今天来为大家解答男人生殖系统风水这个问题的一些问题点,包括男人生殖系统风水图解也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
一、生孩子的风水秘籍生孩子的风水秘籍
生孩子的风水秘籍,风水对于我们来说也是非常重要的一个点,不管是对于我们的财运还是健康来说都是有一定的影响的,那么对于生孩子来说风水有什么需要注意的,现在分享生孩子的风水秘籍知识。
生孩子的风水秘籍1坐西向东的住宅又叫“损丁屋”。由于这个坐向的住宅,丁、财都较弱,就算夫妇多努力造人,有喜的机会仍较低。
房屋忌对假山乱石
若房屋的窗户对正公园中的假石或乱石山头,家中的孕妇就要分外小心,这些假石又名“漏胎石”,会令胎儿不稳,甚至有小产的危险。
化解最好方法是搬家或者搬去另外一个房间,如有不便就移动床头,以及常关窗帘或者在窗旁放置圆形摆设以挡煞,而屋内也不要摆放假石及盆景。此外,玄关位也要保持整洁,切忌脏乱。
南面保持光线充足
风水学上有两个方位对生BB有很重要的影响,房屋的南面就要保持光线充足,可多装几盏灯,而灯光颜色就以米黄色最佳,能带旺喜事。倘若不方便安装灯饰,可以用红色的海报和地毯代替,同样有催旺的作用。但这个位置忌木,所以切勿摆放盆栽。
北面放置绿色物品
第二个位置是北方,可以把床头对北面,再配以全套绿色的寝室用品,以木生火,用属木的绿色生旺属火,而放绿色植物及四支富贵竹都有同样的功效。倘若北方有冷气机或风扇,可时常开动以带动磁场,没有的话也可将电话摆放在此位置,效果一样好。
生男孩的风水秘籍
1、种植贵子树
可以在阳台,或者你家倘若有庭院的话就庭院,可以石榴树多子多孙,或是桂花树,可以得贵子,或者可以种连蕉,也是多子多孙,这都是一种象征性的意义。
2、床要坚固
在风水里,床要坚固也代表胎气可以留得住的意思,尽量不要用什么沙发床,或者行军床,或者水床等尽量不要,就是坚固的传统的床最好。
3、室要隐密
卧室要隐密,当然你外面有窗户,保要窗户外面不要有很远,有人看过来就好了,四周不要说家人,因为有些人跟公婆一起住,公婆会常常晚上来吵你。
4、亲友送贵礼
一般送南瓜,南代表男的,那瓜又代表里面很多子,这是一种象征性,祝福你会得到南瓜。或者台湾的习俗会在元肖节送灯,灯台湾话就是丁,送灯就是添丁。
生孩子风水3大忌
1、房子面积阔大
俗话说富人多人丁,就是因为这些富人有钱之后,都喜欢住进大的房子,空空荡荡的。房子中的每一件摆设都会吸收人的气场,这样的房子往往阔大而又住的人少,主耗散,身体耗散则不容易生育,或者只生女不生男。
化解方法:这种格局比较好处理,可以多摆设一些家具,或者在卧室的床上设上帐子,使其聚气。同时可以邀请一些亲戚朋友过来玩,以增加人气。
2、房间潮湿阴暗
风水学认为孤阴不生,孤阳不长。就是说环境倘若一个人,是由阴阳两气组成的,一个男人生不了孩子,一个女人也生不了孩子。那么房间里阴暗潮湿,说明这个环境是孤阴的环境,没有阳气中和,就好比这个房间就是一个女人,没有男人,所以这样的环境不备具生育的能力。窗户太小、杂物太多、楼间距太窄、房内空间不大、养鱼养花过多、低层外边茂盛的树木等都会造成房间内的阴暗潮湿,从而影响生育。
化解方法:把一切影响光{了解更多生肖常识知识请关注:wWw.xZxUE.Cc",;)}"线的和潮湿的东西去掉。尽量开窗户,去掉杂物,室内阴暗则开长明灯,把一切花花草草和鱼缸搬走送人,尽量住光线偏好一点的房间。可以在大厅里设镜子吸光,只能在大厅,不可以在卧室。倘若实在无法改变,可以租住或者借住别人的房子来怀孕,等生下来再回来。
3、户型形状怪异
风水学认为,什么样的形状就会产生什么样的气场,什么样的气场就会出什么样的人,所谓一方水土养育一方人,就是这个道理。所以现代建筑为了节省空间而造就出了各种五花八门的户型,在风水上也是符合现代人的问题多多。在家居风水中,西南位代表是女主人之位,东北位代表是子孙位,所以这两个方位不要缺失或者突出,或者有厕所、厨房,或者外局这两个方位有路冲、尖射、空洼、破碎等不好的东西,都会影响生育。
化解方法:外局的不好,倘若不是距离太近,则只要用一些化煞用品挡挡就可以了,内局倘若已经有缺失的或者突出的,这里有一个捷法,可以住到合十宫位处,例如东门就住东南,东南门就住东位,南门住北位,西南门住西南位,西门住东北位,西北门住西南位,北门住南位,东北门住西位。倘若这些西南或者东北位缺失的宫位,可以选择到这些宫位旺的日子则安一次床以天气补地气之不足。
生男生女生孩子风水调节,和命中注定,我认为万法自然,顺其自然,掺入太多的人为改造方式应尽量少用;只有顺其自然,才能延续人类的自然本性,社会才能保持和谐,这就是为什么计划生育引发了众多问题的原因。无论男宝宝和女宝宝都是自己的宝宝,千万不要选择堕胎这种残忍的行为哦。
生孩子的风水秘籍21、背后无靠的住宅风水影响生孩子
在风水学中靠山代表着人丁、贵人的信息,靠山也代表着源源不断的.支持。想要家中人丁兴旺,那么住宅最好是背有高大的形峦作为靠山。住宅的靠山是否坚实、强大、优美也关乎着人丁是否兴旺。
在住宅风水学中,玄武下陷或者有水都是损人丁之格局,因为有水就一定有凹陷,后靠有水也叫淋头水,表示背运、头部生病血光、绝人丁。
2、人丁方位不吉风水影响生孩子
人丁方位是从“独门阴阳法风水”的八卦代表含义中来看。
在八卦中,艮卦代表人丁的方位,人物代表少男,艮对应住宅的东北方,如果我们阳宅的艮卦缺失或者不吉都不利人丁,代表人丁会有损伤或者多生女、不生男。
在八卦中,坎卦也是代表下腹、肾、生殖系统、泌尿系统的方位,代表家中中男,坎卦对应住宅正北方位,所以坎卦缺失或者不吉也不利生育和人丁。
温馨提示:各个卦象喜忌独门阴阳法风水皆有论断,在此不再赘述。
3、阴阳失衡的住宅风水影响生孩子
在独门阴阳法风水中讲究阴阳协调,在风水学中就有“孤阴不生,孤阳不长”这样的说法,也就是说不论是阳气还是阴气,一旦失衡,都会影响住户运势。
如果住宅收阴气多,则就会导致室内阴气过重,阴阳失衡,这样的住宅风水则不利人丁或容易导致只生女不生男。
4、孤高的住宅风水影响生孩子
俗话说“高处不胜寒”,如果自己的住宅比周边的房子或者地形高出太多,整体非常突兀,这样的格局曲高和寡,是孤高气散之兆,在风水学中被称为“孤阳煞”也称“孤高强风煞”。
如果了解包双龙独门阴阳法风水的朋友就知道,这种孤阳煞其实也是对应着风水四象局中的荡气局。
这样的格局犯之则不利于人丁,风水学中就有“风吹头、子孙愁”这样的说法,易导致子女不孝顺或远走他乡,甚至移居海外。
而且孤阳煞受风吹,气不聚,不聚气自然也就无法聚集财富,所以孤阳煞不旺财,反而甚至泄财、破财、导致借出去的债务也很难收回来。
孤阳煞往往都是一楼独高,具有标志性,显得鹤立鸡群,所以这种房子包括房子里的人都比较容易出名,但是往往会不务实,好高骛远。
5、宅大人少风水影响生孩子
随着现在生活水平的提升,很多人买房一味的追求面积大,其实在风水学中房子面积是要根据居住的人口多少而决定,太大或太小都不好。
早在《皇帝宅经》中就有记载“宅有五虚”,其中一虚就是“宅大人少”。意思就是住宅或卧室面积过大,室内气场强,而居住的人却少,人住在里面容易导致身体能量耗散,反而影响住户的运势。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,不利人丁或易导致只生女不生男。
二、关于风水方面关于风水学的性质:风水学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的风水学许多论点,经不起科学检验。是否就是迷信?回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信?迷信是对一些事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:风水学即不是科学,也不是迷信,是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征,通过地形、时间,运用特定的风水学方法,去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究。
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信,特别是引进迷信“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。
什么叫风水?,多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。
安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条线,两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。为什么要强调中轴对称,核心实质还是基于天人合一,人体发育美学特征的启发得出的结论,从圆、方、正这些角度思考,人体是不规则的形状,但人体发育有一个基本特征是最美的,即是左右对称,古人对风水的理解,并不排除是受人体形态美的启发。既然天地自然按排的人体发育是左右对称,人是万物之灵,作为风水用事也考虑事物以左右对称为最优。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的灵魂窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。
小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。
传统的风水理念和现代住房的风水构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择,室内布局、办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想。值得注意的是:现代城市成套房屋建筑,从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应。
需要引起注意的是:宿舍、房屋装修、家具用品,色调要淡、嫩,不能太老气。淡、嫩,显得室内、房屋明亮阳气;老,显得室内、房屋阴沉灰暗。(穿衣服色调要老,显得人沉稳、老练、有阅历)
在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,冬暖夏凉,是自然选择的最优风水。大门的方位以出入方便为最佳。如果不合出入方便的原则,就是最合风水规范的某些原理,也只是空门,以落空看。什么叫落空,现实就是无实用价值和意义。
厨房和厕所的位置,要尽可能在房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。特别是厨房,最好、最妥善的方案,要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。这和传统的风水观是不相容的,但它是合于自然风向流向的设置。我国的空气流向大势是(可以观察):春夏天热,空气整体大势是由南向北推进,即南风占主导。秋冬天寒后,空气整体流向是由北向南推进,即北风占主导。这种空气的流向特征,厨房设置北向,有利于春夏天热、南风占主导时,将厨房内产生的热气带出屋外;秋冬天冷、北风占主导时,厨房产生的热气带向窒内,相对而言,室内显得冬暖夏凉。同理,厕所也是如此,春夏天热,南风占主导,厕所味可带出室外。秋冬天冷,北风占主导,就是厕所味带入室内,细菌和病毒繁衍生殖的机率低得多,有利于人的身心健康。正确利自然规律,多从科学角度思考。
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。
数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。
与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:
1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大有十度,一般差度二三度)。过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。
2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。
3、蒋大鸿创立玄空飞星法,正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局,依此论,依国内权威五百例事例论证论点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。玄空飞星的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。能自创学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻无子,穷困僚倒,别人出钱为其收尸安葬。
结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这种风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。
三、阴毛可以随便剪风水你问的是阴毛可以随便剪影响风水吗?这个纯属个人隐私。和风水是没有一点关系的。
正常阴毛的生长不会引起身体有不适症状,如果女性为美观或者其他非病理性因素而将阴毛剪掉,不仅容易引起日常生活不适,还容易在性生活时造成皮肤擦伤,也增加了生殖系统炎症的发生几率,对女性没有任何益处,一般只有在患有阴虱或者其他性传播疾病时才考虑将阴毛剪掉。
四、男主人经常腰疼是风水哪出问题了么男主人经常腰疼是风水上出了问题,重点查坎方有水!肾为人之本,主精气,肾有损则气虚,气虚则神不足,此人表现为劳苦样,精神不旺,表现最为特出的是引起腰疼病。
论水一白方:后天坎卦
壬子癸
壬水没儿郎先绝是二房形如一箭去小口命难长形如葫芦样亦主腰忽伤四季澄清蓄尤主淋卵囊
壬山有水,水势较大,这种风水环境,使家中容易产生难生男孩或多产女孩的现象。如果父亲是排行老二、老五的中男(二房)的话,情况会更严重,不但没有男孩,连女孩都不会有,或者有男、女孩但养不大,绝后的情况就会应验。
坎卦五行属水,标志的人体是生殖、泌尿系统,在风水坏的信息影响下,会极大地损害人的肾功能、生殖功能,常常表现为男子有器质性的病变。
壬水的形状如果象箭一样直流而去(此指水的流速较大、水量相对较大的情况),这样风水环境会使此家的孩子,不论是男孩或女孩,都会有夭折死亡的情况。再则如果水箭不是“去”而是“来”,直冲而来,水流较快及水量较大,此家无论什么小孩都养不大。
壬水的形状如果象胡芦那样团团圆相连,会导致居住此宅的人的肾脏及泌尿系统出现疾病,表现为如肾虚、肾亏、肾病、尿路感染(男子前列腺炎为常见疾病)等。肾为人之本,主精气,肾有损则气虚,气虚则神不足,此人表现为劳苦样,精神不旺,表现最为特出的是引起腰疼病。
壬山有一年四季(时间长、能量大、坏的风水信息长期作用)都澄清的水(如水井、水池、水坑、水洼等),此家的人必患泌尿系统的疾病。如尿路感染、疝气、各种性病、大小便失禁、红肿、糜烂等症。现代由于水质污染,臭水塘较多,壬水坏的影响会加大,有可能患泌尿、生殖系统的不治之症。
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