妙的清辉上跃动,星光追逐着银河,延伸着月的光芒!

路,在星光下浮动,心,在曲线上徘徊!七夕之夜,两地守望,牛郎织女在星河的两畔演绎着许多浪漫!天边的喜鹊也架起了一道霓虹,让心绪从这里飞向远方。陌生的云路能否通往曾经的许诺?是谁,在心湖里打捞飞星的碎片?又是谁,在夜空中撒发落英的芬芳?

一串串相思的红豆,在这思念的七夕之夜,拥抱着在爱河里遨游的少男少女。今夜,仰望星空,我愿幻化为一片鹊羽,飞向星河的远岸,醉解兰舟,摇曳于星海,看琼楼玉宇,携桂香而居!

七夕的星光,闪闪烁烁,叹银河隔断有情人,笑世人皆醒,唯我独醉。七夕之夜。寻寻觅觅,梦里梦外。我愿将大地站成朴素的风景,越过斑阑的夜空,和你一起阅读星河之恋。

寂寥夜空,星海碎影,流年回转,大地酣睡。我仅以洒落的星光为被,红豆为枕,愿枕一场七夕之梦,在睡梦中寻找流星陨落的痕迹,愿它带上这枚思念的邮票,贴于你凌晨的窗前,羽化成七彩云霞,许你莞尔一笑!

关于七夕的爱情散文欣赏篇三:七夕,思念谁

这样的夜晚,单曲循环着巫启贤的《思念谁》,心里有说不出的苍凉。我这是怎么了?心情本来好好滴,为什么会突然之间有这样的说不出的忧伤?

心里乱乱的,脑子里一片空白,忧伤占据了所有的角角落落,再也容不下半点的理智与清醒。

七月初四,今天,是我最好朋友的生日。我们一起吃饭,一起购物,一起快乐。可是此时心灵的荒芜是无法一起的。在夜色中,我们一起喝着冷饮,一起谈着无关紧要的小事,任轻狂的风吹乱发,吹乱彼此的心情。仰望夜空,我的心情破空而出,却无法穿透黑暗,是啊,对待感情,我总是这样的迷惑,我总是不知道是从什么时候开始,又将会在什么时候结束。我总是无法清醒的去把握它们。

是啊,七夕将至,勾起很多的无奈与失落吧?也许这才是使心情低落的原因吧?我不知道,也许我这一生都是为了感情而活着,我渴望真实的爱,渴望最真心的关怀。所以,也许我这一生注定为情所困。

有人说过,一个人活着,一生不可能只爱一个人,我不知道这话对不对,也许真像一首歌中所唱:爱过的人我已不再拥有,许多故事有伤心的理由。也许曾经爱过也是一种幸福。爱的时候都觉得自己这一生再也没有能力去爱另外的人。可是,当一切成为过往,当那些人,那些事成为回忆。也许我们在不断向前的路上,还会爱上另外的人。只是,再一次付出,也许又是再一次的伤害。我们就是在这样的不断受伤又不断复原的过程中慢慢变老,慢慢死去……

我不知道,我这样认真的活着对不对,我很迷惑,我很痛苦。你总是会说我披着道德的外衣,你总是说我在委屈着自己,你总是说我太倔强。可是要我怎么做?你总是说顺其自然,可是什么才叫做自然?自然是不是就是放纵的代名词呢?我真的不知道,真的不知道。我很想再无畏的付出一次,我很想为自己真正的活一次,我很想,很想……

我怕委屈你,真的,我是认真的。所以我不想勉强自己,你也说过,若是,将会是你的耻辱,所以我渴望自己有一天会甘心情愿的付出。但愿苦难挣扎过后会是一片晴空,但愿我们不会亵渎了感情的纯真。

记得以前想给你要一样东西,梳子。每天就像你的手指穿过我的长发。可是我终又拒绝了了。我知道,我是自己在跟自己挣扎,我怕没有未来,我怕我们不能一起走到最后,我怕最后的伤害和不真实感。我怕你终会成为我的回忆。所以,我想,若是有那么一天,最起码还有它来作伴,伴我每一天的清晨,就像是你深情的眼神,就像是你温柔的指尖……

其实,我已经够勇敢,对不对?其实,我已经好努力,是不是?在今夜的歌声里,有你的面容隐隐闪现。这一生,难道你注定是我的劫?

七夕,谁会陪我一起度过?是自己孤影相对,还是依然回忆作陪?

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。"散文"一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。那么现在小编想给大家介绍一下关于七夕的散文。

关于七夕节的散文有哪些    

【一】  尽管一直生活在人间,但七夕节这个节日,对我却非常朦胧。  在我二十多岁的时候,从来没听谁说过今天是七夕节。那时候在单位,住在一起的都是刚刚从学校出来的年轻人,很多都在恋爱中,相遇在这一天,也没听谁说今天是七夕节。可能下边县城的人,没有大城市人浪漫喜欢注意这些可过可不过的节日?  乐于为生活创造激情的氛围,总会让人生过得有所回味的,我喜欢多姿多彩的生活,希望生活能给生命多多的情趣,给心情多多的韵味。  我平时常听人说大城市人的生活节奏快,但总觉得,大城市人是非常有时间的,可能大城市人大部分都是有钱的大老板吧,他们有兴趣讲究这个讲究那个,可能做生意的人需要讲究吃喝玩乐,遇上节日便更好邀约一起了。因此,本是一些外国人的节日,中国从前没有,乡下的人也很多不知道这个节日,但在今天的大城市却见人们别开生面的过着,而且很多人都喜欢赶这份热闹。  入乡随俗,我到大城市以后,确实接触了许多新的节日,不过,我什么节日都不喜欢过,只一直过我平常的日子。我不懂凑热闹,也不喜欢凑热闹。不过,也有可能在不是节日的时候,我过的是节日的日子,但真正到节日的时候,我过的可能就是平常的日子,我有我的自由,不想随波逐流,也不想给生活定这些清规戒律。  但随着在大城市生活的时间越来越长,七夕节,我还是听人说起了二年。不过也只有大城市的人才在乎这个节日。去年,我听到这个节日后,打电话回到县城问姐姐:“今天有什么活动安排?” 姐姐说:“还不是每天晚上去跳舞。”今天,七夕节,我再打电话回去问姐姐;“有什么活动?” 姐姐还是说去年那句话——去跳舞。这是白沙人幸福生活多年不懈的一种娱乐活动。一个小小的县城,四周都是森林,人们在县城一个小小的盆地下边歌舞升平,我每次回到县城,感觉县城不大,人却特多,不管白天黑夜都是人声鼎沸的,而且处处都见歌舞厅。姐姐是我从小认为特别好玩、贪玩,可以全天不着家玩的人,也可以说是最懂得玩的人,姐姐的朋友也像葡萄藤结葡萄一样,一堆堆的。象姐姐对玩信息这么灵通的人,在七夕节都没有什么特别的活动,说明下边县城的人对这个七夕节是不重视的。  我和姐姐性格正好相反,是个很耐得住寂寞的人,可以全天看书不说一句话。如果不是后来为了写作,我可能连周围都不了解。但是,如果别人告诉我一件什么新鲜的事情,我可能会很大胆、很放肆、很逍遥的放飞一直被禁锢的心灵,而且飞得可能要比小鸟还高远。  但是,当别人告诉我说海口、府城都分别为七夕节设有特殊场所,可供有情人欢聚一堂,可令人欲(情)擒(不)故纵地娱乐,可供年轻人捕捉爱情„„可我对这些场所怎么放飞心灵去想还是想不出来,不知道海口、府城的这些场所到底设在哪里,更不知道这些场有什么特{了解更多十二属相顺序知识请关注:WWw.feIxIngzuO.cOm√",;)}"别的。  是的,七夕节可能是比较特别的一个节日,致使它能拥有自己的场所,而这些场所选得好像有些讳莫如深不让人随便遇见或想到。确实,人生苦也一辈子,乐也一辈子,我所空缺的,以后总是要补上的。但是,在余下的有限的时间里要补的实在太多太多了。而我除了知道时间是这辈子不能重复拥有的,还能知道什么是不能重复再来的?  

【二】  一个人的七夕节  八月十六日,就是中国人自已的情人节——七夕情人节了,浪漫的情人们早已开始了浪漫计划和浪漫之旅,网上网下一片玫瑰色的激情在汹涌在澎湃在燃烧„„  此时的我静静地坐在电脑前,看着潮起潮落的浪漫,听着湖南卫视《今夜我们歌颂爱情》的播出,心中不免有种孤独和寂寞的感觉悄然袭上心头,不知天宫上的织女今夜是否早已按奈不住明日相会的喜悦,我想此时的她早已舒展广袖翩翩起舞,早已沉浸在即将与牛郎相会的快乐中„„  每年总要等到七月初七这一天,才蓦然惊觉又是一年相思痛,孤独早已饮醉那坛酝酿千年的桂花酒,醉了夜色,醉了千年等待的牛郎,把月光也醉成一片清冷,凝结轻风细雨在今夜登陆。  在这样凄冷的夜晚,孤寂的灵魂游走在沧凉的夜色中,泛滥的思念如奔涌的河水把昨夜的残梦和叹息沁透岁月的落寞,迷朦的夜色轻敲着门窗,任思绪驰骋在漫漫落泪的夜空里。今夜无眠,我只想在思念中等待明夜与你相牵„„  夜,挽着甜蜜的梦飘然而至,我的心在为你颤抖,我用真情用挚诚拥抱着夜色中的幻影,牵着梦想的手和你一起畅游在茫茫人海中。你用温润的唇浅吻着我迷茫的双眼,吻着我为你滴落的每一颗相思,轻言细语如娓娓的音乐将我的灵魂化成一缕轻烟飞向天宫。今夜我只想做织女等待明夜的相会,即使用一年的寂寞换来这一夜的相见,即使用一生的枯萎换来这一次心灵的绽放„„  今夜,我开始了爱的守望,我怕这份坚守的恋情也会掉进世俗的深渊,我的心情开始飘零,我的思绪开始游离,敲击键盘的手不知如何落下?一个人独立于夜幕之中,你的影子一次次被夜色吞没,被轻风揉碎,我无法牵住梦的手,只想让明夜快点来临,我等着鹊桥相会的那一刻,让我们一起守望牛郎与织女的浪漫爱情,一起聆听他们的甜言蜜语,比翼展翅飞翔,踏上那座人人渴望而不及的美丽鹊桥,去见证那份千古一爱的感动!  

【三】  孩童时奶奶常给我讲牛郎织女的故事。  憨厚的牛郎和善良的织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了两个孩子,有老牛相伴,一家人生活得幸福美满。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。王母娘娘又拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相望而泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,七夕这天千万只喜鹊从四面八方飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女相会。  每当七夕奶奶都会指着天上的星星,告诉我哪颗是牛郎星、哪颗是织女星,哪里是天河„„那时候我不喑男女之情,只知道痛恨拆散牛郎织女幸福婚姻的王母娘娘。     自己初长成,读了秦观的《鹊桥仙》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!对七夕有了新的认识„„牛郎织女坚贞不渝的爱情故事流传了几千年,七夕已成为中国人的情人节。  记得刚刚结婚的时候,每到七夕都会给妻子买红玫瑰。那时囊中羞涩只能买一朵,聊表心意而已,妻子也欣然接受,却常打趣地说:“还差998朵呢!”我会像哄孩子似的说:“不急,等我们有钱了,我给你买一大捆!好吗?”后来经济条件好了,每年的七夕都买一大束红玫瑰送给妻子,可妻子早已没有了看到一朵玫瑰花那时的兴奋与欣喜„„第22次七夕的红玫瑰没有买成,因为在那年七夕前夕我们已经分道扬镳„„  我和世间有情男女一样多少次在七夕晚上,夜深人静的时候,对着星空祈祷姻缘美满,可我的婚姻还是夭折了,是我祈祷的不虔诚乎?  今年的七夕将至,我还要买一大束红玫瑰,因为已经有了接受我玫瑰花的人。七夕的晚上我还会对着星空祈祷。

散文的特点

形散神聚:"形散"既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;"神聚"既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是"不散的神",而人与事则是"散"的可有可无、可多可少的"形"。"形散"主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。"神不散"主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。散文素有"美文"之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。《列子·黄帝》一篇,见有列子"乘风而归"的说法。又有列子对尹生说的一段话:"心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?"这里的"心"与"神"相通,张湛注《列子》即把"心凝形释"说成"神凝形废"了。什么叫做"神凝"呢?《黄帝》篇里就有"用志不分,乃疑(通凝)于神"的话。指用心专一。当然,这"神"与"凝",都不是停滞的、枯死的,而是如《周易·系辞·上》所说:"唯神也,故不疾而速,不行而至。"也就是说,"神"是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作,也就是如上文所说,"神"是有趋向性的,富于动感的。至于"形"的含义,《乐记》里有"在天成象,在地成形"的话。钱钟书先生释为"'形'者,完成之定状"。钱先生还引述亚里士多德论"自然"有五层含义。其四,是"相形之下,尚未成形之原料",也就是"有质而无形"的状态;其五,是"止境宿归之形"。这种由"原质","原料"而"成形"的说法用之于文章写作,也如钱先生所阐述的,"春来花鸟,具'形'之天然物色也,而性癖耽吟者反目为'诗料'"。指明做为"诗料"的"形",即包括着"题材"的内。"吟安佳句,具'形'之词章也"。指明做为诗文的"形"即指"词章",包括语言、结构等。我在上文所论"形"的概念,也具有同这里所引说法的一致性。总起来看,论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法"形散神不散",其"神"与"形"的含义许是取喻于《列子》"神凝形释"的。而运用"神凝形散"或"神收形放"一类话来赞美散文的构思谋篇,在概念上虽属借喻,但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质,且用语简括,概念现成,有较强的表现力。那么,散文研究领域里的"形神"说之所以被承认,被沿用,原因之一,正在于此。

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