《以涅盘重生》意味着转变，更新与重生。涅磐，是佛教的一种修行境界，就是在达到了极致的修行境地之后，自我消失，与宇宙同归一体。换句话说，达到了涅磐的境界，已经不再有个体存在的概念，个体已经融入到整体中，没有自我存在的意义。
涅磐作为一种极度的平衡状态，也是一种奉献，为了对生命的更新以及更高的自我实现，需要对自我做出牺牲，这是一种自我超越、自我放下的过程。涅磐是对慾望的消逝，对人生最深层次的探索，是对人类最深层次的寻求，是自我与生命的融合，是一种境地。
涅磐并不是一种执着的信仰，而是一种转化的境地。我们都追求不同的东西：事业上的成功，身体上的快乐，情感上的满足，人生的意义，但是这些东西终究只是暂时的，有生命必有死亡，有开始必有结束。这也告诉我们，除了寻找自我更新的意义，没有什么比得上让我们在生命中得到真正的涅磐更重要了。
然而，涅磐并不是所有人都能达到的。因为，人性中存在的各种劣根性如：贪慾、瞋恚等，成为了阻碍个体向涅槃境界发展的很大的问题。贪欲可以是追求物质利益，但也可以是追求爱恋、名誉、地位、权力等等。它一旦滋长，便会盘根错节，把人捆得死死的，挣脱它的束缚也异常艰难。
涅磐需要克服人性的一切缺陷，摆脱多余的贪念，放弃现实中的一切欲望，达到超越自我的境界，这是一份努力。在涅盘的过程中，人必须彻底放弃现实生活当中的欲望，得到思想和精神的净化，让身心灵回归到淳朴的状态。
每一个涅盘的过程都是一段艰辛而寂寞的修行，涅磐虽然是一个极致的境地，但也需要人的一次次努力与自我奉献。若能回归内心的平静，放下一切烦恼，那么才能真正地接近涅槃的境地。
以涅盘重生，也是我们将自我放下，融入到更高境界的一种选择。我们常说如何走出困境、如何在人生中赢得胜利，但是这胜利的真正定义是什么呢？他们是我们发现了自己的精神世界，重新获得了自己的大体，因此我们可以认为选择涅槃，是在寻求真正的胜利，这种胜利是不需要外在物质条件的。
总之，涅磐是一次奉献，他是把自己放下，把自己与世界融合在一起的一种境地。人们如果能够放下贪欲，打消妄想，去求取一种纯洁而不染的灵魂境界，当然就能够达到涅槃的境地，实现自我与宇宙并存，完成人生的真正价值和意义，找到人身生命的最终归宿。涅盘重生，也是为我们提供了一翻前所未有的思考、探寻和发现的新境界。
