水仙，又称风信子，是新春显赫的代表性花卉。在中国传统文化中，水仙具有高洁的品格，优雅的形象，代表着清高雅致的精神境界。在本文中，我们将以水仙的寓意为线索，探讨历代名家们对水仙的赞誉和描绘。
首先，水仙的寓意屈指可数，最突出的就是其“高洁”之意。隋朝大诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”于此，他以水仙的高洁品格为自己在大自然中追求卓越的精神引领，仿佛是用行文的方式来传承水仙所代表的高尚品德。
在唐诗中，李白用“满城春色宫墙柳，东风残酒小窗楼。独有画屏人未去，深红梅里水仙头。” 描绘了水仙具有的优雅和高贵之气。他似乎在寄情于历代的文人墨客们，在他们笔下的水仙中，融入了自己的艺术人生。
明代名画家文徴明更是对水仙情有独钟，他在《如梦·日观鱼池》一文中写到：“池南蒲柳转烟波，池北芦花映眼多。我喜水仙飘素雪，山童摘掇惠莲坡。” 语言里流露出他对水仙的热爱之情，他的笔画中更是展示了水仙优雅、独具匠心的花姿。
古代文人在遇到水仙时，常会联想到诗词，这是由于水仙具有高洁雅致之气所致。唐代著名文学家白居易在《赋得古原草送别》中写到：“离别家园衰草纵，娇儿啼哭逐凄风。少小不知如乐事，一生何用古原草。” 文章中，他将自己的遭遇对比荒凉之地中的绿草，落寞之意一触即发。在他的诗中，水仙扮演着至高无上的角色，在他眼中更是诗情画意的完美诠释。
也许，水仙正是因为其清高而慢慢流传下来的，这样深入人心的高洁品格给予文人墨客以无限的想象空间和表现形式。水仙寓于圣人的诗意、隐士的离逸、诗人的追求、绘者的观照之中。其代表着某种超然的、神秘的美的意境，那种华丽、高贵、雍容、不为世俗所动的姿态，沉淀出了一种内敛的妩媚与清雅的气质，这为我们展现了一副文人雅士追求的完美境界，也为我们提供了一扇体察心灵的窗户。
综上所述，水仙的寓意在历代文人作品中得到了充分印证。正是因为其所具有的清高雅致之美，激励着我们在生活中追求卓越、追逐高尚，又给了我们一个发现美丽、探究文化底蕴的机会。我们可以在赏花时，体验到自然之美；在古诗词中，感受到文化之美。愿大家都能够在如水仙一般高贵向上的品格中不断成长、发展。
