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二郎神杨戬的七十三变,和孙悟空的七十二变有哪些不同什么是七十二变与七十三变七十二变与七十三变之间的区别吴承恩在《西游记》中，为读者描绘了一个庞大精彩的神话世界，主角孙悟空的"人气"当然很高，但其他"配角"也同样有着很强的个性色彩，例如"二郎真君"二郎神，也是一个大家十分喜爱的经典形象，在《封神演义中》也有很多"戏份"；《西游记》中说孙悟空有七十二般变化，而二郎神则更为厉害，有七十三变，那么二郎神比孙悟空多出来的一种变化到底是什么呢？听编者为您仔细分析。
首先让我们先研究一下孙悟空的七十二变；《西游记》称掌握七十二变的大能，一共有三位，即孙悟空、二郎神，与大力牛魔王；虽然孙悟空与二郎神都学会了多种变化，但他们的神通，还是有着明显差异的；众所周知孙悟空的师傅，乃是神通广大、且十分低调神秘的菩提祖师，其实孙悟空拜菩提祖师为师的初衷，是为了求长生不老，他最拿手的本领并非是七十二变，而是一种名叫"大品天仙决"的道法。
不过这种道法太过"逆天"，修炼之人定会引来"天怒"遭受"三灾"，纵使学成此道法，也挺不过这"三灾"的惩罚；菩提祖师对此十分了然，他敢教授爱徒孙悟空此道法，就有破解"三灾"的方法，那就是送孙悟空飞行术"筋斗云"，一个跟头就是十万八千里，以此来躲开"三灾"；另一个就是七十二变，也是为了能在"三灾"来临之时，帮助孙悟空避开危险；这便是孙悟空七十二变的由来，学习这种变化，乃是为了修炼"大品天仙决"。那二郎神的变化又是从何而来呢？让我们从《封神演义》中寻答案；书中称二郎神的师傅，乃是元始天尊的高徒玉鼎真人，他传授了二郎神一种叫"八九玄功"的法术，包含道家阴阳两仪，八九七十二般变化；因此从根本上来说，二郎神虽与孙悟空同有七十二变，但是二人修炼的法术，并不是同一种"套路"，故此二郎神也没有七十三种变化。在《西游记》中，二郎神与孙悟空的"对手戏"，是书中十分经典的片段，二人神通尽出打得酣畅淋漓；战斗以孙悟空战败为结局，许多人便认为二郎神能胜，都是因为比孙悟空多一种变化，这种变化很可能是其额上的第三只眼，与二郎神有哮天犬相助；但事实并非如此，因为孙悟空虽然只有两只眼，但他这可是"火眼金睛"，不比二郎神的第三只眼差，而且孙悟空拔一根猴毛，就能生出万只分身，论帮手也不逊二郎神的哮天犬。所以可以推测说，民间称二郎神比孙悟空，多一种变化的说法不靠谱；若非要强加解释，二郎神多出来的神通，并非是一种法术，而是二郎神曾生而为人的心性；二郎神杨戬，原先只是凡人后来肉身成圣，因此他身上保留了许多，如"狡诈、聪慧、机敏、变通、权谋"等人类的心性特点；而孙悟空只是一只石猴，纵是仙石孕育而成，说到底还是一只猴子，法术神通再强，也是一个比较厉害的妖怪罢了。
而在《西游记》神话体系中，地位与神通比较高的神仙，大多都是肉身成圣，人妖有别，不仅体现在地位与神通上，还在心性智慧方面有着根本性的差别；如果有人说孙悟空可以将天宫搅和得天翻地覆，为何天庭没有能阻挡他的神仙呢？关于这个问题，其中的原因与门道，有很多文章都有过科普，感兴趣的观众自行查阅，并非只是天庭众仙抵挡不住孙悟空；转回原题，二郎神比孙悟空多出来的一种变化，其实也看作是作为人类，对兽类孙悟空的心性压制。
“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作↑分析更多属相婚配表常识请关注:WWW.nONgxiNg8.cOMm﹝者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。二、可变人，可变动植物，动物甚至无生命的物体。三、可变男，可变女；可变老，可变少。四、可变长，可变短；可变大，可变小。五、可变无。有了以上五种变的性质，天地间什么东西都能让孙悟空变的！(小注：说二郎神七十三变其实就是指的哮天犬）
七十二变只是一个概数，没实际意义，中国作为概数的数字挺多的，如三，十全十美中的“十”，“百发百中”的“百”。而七十二变只是“十二的倍数”这一类的，其他的还有“三百六十行”中的“三百六十”也是概数。你有没有发现中国人很钟情十二的倍数的，比如十二生宵(地支)，天罡地煞，一百单八将，这或许和一年十二个月有关吧(只是猜测)。
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