八卦是谁创造的(先天八卦到后天八卦的演变)(太极八卦是谁创造的)

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八卦是谁创造的(先天八卦到后天八卦的演变)先天八卦是如何演变成后天八卦后天八卦原理

一伏羲

伏羲,与神农,皇帝同被尊为中华民族的人文始祖,所处于新石器时代中晚期。

他又称宓羲,庖牺,包牺,亦称皇羲,太昊,相传他是人首蛇身与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖,其实伏羲并非人首蛇身而是真正的到家创始人。太昊伏羲氏,在中国古代传说的帝王世系中,被奉为“三皇之首”,“百王之先”,地位十分显赫,相传他是古代华夏部落最杰出的首领,他为人类文明发展做出了许多贡献。他根据天帝万物的变化发明创造了八卦,成就了中国古文字的开端,也结束了“结绳记事”的历史,他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们许多渔猎的方法,他还发明特乐器瑟,并创作了《驾辨》曲子。

二伏羲创造八卦的历程

八卦,是中国道家文化深奥的哲学概念,用三组阴阳组成的形而上的哲学符号,其深邃的哲理解释自然,社会现象,是最早的自然科学。

相传伏羲是根据河图和洛书,再凭借他对事物有着敏锐的观察力,伏羲氏观察自然界各种事物的运动变化,总结其规律,创画了作卦。然而有一天他正在深思冥想时有一匹龙马,背负河图,从渭河里出来,伏羲氏参考河图的规律,又画了八卦。

他以八种简单的寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物,八卦也可以说是最早的文字表达符号。

八卦代表的主要思想是:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。他用“-”代表阳,用“--”代表阴,两种符号按照大自然的阴阳变化平行组成八种不同形式,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,它参和了倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔本性。将阴阳物理,社会进化产生经验包含于八卦之中,可谓尽览物性,深探天理,洞悉人事。

三八卦的演变过程

八卦又分为先天八卦和后天八卦。

先天八卦是人文始祖伏羲氏发明创造的,距今有七千年的历史,后天八卦比较先天八卦的起源要晚了些距今也有三四千年历史之久了,后天八卦起源于商代周文王,可以说后天八卦是对先天八卦的一次革命性的改革。

后天八卦和先天八卦两两重叠,又形成一卦,总共可以重叠六十四卦,而且八卦,也有了质的提升。变的拥有了时间的概念。相传周文王利用后天八卦还能演算过去未来。所以流传至今的大多用我的是后天八卦,而先天八卦鲜有人用。

先天八卦本于阴阳二气变化排定,反应的是一年一月一日,大到宇宙,小到微尘,无一不含藏阴阳消长之理。

而后天八卦方位是从先天八卦推演而来,二者有着内在的联系。先天八卦按天之变化而排定,后天八卦则是按地之变化而排定,八卦之间,天地相交,天地合和。

先天八卦与后天八卦两两重叠形成的一卦为六十四卦,他将阴阳消长之象表示的更为详实,人们经过无数次的验证归纳推演出来卦爻词,从而形成人类历史上第一部奇书:《周易》。

周易本义说法许多,周指周天,易指日月,可取。周易是指日月周天,也就是阴阳二气周天变化,八卦是圭的符号,标示阴阳变化,六十四卦也是圭的符号,一样标示阴阳变化,不过六十四卦更为详实。

随着时代的演变,在罗盘四正方位的各个交界处,又添进了乾、坤、艮、巽四个方位,称为四隅,这时便构成了二十四山,罗盘至此已经完善。这便是今天流传的罗经(即罗盘)。

《易经》中有八个卦象,相传为伏羲所创,(即上方为南方,从南方开始,顺时针运行为:乾、巽、坎、艮、坤、震、离、兑。)称为“先天八卦”。

周文王将八个先天八卦演化成为六十四卦,统属为〔后天八卦〕。后天八卦也从南方开始数起,离、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽。(六十四卦解释见于后)

风水学就是将“河图洛书”以及“八卦”的智慧融成一体,应用在方位之上的一种学说。“河图洛书”之说详见后解。

八个先天八卦分别是:离坤兑乾坎艮震巽

创作罗盘的人将代表东北方的“艮”,东南方的“巽”,西南方的“坤”,西北方的“乾”这四个卦象(方位)加进罗盘之中,这就成为了罗盘上的二十四山。

后天八卦中,这二十四山又再由八个卦象来统属,即是:

“坎卦”统辖“壬子癸”三个山为“正北”;

“艮卦”统辖“丑艮寅”三个山为“东北”;

“震卦”统辖“甲卯乙”三个山为“正东”;

“巽卦”统辖“辰巽巳”三个山为“东南”;

“离卦”统辖“丙午丁”三个山为“正南”;

“坤卦”统辖“未坤申”三个山为“西南”;

“兑卦”统辖“庚酉辛”三个山为“正西”;

“乾卦”统辖“戍乾亥”三个山为“西北”;

罗盘上由易经“后天八卦和先天八卦”八卦去代表八个方位,每个方位再统辖三个方位,合共二十四个方位。

至此大家已经对罗盘上的所有方位有了一个认识。

如何从先天八卦推出后天八卦,最好说说文王用的法子与原理文王作易经主要是后天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂),后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是,文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。

还有你把八卦先后天弄反了,洛书,奇门,六爻,大六壬,易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋叮后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数,和黄极经世中,也只是用到卦序。即,乾兑离震巽坎艮坤,分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支,五行,后天八卦,正统算命术基本够用了。

什么是真正的后天八卦真正后天八卦并不是传统的后天八卦图,而是太乙八卦图,方位与传统的后天八卦图相同,但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图,《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一。《太乙式》、《奇门式》、《六壬式》同称“三式”,而《太乙式》又为“三式”之首。《史记*日者列传》所载术者七家,太乙家居其一。《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷,当为太乙家之书。由此可见,《太乙式》由来已久。真正后天八卦图如下:传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的,传统后天八卦数为:“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”而太乙八卦数为:“乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。”见下图:太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系,而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢?历来说法不一。西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说:“地缺东南,宫数多者,无出于九,故差九以填之。”郭璞认为,天倾西北,地缺东南,所以用最大的宫数九去填补。东晋乐产说:“太乙经天道,明人事,王侯得之,以一统天下,故差一宫以就乾。”王希明说:“太乙统人事,而知未来之道,故圣人特差一宫,以明先知之义也。”其理论如下:先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成,按自然规律排列组成构成的八卦,由上到下依次为乾卦、离卦、艮卦、震卦,再由下到上依次为兑卦、坤卦、坎卦、巽卦。形成了一个“U”字形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同,但它确实是一个完整的八卦图,而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样,足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的,而是有其来源的。这种八卦图立体分布,规律性极强,没有重复组合的地方。所以,这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方,为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样,一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种,应该有好多种我们还没有发现的好方法,我们不知道,不表示没有这种方法存在。另外,还有一个八卦图可以说明:此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理,只不过形式不同而已。这个八卦是↑分析更多十二星座知识常识请关注:wwW.XzbIao.cc由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦,由左到右依次是乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致,而且左边的乾一、离二、震三、巽四与右边的兑六、坤七、坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处,都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方,在某些事情上,八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。后天八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的规律。见下图:后天八卦的生成图也是有规律可循的,乾、离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻。左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻;兑、坤、坎、巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻。同样保持着一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的上、中、下三爻总的看是阳多、阴多、阳多;兑、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻总的看是阴多、阳多、阴多。左边四卦阳多为阳,右边四卦阴多为阴。同样是一阳、一阴两仪之意。也是一个相对平衡稳定的系统。如果把它们统一起来看“乾、离、艮、震”四卦可以看成离卦(阳、阴、阳);兑、坤、坎、巽四卦可以看成坎卦(阴......>>

易学先天八卦向后天八卦演化的原理是什么?主要是乾坤两卦如何让位于离坎两卦的?呵呵这上面多半都是去粘答案来说的人,何况是这么细节性的问题。你还是上百度新浪去问下好了。。。在Verycd找到点点相关的 board.verycd/t319348貌似曾经有人提过类似的问题 zhidao.baidu/question/1808676?fr=qrl不过你大概都已经找过了吧。。额

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诸葛亮的八卦图的原理是什么?八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变,现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭,也叫点将台,建筑面积30.25平方米,是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建,按传说中的八卦阵图,以青砖筑就诸阵,供游人玩味。

八卦阵正名为九宫八卦阵,九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。

八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。关于八卦,最早的说法是伏羲为天下王,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法,其中八个卦象分含八种卦意:“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊”,分别是八个图腾的意思。

八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图,那么,就可能窥视更多的秘密。

八卦分别象征自然界的八种物质,天地雷风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源阴阳之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。

八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创

八卦阵按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门。从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,此阵可破。

伏羲八卦的原理伏羲八卦图,是先天八卦。学医的,还有一些道家修炼功法,要用这个先天八卦。是已经固定的,很难改变的,如,先天生下来,就是男是女,个子高矮,胖瘦,四肢健全与否,这是由先天决定的,在佛家讲,这叫“正报”。后天八卦,算卦,预测类,都用这个。六爻,六壬,奇门,梅花等,预测术,是可变的。如,山川大地,房屋,爱人,孩子,单位,笔纸等,佛家把这后天的,叫做“依报”。“正报”不足,“依报”可以补足。如,正报的眼睛近视了,要靠依报的眼镜来补足。

奇门遁甲中先天八卦与后天八卦有什么作用区别?? 5分先天八卦的属性是取象的基础原理,其线性规梗是生克旺相等关系的渊源。

后天八卦是地盘的宫位方向,是奇门起局的第一步

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