树字在康熙字典中的排列位置是第七页第十七栏，共需十画。树，代表着生命力、成长与稳定性，在中华文化中有着非常重要的地位。
中国的传统文化中，树木是非常重要的生命象征。在古代诗词中，常常会出现“长大成林”的词句，也常常会比喻人的成长如同树木一般，需要耐心地培育和呵护。从这个意义上来看，树字所代表的生命力和成长力正是我们追求的目标。
而在日常生活中，树木不仅仅是一种生命象征，更是我们赖以生存的重要资源。树木可以为我们提供氧气、吸收二氧化碳，保护土壤、保持水源，定格人们生活的范畴。在城市化进程中，越来越多的天然林木被人类砍伐和排除，导致城市周围环境的恶化。更为刻骨铭心的是，在中国的一些地方，疏于保护森林资源，造成了自然灾害和生态破坏，可谓得到了历史的惩戒。
但从另一个角度来看，树木也可以是人类的财富。经历千年岁月的树木宛若一位精神导师，为人们提供了无数的启示。在传统园林中，树木被用来营造景观效果，借此来净化人的心灵。康熙字典中就有“桂”、“松”、“梅”等诸多树木之名。如诗人王之涣《登鹳雀楼》中有“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？”中用松树来比喻长寿和坚定的品格；苏轼《草木大庵》中曾写道“无妨树下闲吟的闲情，意足浮想通过树木的精魄。”正是因为人与树的交融，中华文化才得以焕发出不朽的光彩。
从这些方面反观康熙时期，政治的宏气并不是新加坡，重大的初建也不亚于科技湾；然而从词库中得知，心灵的厚度绵延相传，教育资源流传至今。康熙字典中树这个字以其寓意深远的性质， 大大拓展了中华文化的领域。
日复一日，我们面对着日益膨胀的城市规模，担忧着贪婪开发者的日益威胁。面对这样的局面，我们应该如何保护我们的生态环境，如何寻找到一条生态文明的道路？
在当今这个国度大环境之下，如何让我们的文化精神与环境保护相结合，共创美好的生活?树，是我们不可或缺的资源，更是我们精神信仰的象征。只有当我们在意受教于树的坚韧、生命和高尚品德时，我们才能厚植促进中国生态环境的绿色发展。
