一场大雨过后,我来到了祖辈祭祀室,仔细打量了一下这个原本既安静又神圣的地方,感觉空气中多了一丝清新,这或许就是雨后的特有气息吧。然而,我今天来到这里并不是为了享受这片凉爽和静谧的氛围,而是为了完成一个不同寻常的任务。
那就是,送走这个陪伴我们家族多年的财神神像。
长辈们提到这件事情的时候,我开始略感迷惑,以为这个旧神像可能是有什么问题,或者是不太适合我们信仰的口味了。然而仔细听他们讲解,才知道这个神像有着他特有的历史渊源以及使命。
据长辈们所说,他们很小的时候,这个旧神像的作用就是在他们的心意中培养善良、廉洁和勤劳的品质。财神在中国传统文化里是被认为是能够带来财富、好运并且保佑安宁的神灵,但是我们一直讲究的则是“将鬼神视为敬,但是须保持距离”,这个神像在我们祖辈眼里,是财富、好运和安宁的化身,同时也是催人奋进、促使当代子孙勤学苦练的象征。这个神像在我们家族里祭拜了数十年,也已经成为家族文化的一部分了。
而如今,却是时候将之送走了。
长辈们告诉我,这个财神神像不只是在我们家族内被祭奠了几十年,同样在某些贫苦无助的家庭中也有出现过。我们家族所拥有的东西,有时也应当与他人分享,这就是我们传统文化里所倡导的“仁”的概念。虽然我们也曾向社区里的一些公益机构捐出过一些物品,但是这样送走一个具有特殊意义的神像,恰恰也能诠释我们家族的一些核心价值观。
长辈们的举动让我想起了一个古老的故事,那就是苏轼和他的父亲谈话时的一句话,那就是“吾日三省吾身”,这个身体评估的概念也是中国人文化的一个重大特色。吾身可以是思想行为,也可以是物质财产,或者全部的人格行为综合在一起。在我看来,这个简短的话也很好的体现了我们家族的精神内核:不论物质或者是精神层面,“吾日三省吾身立”的思考方式,实际上就是一种内在的清洁与整合,而在这样的背景下,送走这个旧的神像,也是一项必要的自我调整。
于是,在上午的阳光中,我和长辈们一同将这个神像捐赠给了一家公益机构,当时的场景有些庄重和肃穆,但是也带着一份深深的善意和责任,我们从此告别了一段历史,开始了另一段新的征程。
回到家里,我仔细思量了一下这个事件,我以为这对于我们家族而言应该是一件较为正面的事情。通过这项举措,我们并没有割舍掉自己的祖传信仰和传统价值观,相反,我们在凝聚自己的同时,还切实回馈了一些家庭或者社区的贫穷人士。在这种精神层面的价值,恰恰是我们忽略,并难以被“财富”“物品”所替代的。
我相信,时代在进步,我们人们的思想和行为方式也不断发生变化,但是内在的道德束缚和价值观识别的意义,却是不会随着时间的推移而流失的。送走这个旧的神像的行动,其实也就是一种精神的传承和发扬,这也是我们每一个人需要承担的责任和义务。