农历三月三是哪个民族的传统节日(农历三月三是哪个民族的歌会)

相信很多人对农历三月三是哪个民族的传统节日都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于农历三月三是哪个民族的传统节日以及黎族苗族三月三是什么节日的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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苗族三月三是什么日子海南三月三是什么节日农历三月三是哪个民族的传统节日

苗族三月三，又被称为“挑葱节”，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来。

据传每到三月三这天，男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。

这一天苗族姑娘都会穿着盛装，来到一个固定的地方展示她们的美丽。小伙子们也等着这一天，他们有机会认识很多姑娘，和她们对歌，如果相互喜欢的话，马上就可以拉回家去。所以歌会散了之后就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

扩展资料：

苗族三月三节日的来历：

相传在远古的时候，天下闹水灾，下了七天七夜的大暴雨，洪水淹没了大地。洪水退走后，人间只存下伏羲和李妹仁一对男女青年，他俩走遍天涯海角都找不到人。为了在世间传下人种，伏羲和李妹仁拜请天下万物，山龟、山竹、山村、山鸟等作征婚，并于二月二十七日起把歌对，歌声通宵达旦不停断。

优美的歌词，把大常树和大榕树唱的依依相靠。对歌到了第七天，正好是三月初三，他俩在大常树和大榕树中间举行了婚礼，伏羲用树叶架起结婚房子，李妹仁把米饭煮成红、黄、蓝、黑、白“五色糯”的婚礼品，请来山龟、山鸟、山羊等作客，八哥鸟主持了婚礼，以折断十双筷子为婚誓，打着葵叶伞拜访，万物共抒情祝贺伏羲和李妹仁结为夫妻。

伏羲和李妹仁结婚后，男耕女织齐勤奋，生男育女传后代，源流千古道，生息繁衍众苗民。苗族后代为了纪念伏羲和李妹仁的婚配，把三月三日定为本民族先祖结婚的日子，表示对祖先的崇拜，每年“三月三”，苗族家家户户都要杀鸡和煮“五色”米饭。祭祀祖先，祈求平安，以各种方式来纪念这个吉祥的盛日。

参考资料来源：

百度百科-三月三

百度百科-苗族节日

问题一：海南四大节日有哪些？三月三每年农历三月三初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统传佳节。这天，未婚青年男女都穿上鲜艳的民族服装，带上自制的山兰酒、糯米果，成群结队到旷野上聚会。男女对歌表达感情。晚上，围着篝火歌舞，欢闹到深夜。这时，情投意合的双双对对便离开众人，隐进森林，互赠礼物，订下终身。海南苗族也有欢度“三月三”的习俗。现在每年农历三月三。五指山市、三亚市和各民族自治市县都要举行内容丰富的庆祝活动。有赛、歌会、篝火晚会，彩车比赛、花灯展览、民族传统体育项目比赛、民族歌舞演出及经贸活动等。如今“三月三”成了丰富旅游产品、传播民族文化、促进民族经济的盛会，每年都吸了众多国内外客人观看和参与。此外，苗族也在“三月三”举行节庆活动。府城换花节每逢农历正月十五的晚上，海南琼山市的府城举行一年一度风情独具的换花节。换花节原是琼山东省特有的民间节日，历史悠久，据说源自唐代。但是，从前换的是香，意在香火不绝。海南建省办特区后，传统的换香变成了新潮的换花，活动的规模、范围、区域逐年扩大，形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐形式。正月十五，琼山市区府城华灯齐放，人流如海。海口市许多人，特别是青年人，纷纷手持鲜花，沿着海府大道涌向府城，形成一支换花大军。换花者心理因人而异，多数人换花意在新春伊始，互相祝福而已。青年人则把换花节当作交友结交的大好时机，愿以花为媒，觅到知音。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。古老的换花节已被人们赋予许多新意，但其风格永远是浪漫和温馨。儋州中秋歌节儋州素有“诗乡歌海”之称，每年中秋为儋州民间歌节。彼时，人们身着盛装，欢聚在该市北部地区的十几个乡镇集市，到处可见人如海歌如潮的热烈场面。儋州中秋歌节从儋州民歌活动演变而来，最初产生在宋代末期，发源于儋州市北部的沿海地区。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。儋州山歌格式多为古体诗和七言四句，唱起来腔调婉转；调声从山歌演变出来，但突破了山歌固有的表现形式，曲调层出不穷，演唱过场活跃，唱词、唱谱、节奏、旋律以及调式都符合青年的性格特征，为广大青年喜闻乐见。歌节一般由一个村的一组男青年与另一个村的一组女青年各排成一列，面对面地进行对歌。每个队都有领头歌手，负责起调、领唱、指挥与选择歌词。对歌，一般先由男方歌手领唱，后由女方歌手唱答，队形可随时变化。歌手们手舞足蹈、男唱女答、互不相让。比赛不受时间限制，以“唱倒”对方为止（即对方不能答歌为准）。赛歌活动一般为下午3至6时。夜晚又是一番风味，以村为主体举办“中秋歌会”，又称“中秋情酒歌会”（设酒席），男女青年歌手对唱情歌。敬酒时，女子主动敬酒表示“钟情，男女接过女方敬酒一口饮尽，并以歌投情，表示“领情”。随后共尝月饼、“赏月”对歌，直至凌晨。军坡节每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，举行一次为期限四天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动，也是在海南相传1300多年的乡情民俗。冼夫人（513-603），是公元6世纪我国南方百越民族中杰出的女政治家和军事家，是历史上第一位深得海南民心的英雄。她奏请朝廷建置崖州。

问题二：海南有什么传统节日？春节

按时间顺序来介绍的话，首先应该介绍海南人的春节。因深受中原文化影响的海南春节习俗与内地大同小异，但在历史文化的交流与发展中受到南洋“海”文化的熏陶，海南人过春节的习俗逐渐形成自己的特色。

在海南人看来，所有的民俗都是按人的意志、人的愿望，人为地做出来的，所以，在海南方言中，所有的民俗行为前面均加上一个“做”字，如做清明、做亲家（即结婚），而北方人“过年”，海南方言叫“做年”。需要说明的是，“做年”指的是“做旧年”即过春节。而北方所说的过元旦，海南叫“做新年”。

海南人喜热闹，更喜追求热烈的氛围，而燃放爆竹是营造这种热闹氛围的最好方式。在海南，如果今年哪家燃放的爆竹最多，这一家的收成一定很好，来年的收成也会更好。海南人春节的习俗还有买几条鲥鱼，在除夕之夜将鱼蒸好，存放到正月初二才用来祭祖。海南人为了庆祝过去一年的收成大好，并想告诉先祖，今年的收成最好，过年的团圆饭最丰盛，吃的是又大又肥的鸡，而且还有盈余，因此，海南人在除夕祭拜祖先时，都挑最大最肥的鸡。而到初二，鱼已经在家里存放了两天，鸡肉才刚刚吃完，寓意年年有余。在文昌，几乎家家户户都有做“糖糕”的习惯。制作糖糕的原料非常丰富，有花生、芝麻、爆米花、沙红等。大年初一，邻居互相拜年时，都拿出糖糕招待，并互相祝福新的一年日子会过得比糖还甜蜜。海南人还有一个独特的习惯，那就是去给亲戚朋友拜年时，一定得带上自己家做的糖糕赠送给亲朋们，如遇亲友来家里拜年，一定得给亲友捎上自己制作的糖糕，并祝愿亲友在新的一年里会有更好的收成，生活会更加甜蜜。为祈求大吉大利，海南人还不忘在供奉先祖的台上放几个大桔子。

军坡节

海南东北部市县民间最大规模的祭祀节日。军坡节被称为海南人的庙会，大年过后，农历二月到三月之间便是海南人闹军坡的时节。据史料介绍，海南的军坡节分为“公期”和“婆期”，而“公期”又分为“大公期”和“小公期”，是祭祀祖先和历史人物的传统民俗活动，主要是纪念民族英雄冼夫人。这个由民间自发兴起的传统节日相传已经有1300年的历史，纪念方式历代不变，既有神话色彩，又不失表现历史人物的丰功伟绩。节日一般为4天，每逢节日，海口、琼山等地成千上万群众到琼山新坡镇冼夫人庙朝拜。朝拜者在冼夫人神像前烧香祈祷，后领取一面百通小令旗带回。全省现有51座冼夫人庙，有庙的地方都有祭祀活动。

据《琼山县志》记载：千百年来，“数百里内祈祷者络绎不绝，每逢诞节，四方来集，坡墟几无隙地”。由此可知，古时军坡节的热闹与今日无异。纪念冼夫人的民俗世世代代经久不衰。

海南岛换花节

每年农历正月十五日，海南一些地方仍保留着换花节这类民俗节日。如今的换花节来自以前海南的元宵换香习俗。过去没有路灯，人们为了夜行方便，手里都拿一把点燃的香烛用以照明，路遇没有香的的人便送他几枝，有时偶遇朋友，也用香烛互相交换，互相说几句祝福的话语，由此演变成了海南岛上人们表达情感的一种特殊的方式。后来，随着电灯的出现，人们渐渐发现花更能代表心意，又轻巧灵便而且还能避免在人挤人中被香烛的火苗烫伤，于是就大力提倡用鲜花代替香烛和青树枝叶。从此，每到农历正月十五，不分民族、年龄的大批人潮便会涌到府城镇来参加换花节。卖鲜花的摊点一个接一个，姑娘们和小伙子们手上拿着鲜花，如果在进行的路上，若是遇到称心的异性或朋友，或者看中了另外一个人手中的鲜花，就会主动迎上去，与他（她）交换手中的鲜花，相互祝福。这个人就可以提出与对方交换各自手中的鲜花。在一般情况下，一方是不能推辞另一方的换花要求的。互......>>

问题三：海南的节日都有什么?府城元宵节换花节（时间：农历正月十五晚上主要地点：海口市府城）

琼山市府所在地府城镇元宵节是

找意中人交换。换香时相互祝福，说

镇***倡导把换香改为换花，得到群

便灯光如昼，游人如织。只见青年男

溢着浓厚的节日气氛。

青年男女的传统节庆活动。是日夜幕

些吉利话。回家时在路边采摘一二绿

众拥护，自此“换香节”成了“换花

女各自手中持有鲜花数束，在人流中

降临，青年男女纷纷出门，手持香火

叶，象征永葆青春。1986年府城

节”。每年元宵节夜，府城五公祠前

寻觅意中人交换，互道好运，到处洋

军坡节

每年农历二月初九至十九，琼山

人而举行的民间奉祀活动。也称为

市新坡镇和全省不少地方，举行一次

“海南冼夫人文化节”。

为期四天的庆典活动，这是纪念冼夫

儋州中秋歌节（调声对歌）

中秋歌节（调声对歌）是儋州市

当作追求爱情和幸福的美好日子。他

地开展“调声（对歌）”比赛活动。

着，由各自的“歌头”领唱，集体对

签，千姿百态。对歌不受时间限制，

都有统一服饰。现在调声对歌已经成

观看的群众人山人海，十分热闹。

北部地区群众在中秋等节日举行的民

们利用中秋节集市见面的机会，在附

“调声”时不同村的男女青年距离三

歌。对歌时队形随时变化，或半圆或

以“唱倒”对方中止。赛歌活动一般

为当地喜庆节日的一项文艺活动。往

间娱乐活动。尤其是青年男女把此时

近的山坡野地，互相以歌抒情，自发

米左右各自排成一列，互相用小指勾

一字摆开。歌手们手舞足蹈，男唱女

为下午三时至六时。对歌比赛时各队

往十几队几十队男女歌手互比高低，

黎家三月三

海南黎家独特的古老淳朴、美丽

的洪灾，人死兽亡，有一对兄妹随洪

决定分头去寻找伴侣，相约每年三月

、庆祝本民族再生繁衍的传统节日，

艳的民族服装，在鼓笛齐鸣中起舞同

终身。现在黎族青年男女恋爱方式已

艺活动，但在一些地方通过对歌倾诉

地方，每年都举行“三月三”庆祝活

迷人的民族节日。相传远古时代，聚

水漂流到一个叫燕窝岭的地方被树枝

三回到燕窝岭下相会。从此，每年农

同时也是青年男女追求爱情的美好日

欢，对歌传情。情投意合者即双双离

随时代的进步而发生许多变化，“三

爱情的古风犹存。后来三月三也定为

动。

居在昌化江畔的黎族遭受到一场特大

卡住了，才幸得生存。兄妹长大后，

历三月初三便成了黎族同胞纪念祖先

子。每到这一天，未婚男女都穿上鲜

开舞场，隐进树林，互赠信物，订下

月三”对歌也已演化为节日的群众文

苗族人民的节日。在黎、苗族聚居的

海南国际椰子节（时间：农历四月初主要地点：海南岛各主要城市及旅游区）

1992年4月，海南省举办了

自此海南省每年举办一次椰子节。椰

族武术擂台赛、文体表演、黎族苗族

子节为契机，开展招商引资、经贸洽

首届海南国际椰子节。椰子节一问世

子节内容有椰城灯会、椰子一条街、

婚礼表演、祭祖等文化、体育、竞技

谈活动。世界借此更加了解海南，海

，就被海内外普遍接受，广泛认同。

黎族苗族联欢节、国际龙舟比赛、民

、娱乐活动。岛内外各类商家还以椰

南借此也更加走向世界。

海南欢乐节

每年十一月下旬举办的“海南欢

大型活动，开展选美大赛等。

乐节”是海南岛最大的节日，届时一

般要举办文艺、体育、民族、民俗等

文昌元宵送灯

每年农历正月十五夜晚，人们掌

正面还印有“招财进宝”，“连生贵

打鼓，燃放炮竹沿村***。然后到离

花灯，据说，抢到了花灯便能发财，

着一盏盏花灯（花灯上有......>>

问题四：海南的三月三在那个位置三月三是海南黎族苗族的重大节日，一般会在三亚举办活动

问题五：海南传统的节日有哪些？城，定安，琼山、万宁有闹“军坡”有些地方叫公旗。五指山市、保亭的三月三，乐东黄流的元宵闹花灯都是很有名的,,大部分和大陆都差不多吧

就黎族有个三月三

元宵叫换花节

端午还洗什么龙水

还有就是纪念冼夫人的军坡节了

文昌:“军坡”公期

问题六：三月三是什么节日指什么动物"三三敬祖与清明祭祖--闽台尊重先祖的传统文化三月三敬祖节首先是三日节。闽南人每逢农历三月初三，有敬祖旧俗，叫做三、三节，也叫做三日节。三月三的由来根据传说是和民族英雄郑成功有着密切的关系。一种传说是：郑成功据守厦门、金门根据地抗清，为实现反清复明的愿望，同仇敌忾，矢志不移，连听到一个清字，都感到逆耳。当时有人把喝茶说为喝清茶，他听了很气恼，立即予以训斥纠正。特别对于清明节，把清字压在明字上头，更使他恼火，因此他下令所在地人民不要在清明节扫墓，而改在三月三敬祖。另一种传说是：清兵屡次被郑成功军队击败后，怀恨在心，后来郑成功移兵驱逐荷兰，***，清军乘机入侵厦门、金门，毁城拆屋，烧杀淫掠，造成嘉禾断人种的惨剧。厦门、金门的幸存者直到三月初三才陆续回岛，无法弄清死去亲人被害的忌日，因而在三月初三日，共同祭祀，长久以来成为风俗。闽南地区的民众有这样的习俗：每年农历三月初三日敬祖的时候，人们用薄饼祭祖宗，然后一家围着吃食薄饼。薄饼，也叫润饼或春饼，由精面粉制成薄而韧的皮，卷上配料而成。薄饼的关键在于配料。配料或称为馅，通常用豆腐干、猪肉、豆芽菜、笋片、红萝卜、白萝卜、韭菜、蒜白等合起来炒煮而配成。吃时将配料放在薄饼皮上，卷成竹筒状，表面涂些辣酱，芥末等，因各种菜肴混合一起，吃起来味香可口。有人说，闽南烹饪中，没有什么比薄饼更好吃的了。薄饼始于何时，无从查考。民间有两传说。一是说明代时有个状元蔡复一，同安人，长相不佳，眇目，歪嘴，跛足，可天生聪明，满腹经纶，十六岁中进士，十九岁中状元，名声传遍全国。当年皇帝也爱他才能，重用他，任他为七省经略和十三省巡按。官高、权生、责任大，他整天忙得不可开交。朝廷中有人拥护他，有人嫉妒他，有人想谋害他。有人有意让他忙碌得连饭都吃不上，想把他饿死。蔡复一的妻子是个聪明又能干的妇女，她为丈夫的健康动了脑子，终想出一妙法。在蔡复一总督云贵、湖广军事时，她把丈夫挛了的一边手，用绳子悬挂于嘴边，每日三餐卷了薄饼给他吃。果真有效。蔡复一并不因工作忙而影响健康。人们欣赏这种吃法，也有人仿效这种吃法，久了成为习惯。另一说是，郑成功***后，大力开发台湾，但不久死于台湾，其子郑经继承父业，继续经营台湾，继续抗清，多次出兵攻打闽南一带，因【学习更多十二星座速配文章请关注:WWW.fUxz.cC.]清军顽抗造成百姓伤记亡惨重，在郑军反攻下清军投降，郑军进入城内，老百姓一边迎郑军，一边制作薄饼祭祀死难的亲友。后来民众就用薄饼在农历三月初三日祭祀祖宗。闽南一带民众每年于三月初三日用薄饼祭祖，通称三日节或三三节。闽台同俗祭清明清明节是二十四节气之一，但也是我国民间重要的传统节日。此节日期限较长，有十日前八日后，或十日前十日后之说，即清明节正日近20天内，都属于清明节范围。据传，清明节习俗早在古代春秋时期即已流行，起始于帝王将相的墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此期间祭扫祖墓，相沿成俗至今。道光《厦门志》卷十五《风俗记o岁时》篇介绍曰：清明，各祭其先，前后十日。墓祭挂纸帛于墓上。妇人亦出郊展墓踏青，采新麦簪之。(泉俗以清明节插杜鹃花于祭品，漳俗插柳枝于户上，祭先以三月三日。)&quo......>>

问题七：三月三号是什么国际节日三月三龙台头呀，好象还是轩辕皇帝的生日吧！你没看电视吗？那天有直播也/。

问题八：三月三的节日习俗三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。

三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

问题九：三月三十日是什么节日公历2016年5月6日，藏历火猴年三月三十，是释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍，布萨诵戒日、烟供火供吉祥日，十斋日。

值此殊胜日，达娃俄热堪布仁波切提醒大家千万不要浪费宝贵的时间，请大家尽己所能地行持守戒、放生、吃素、诵经、持咒、供灯等殊胜善法，广作功德，并回向给虚空法界一切众生，祈愿世界和平，无有灾厄，众生吉祥安泰，得闻正法，具正念，自利利他！

顶礼、供养、皈依、出有坏、善逝、应供、真实圆满正等觉释迦牟尼佛！

达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶梭哈

愿以此功德普及于一切

我等与众生皆共成佛道

农历三月三是哪个民族的传统节日过三月三的民族有哪些

壮族、黎族、苗族、瑶族、侗族、土家族、土族、布依族、汉族等。农历三月三又叫上巳节，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典。

“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

据记载，三月三歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模"歌圩"。

相传农历三月初三是黄帝的诞辰，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。

三月三日起源于中华民族原始社会的原始制度。

三月三传说：

相传，远古的壮乡有个员外生了三个美若天仙的女儿，长女和次女都嫁给了大户人家的公子，只有名叫丽妹的三女儿还没有嫁出去。她聪明过人，能诗能歌，心地善良，经常背着家人乐善好施。芳年十八时，尽管追求她的富人官人络绎不绝，但她都一一回绝，弄得父母伤透了脑筋。

原来丽妹早有了心上人，他是本村贫穷人家的子弟，村民管他叫阿强哥。阿强虽出身贫寒，但心地善良，经常为穷人做好事，无论谁家有什么农活忙不过来，他总是挤出时间前去帮忙，他家有什么好吃的，也少不了乡亲们，因而得到了大家的厚爱。阿强也聪明过人，虽然经文圣书没读多少，但能出口成章，下笔成文。尤其是吟诗唱山歌，能触景生情，即兴而发。丽妹虽然经文圣书比他读得多，但还拜他为师。阿强见丽妹谦虚好学，总把她当亲妹妹看待，经常一起探讨诗文，这一年农历二月下旬，壮乡举行山歌比赛，丽妹，阿强哥都报名参赛。听他俩的对歌，人人都如痴如醉，流连忘返。结果双双都得了头名金奖。通过这次比赛，丽妹对阿强有了进一步的了解，尤其对他那聪明绝顶，现编现唱以及乐于助人的品格深感敬佩，于是产生了爱慕之情。在大家离去后，丽妹有意留了下来，含情脉脉地对阿强吐露了自己的爱意，并发誓说：“如阿强不娶她，她也一辈子不嫁人。”对她的话，阿强十分高兴，但又想到自己的身世，难为情地推辞说：“我出身贫寒，恐怕你父母不会同意这门亲事的。”丽妹紧紧抱住他，告诉他：“不会吧，只要你登门求亲，他们会同意的。”丽妹追求阿强哥相亲们都知道了，他们都说愿意为阿强捐献彩礼，只要员外家人开恩。

一个深更半夜，丽妹跳窗找阿强哥去了，正当他们相互倾吐衷肠之际，员外家丁闯了进来，强行把丽妹抓了回去，丽妹泣不成声，祈求父母成全她和阿强的这门婚事。说阿强虽家境贫寒，但凭他的智慧和勤劳的双手一定会有好日子过的。但固执的父母还是不同意她的哀求。痴情的丽妹眼看不能与阿强结为夫妻了，便心灰意冷，萌发了轻生的念头。到父母都散去入睡后，留下遗书，便悬梁自尽了。门外的丫鬟朦胧中醒来，听到闺房内有异常，打开门一看，她简直惊呆了，丽妹已经寻短见了。她拼命呼救，顿时，员外一家嚎哭起来，他们看着遗书，悔恨不该干涉女儿的婚姻自由，乡亲们听到哭声，知道了丽妹为了反抗父母干涉婚姻自由而愤怒死去，对她深感同情，对员外夫妇极为愤慨。

再说阿强从员外家提亲不成，回到家后，茶饭不思，一头栽倒在床上，父母怎么叫唤他，就是不坑声。当丽妹殉情的噩耗传来，无疑是给阿强重大的精神打击，他脑子嗡嗡作响，想到生不能结为夫妻，死了再阴间也要结为夫妻。想到这里，他起身走出了家门，三步并做两步，走到员外家，“哇”的一声扑到了丽妹的尸体上，说时迟，那时快，他猛的起身一头撞到梁柱上，也殉情了。这一天正是农历三月三日，乡亲们见壮乡的好儿子，好女儿双双殉情了，个个悲痛万分，哽咽着，哭泣着。有的还以山歌老歌颂他们忠贞不屈的爱情，一唱就是三天三夜，三天后才隆重地为他们俩下葬。

为了纪念他俩，每年人们便在三月三这一天，蒸上糯米饭，带上鸡鸭鱼肉，上山为他们扫墓，同时联欢唱歌，歌圩就这样形成了。

OK，关于农历三月三是哪个民族的传统节日和黎族苗族三月三是什么节日的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。