这篇文章给大家聊聊关于“门前坟,屋后水,家败人亡子不归”,这在风水上有什么讲究，以及家破人亡是不是墓地风水有问题呀对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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“门前坟,屋后水,家败人亡子不归”,这在风水上有什么讲究祖坟风水如果屋子前有坟墓,别人又不迁走,咋办这关系到风水问题，有些人会信，有些人则不信，坟地，相信很多人和我一样，对其有种“害怕”的心，每次看到它都会躲很远，更不用说房屋门前有坟了，记得以前听老人说，如果有坟地对着自家大门口，会不吉利，有血光之灾，大家可以想象一下，每天出门，第一眼看到的是
坟，心里也会不舒服。而屋后有水，寓意也不好，不知道大家是否听过这样一句话，一些上了年纪的老人，会给小孩说，要远离水，不要去水边玩耍，因为水里面有“不明”的东西，至于这个不明的东西是什么？说法各不相同，不过都是不好的东西，而自家屋后有水（一般指的是小河、小坑等），对于家庭中的人身健康或安全有危害，所以，房屋不会选择建在有水的地
方。而上述情况放到现在来说，已经不那么成立的，比如前面有坟的问题，以我们村来说，如果宅基地旁边有坟，又需要新建房屋的情况下，会把坟迁走，比如迁到自家的农田中。屋后有水的话，也不会太在乎，大家想一下，现在的海景房多贵？其次，一些开发商靠河边的房子，不仅有人买，价格也贵，这或许就是认知的改变吧。农村老话“门前坟，屋后水，家败人亡子
不归”，不知道有多少朋友听过，这是一句关系到修建房屋的老话，在以前的社会，说的比较多，不过随着社会的不断发展，这句话，貌似已经处于“淘汰”的边缘。
祖坟风水为什么能影响人的命运阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里，自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，因为理论依据还不够完全，但是世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多久，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老舍不得，就问有没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信，于是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原来这个地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，虽然是山上，但是有很多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于真正的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为何帝王将相都对陵寝无比重视？而如果风水真有神奇作用的话，为何他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实我上面写的两个观点，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有很多，就很难把握了。我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李......>>
怎么从祖坟风水看子孙旺衰祖坟风水如何看旺衰
解析祖坟风水如何看旺衰1、在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。3、好的墓地必须要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。4、墓地不能够选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地如何选择首先坟地需要选一个地址，再看周围的环境。即是说先选择一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。但是也会有小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在，那就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1、在所看重的坟地位置处铲土观察，如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。2、在阴历十月的时候，用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙脉。寻找一下。3、在夏天，最热的三个月那久。在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。以上三条是比较简单的测验坟地风水的方法，即使是非专业人员也是可以操作的祖坟风水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。2、墓地上方常被人践踏形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇4、坟墓长期被水浸泡棺材表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。6、祖坟被盗且尸骨外露(风水azg168)被动物啃噬移动，表示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。关于祖坟立碑风水原则一、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。二、立......>>
怎样看祖坟风水晋人郭璞著《葬书》称，葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了了，要出皇帝了。虽然风水一说涉嫌迷信，但古人就是相信。所以，古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。寻找风水宝地挖坏了自家祖坟，古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》（卷5）称，芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠『推荐更多十二星座配对 常识请关注:Www.Moxz.cC，】树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。此事太蹊跷了，并不可信。也有人因为过于贪图风水宝地，而坏了祖坟风水的。《子不语》（卷3）介溪坟条，严介溪为其妻欧阳氏卜葬，召门下风水客数十人，嘱曰：吾富贵已极，尚何他望？只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉。诸客唯唯。未一月，有客来云：某山有穴，葬之，子孙贵寿，与公相埒。介溪命群客视之。一客独曰：若葬此，子孙虽贵，但气脉太迟，恐在六七世后耳。俱以为然。介溪买成。开穴，中有古坟墓志，摩视之，即严氏之七世祖也。介溪大骇，急加封识。然自此严氏大衰，且籍没矣。此事严后裔名秉琏者所言。严介溪老婆死后，本想给她找一块风水宝地，以保将来子孙能像他一样大富大贵。便找来门下几十个风水先生，为他卜择宝地。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地，严介溪让大家去看看，一起参谋一下，大家都说这块地好，缺点是要过六七代后才能大发。严介溪相信此说，便买下了这块地。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志，仍知是严家七世祖坟。严介溪大为吃惊，赶紧让人把土埋上。但为时已晚，地气外泄，严家从此败落了。这种因为寻找风水宝地，把自家的祖坟挖开的，实属巧合，偶然之下，把风水也弄坏了。年柱代表祖辈情况，尤其年支距日主最远，代表祖先。年支为喜用神，不受刑冲克伐，生旺得力，在组合中能起到好作用，则祖坟风水好，能得到祖先荫庇。反之，则祖坟风水凶，得不到祖先荫庇。若年支为闲神，则祖坟风水一般。年支虽为喜用，但弱不得力，又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了。年支虽不为喜用，但由于组合关系也能起到好作用，说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神，但弱不得力，又被刑冲，则说明祖坟风水本来不好，但后人有补救。福地自有福人居，要想得到风水宝地葬埋祖先，自然就要多做善事、多积福。因果是体，是本因；五行是用，是外现。故而，命运不是八字决定的，而是因果使然。人在世上可求得两种护佑，一是神明护佑，二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地，自然能够荫庇后代，若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了。一坟二房三八字，祖坟对个人命运的影响是至深至远的，还决定着一个家族的兴衰荣辱。只要留心你就会发现，一个家族的人，往往具有共同的特性，若主文贵则多数都是文职，出武贵则多数都是军警人物，主发财则多数都是商人，祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现，有的家族中女性寿长，媳妇、女儿都很能活，而家中的男人大多寿短；有的家族中男性寿长，媳妇、女儿往往体弱多病，中途寿夭。有的人来看八字，把一家人的八字都拿来看，包括父母、兄弟等等，若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等......>>
怎样的祖坟才算是好风水？树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁，你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源，寻祖觅宗，安葬好祖先的骨骸，这样，不但可以带来风水的无形福荫，又可以传承中华民族的传统美德。一命二运三风水，四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车，命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子，每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好，运又好，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好，运不好，就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好，而运好，虽然车子残旧，但在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶！也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。讲到这里，也许会有人会质疑，他们一直以来都懂得报施祖恩，并安葬了历代祖先，且连年拜祭，但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，从而变成了民间流传的“好山（坟）不用拜，坏山愈拜愈坏”的说法。为何会出现这些问题，其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因，所以每次拜祭后，都动起了这股凶气，从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫，而不吉不凶的原因，是在于其祖先骨骸不是入土为安，而是暴露于地面之上，致使骨骸下不能接收龙气，上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”，是因为此坟是龙真穴的，且下收龙气，上接星辰日月精华，通过骨骸阴阳交融，纳旺去衰，从而福荫后人。当然如连年拜祭，通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉，但即使不动不拜也可获福。必须要龙真穴的。要达到龙真穴的，首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日：“熟读龙书千万卷，不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近，近者在几里之内，远者是几十里或几百里，甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远，龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉，发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量，就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近，龙力就相对较小，但这种龙脉亦可发富贵人丁，只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中，有龙和山之分，凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，起伏跌断，龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝，两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬，不但不能获福，反而带来莫大伤害。故古有：“三山并出，望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙，不动者为山”来区分龙与山。龙还通过穿帐过峡来挺身展翅，束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本，穿帐过峡而结地者，福地也。“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝，如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、海书和名气。如有仓库山体夹护，主发富。两者都有，主富贵俱发。故有：“仓库拱峡则主富，旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并......>>
祖坟要三年才知好坏怎么看祖坟风水好坏好与不好，自己最清楚，家里近年有没有什么变化，还有一点就是看墓碑，墓碑暗淡说明有问题，墓碑明亮，说明不错，其次就是打开墓穴，看看墓主人，如需更清楚的了解，可私信我，中国风水第一村-三僚村祖传风水堪舆师曾林福
祖坟的风水晋人郭璞著《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了了，要出皇帝了。虽然风水一说涉嫌迷信，但古人就是相信。所以，古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。寻找风水宝地挖坏了自家祖坟古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。此事太蹊跷了，并不可信。也有人因为过于贪图“风水宝地”，而坏了祖坟风水的。《子不语》（卷3）“介溪坟”条，严介溪为其妻欧阳氏卜葬，召门下风水客数十人，嘱曰：“吾富贵已极，尚何他望？只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉。”诸客唯唯。未一月，有客来云：“某山有穴，葬之，子孙贵寿，与公相埒。”介溪命群客视之。一客独曰：“若葬此，子孙虽贵，但气脉太迟，恐在六七世后耳。”俱以为然。介溪买成。开穴，中有古坟墓志，摩视之，即严氏之七世祖也。介溪大骇，急加封识。然自此严氏大衰，且籍没矣。此事严后裔名秉琏者所言。严介溪老婆死后，本想给她找一块风水宝地，以保将来子孙能像他一样大富大贵。便找来门下几十个风水先生，为他卜择宝地。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地，严介溪让大家去看看，一起参谋一下，大家都说这块地好，缺点是要过六七代后才能大发。严介溪相信此说，便买下了这块地。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志，仍知是严家七世祖坟。严介溪大为吃惊，赶紧让人把土埋上。但为时已晚，地气外泄，严家从此败落了。这种因为寻找风水宝地，把自家的祖坟挖开的，实属巧合，偶然之下，把风水也弄坏了。
祖坟风水影响第几代人一般情况下影响三代，因为都有显而易见的效果，好一些的影响300多年，差一些的几十年
祖坟的风水真的对后代有影响吗古人讲“王侯将相，宁有种乎！”很多时候，那些能够封侯拜相成就一番伟业的人，都是源于祖上的墓地选择了一个好的地方，后世之人也常以自家祖坟葬得好而骄傲。山峦起伏，苍茫大地，左右了太多的格局，人生于斯，长于斯，长埋于斯，自然会影响其风水格局。中国人的传统历来都是重视尊敬祖先，讲究“孝、礼、义，天人合一”的理念，所以非常重视给祖先找一个最好的福址，为祖宗死后安寝之所，能给子孙后代带来吉祥，称之为荫福。阴宅风水经过历代先辈数千年来的经验和社会现实证明，答案是肯定的――不但有！而且很灵应。阴宅风水是主要关系到子孙后代贫、富、贵、贱；人丁兴旺的大事，因此不管自己的后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角，还是在异国他乡，永远都无时无刻受到祖坟风水对你产生的影响！它确实在无时无刻地影响着子孙后代的祸福兴衰和繁衍生息。
什么是祖坟？
祖坟就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，这个地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何场所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周围的山水环境以及一草一木所构成的环境就是祖坟风水环境。几千年的风水实践，证实了祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系，虽然当代科学不能从根本上解释其内在的原因，但也没有人能够否定“祖坟风水环境和后代每一个人的命运之间有着密切的关系”这一客观事实的存在。在这里，仅希望通过一些理性的思考来理解和阐释这一问题。
祖坟与风水
晋人郭璞着《葬书》称，“葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。”风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。如果葬到真龙天子穴，那就不得了，要出皇帝了。古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。《白下锁言》（卷5）称，“芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。其年，父子三人皆病卒。”仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。
祖坟风水不好怎么办风水其实就是环境，是我们自己的依报，很多东西是前生造作的因果，看似不可改变，其实完全可以通过当下的修福修慧来使自己所依的环境转好。多做善事不做恶事就是修福，修慧不只是简单的学习科学知识等世间法，还要修真正的大智慧，就是般若不二法门(佛法)。关于你家阴宅问题，你应该首先鉴定真伪，用罗盘测需要经验，你可以让长子长孙在阴宅打卦，然后记录卦象和时间，再提问。因为现在很多神婆及江湖术士都是为了骗钱，不可全信。如果是真的取出来就是了，最后说一句，要修福慧。
祖坟墓地风水学自古以来风水书中都有“山管人丁，水管财”一说，大家都以为有水的地方财就一定好。所以，无论阴宅还是阳宅都希望能依山傍水。现在城市商品房中，靠水的房子不仅售价高，而且很抢手。
一些风水师也不辩真伪，为人选阴宅和阳宅时，一见到有水的地方就以为是风水宝地，尤其是环抱水，能聚水的地方风水更好。为人调风水时，也经常布水局，好象只要有水就可以旺财。
诚然，水在风水中的确很重要，山清水秀的地穿也容易出人才，也容易出富人。比如说沿海一带历来就比内陆富裕。很多富人都是住在依山傍水的地方。但是，就象“水能载舟，又能覆舟”一样，水可以旺财，也同样可以破财。
前两天，在给一客人测算八字时，我发现她今年财运差，而且破财大。于是我问她：“你住房附近是不是有河水之类？”她说：“是。”
“你自从搬进这套住宅后财运已经走下坡路了，今年最差对不对？”她说：“对，这是为什么样？”
我说：“问题就出在那河水上，有它就会影响到你的财运，甚至让你破财，今年水为太岁，所以财运最差，破财更大。”
她不服气地说：“我之前请了好几个风水师看过，他们都说这里的风水很好，说水为财，有水地方财就旺。”
我说：“水是可以旺财，那是对那些八字中用神为水的人来说的。你的八字是忌水的，水是不利你的财运和破财的。”
她似乎明白了：“难怪了，自从搬到这财运就变得差了，而且很破财。”停了一下，她又问道：“哪咋办呀？”
我说：“住在这也有好的方面，一方面可以增进夫妻感情，夫妻之间性生活也比以前融洽得多。另一方面对你的身体健康也有好处。”她肯定了我的说法。
“风水都可能有利有弊，你就全面权衡吧”
最后还告诉了她化解的方法。
类似她状况的客人还有很多，他们大多是被一些风水理论或一些“风水师”误导，以为有水的地方风水一定好。
我在以前的文章中就说过，适合你八字命运的风水才是好风水。一个不懂八字命理的“风水师”不是真正的风水师。一个不看八字命运就给你调风水的“风水师”，你大可怀疑他的水平。一个误以为有水的地方风水就好，有水就可以旺财的朋友，希望你们看了这篇文章后能清醒起来！
任何风水可能对你有利或有害。只要对你的八字命运起好作用的，就是好的风水。起坏作用的就是不好的风水。适合你的风水才是好风水！我是看别人说的自己看好就采纳
如果屋子前有坟墓，别人又不迁走，咋办？墓地的选址，城市是有章程的，有秩序的，基本上是不存在这些问题的。房前屋后有坟墓一般是出现在农村。目前，农村墓地还没有一个达成共识的管理办法，都是农民自己自动确定，自己确认哪里有一块土地适合死者下葬，只要与承包土地的主人协商后，就可以葬在那里。如果原先的地方，先有人家的祖宗坟墓，后来再在那里建造房屋，要求别人把祖坟迁走，这是不合情理的事情的，也是不合法规的。～
农村经常出现这种现象，人家祖宗坟墓在哪里埋葬了几年或甚至几十年，再在坟前或坟后，建造农舍，后来，要求坟墓的主人把埋葬的祖坟迁走。这种现象，在农村是经常出现的，一般情况下，是采取以下几种情况的处理方法。
第一，坟墓在先，建房在后，应以死者为重。如果坟墓已经埋葬了几年或者几十年，乃至上百年，既不影响新农村建设，又不影响村容村貌，应该视为合理合法的墓地。后来，如果有农民愿意在坟墓之前或其后，建造房屋，要求已经埋葬的坟墓迁移，应该视为不合情理和法规的要求的，应该视为无效的要求，地方主管部门也不会同意，墓地主人也不会答应。这种情况，要以死者为重。另外，如果墓地本来位置不理想，墓主人需要迁移，但未迁移，又在房前屋后，可以双方和平协商，达成共识解决问题。否则，建房主要必须遵循传统的逻辑法则，不应该要求墓主人迁移坟墓。
第二，农房在先，葬坟在后，应该遵循房主人意见。如果农民房屋在先，后来，村子里有人家葬坟在房前屋后，并且房前屋后的土地又是葬坟人家承包的。这种情况也应该视为不合情理不合法规的做法。葬坟人家应该以“不能扰民”为基本原则，应该选择合情合理的墓地，既不影响村民日常生活，又不影响村容村貌以及公共建设。如果是葬坟者强行在农民房前屋后下葬，房屋主人应该出面干涉，或寻找村委会解决，还可求助法律保护。
第三，坟墓在传统居民区周围，影响农村村容村貌。凡是坟墓下葬在传统居民区或者影响村容村貌，或者影响集体公共建设，要以大局为重，以大多数人的利益为重，以集体利益为重，要求墓主人迁移坟墓，应该视为合理合法的要求。
总之，目前农村葬坟还没有一个完善的法规，因此，解决这些问题纠纷的时候，是以传统文化、自然法则、利益关系、逻辑关系等等为原则，达到宁人息事、和谐社会为目的，不能激化矛盾，制造不和谐现象，是最大的失误。
在我们这里，有这样一句俗话：能叫人撵坟，不让坟撵人！那么，这句俗话说的是什么意思呢？
其实，意思很简单！就是家门前可以有坟墓，而屋子后边却不能有坟墓。在家门前有坟墓就是“人撵坟”，而在屋子后边有坟墓就是“坟撵人”！
以前，经常听老年人讲，“人撵坟”可以“正压邪”！因为住户的家人天天从坟头上或坟墓旁经过会导致坟墓中的“鬼”不安宁，从而使“鬼”“托梦”给他的家人要求迁坟，否则，“鬼”会经常“滋扰”他的家人；而“坟撵人”则是“邪压正”！因为坟墓“躲”在住户的屋子后边，鲜有人“滋扰”，“鬼”会“生活”的很滋润。于是，他就会“无事生非”，反过来“滋扰”住户。因此，在我们这里，“屋子前有坟墓”是不犯忌讳的。
当然，地方不同，风俗习惯也不同。如果你们当地忌讳“屋子前有坟墓”的话，你应该找坟墓的主人进行友好协商，力争让他们将坟墓迁走。
按照你的说法，坟墓的主人是不想迁坟的。那他为什么不想迁坟呢？肯定是有原因的。以老胡的猜测，主要原因有这些：
迁坟是需要破费的，这个道理谁都知道。但你又不愿意出费用，或者出的费用很少。那么，人家就不愿意迁坟。倘若你愿意出足够的费用，能够满足迁坟者的需求，那么，人家就会迁坟。
现在选择坟地很难。像我们这里，许多农户因没有坟地就会不惜重金去买坟地。因为现在的农村耕地基本上已经承包给了个人，想在已经承包给个人的耕地上造坟，不花钱是不行的。因此，坟墓的主人也可能面临这样的困难。而作为你来说，也要考虑坟墓主人的困难，在需要坟墓主人“买”坟地的时候，你要主动付出费用。否则，坟墓的主人是不会迁坟的。
农村都很讲究风水。尽管风水都属于封建迷信，但相信风水的人却非常多。因此，有可能坟墓的主人认为自家坟墓所处的位置属于风水宝地，因此，不愿意迁坟。如果真是因为这个问题，那么，想做通坟墓主人的思想工作恐怕很难。你也只好与坟墓共处了。
那么，可不可以从法律上想一些办法让坟墓的主人迁坟呢？
根据我对法律的了解，还真的没有相关的法律条文能够让人家迁坟的呢！你有你的居住权，人家的坟墓也有安置权呢！因此，法律是无法给你帮忙的。除非是你的承包地，被他人擅自当作坟地使用之外。
最后，我要告诉您的是：你可以从我们这里的规矩中寻找解脱的方法。如果坟墓的主人执意不迁坟，那就让他们家的坟墓继续存在。反正，“鬼”也怕人！你天天从坟墓旁经过，让“鬼”也不得安宁！况且，人死如灯灭。哪里还有“鬼”啊！
好啦！就说这么多吧！总而言之，在我们这里是没有这种忌讳的。因此，我们这里经常存在家门前有坟墓的现象。当然，如果你们当地有这种忌讳的话，你就力争与坟墓的主人进行友好协商，尽量让他们迁坟。如果实在说不通，那是任谁都没有办法能够解决的。
房前院内之处有坟堆，倒霉破败之徵！我在游玩时，去到简阳市绛溪河的大葫芦坝的葫芦颈处见一住户之房，将坟尾刻平后修两间房，其房黑如墨色，断其屋主家破人亡。事后寻问隔家邻户解释，原来此人皮性倔犟，不信邪！认为坟后是"好风水"故意将坟后挖平建房，结果三年余，病患连绵而卒死，现在房屋其色如死灰……，故，人之所好，需宜求知，不可妄为行事，修房造屋私置风水，当避三杀，山杀，月杀最紧，当月居祸，凡此不可不慎！！！
人有生老病死，当人逝世以后就要尘归黄土，所谓入土为安。在古老的殡葬礼仪中就有了坟墓，尤其是汉族对坟墓的选址、修建和祭奠都非常的重视。基于对逝者的尊重和敬畏，就要保护好坟墓，这是一种优良传统和美德。
房屋是活人的家园，坟墓是逝者的归属，这两者之间都如此重要。那么房屋前面有坟墓该怎么办呢？最好的解决办法还是把坟墓迁走，另寻宝地安葬。谁都不希望一开大门就见坟墓，给人的心理暗示是很不乐观的，久而久之容易造成心理障碍。农村有房前坟墓“压财”“挡财”的说法，这更多的还是一种心理暗示，给人压抑的感觉。
房前有坟墓，家属又不搬迁，最好的解决方案就是找人协商。找到村里德高望重的老人帮忙做中间人，话明自己的诚意和希望妥善迁坟墓的期望。有人调解协商总比两家人你争我吵更能解决问题，如果有必要可以请村干部作调解和见证，该迁坟的迁坟、该出钱的出钱。双方都要拿出办事的态度，相信一定会同意迁坟的。
如果协商、调解无法达成迁坟，那就只能向当地法院或仲裁单位提请诉讼。这种情况下就要有一定的人证、物证和提出对方家属迁坟的正当理由。对于这种纠纷，法院会实地调查了解修坟墓和建房子的前后时间、是否侵占良田等等。至于最终判决谁胜诉，还是以占地是否合法和谁先修建为依据，对方败诉就必须迁坟。
有一点必须的明白，那就是坟墓是受法律保护的。要对方家属迁坟就一定要双方商量着办，请人调解也好，实在不行就由法院判决，前提条件就是一定不能擅自破坏他人坟墓！这是违法也是不道德的行为，为了大家都好，就要办的合情合理合法。
其实这种事情在农村地区是非常常见的，由于以前农村地广人稀，所以很多荒山都会有一些人将坟埋在上面，但是农村人口越来越多，导致宅基地越来越少，所以现在很多人把房子都建到了山上去，但是有些地方可能会有以前的坟墓。而在这种情况之下就会遇到题主所说的这种问题，很多农村人将房子建到山上去，但是不得不面临一个问题，就是房前屋后都会有一些坟墓。
在这种情况之下，可能有一些建房的人会和坟墓主人的一些家人协商，看能不能将坟墓迁移到其他地方去，而这种协商往往是不会有任何效果的，因为死者为大，坟墓既然埋在那里就不可能轻易的去迁坟，作为后人也不会去允许这样的事情发生，因此我们就会发现很多农村人的房子边上都会有一些坟墓尤其是靠山的农村房屋，这种现象就更加的普遍。
我们都知道农村人对于祖坟的捍卫是神圣不可侵犯的，尤其是现在随着新农村的建设以及城市化进程的加快，很多建筑可能会侵犯到一些坟墓。农村因为坟墓迁移的问题已经发生过很多的纠纷，归根结底就是因为人们都不愿意去轻易的将祖坟挪动迁移到其他的地方，毕竟亲人已经在地下安息了这么多年，如果再去迁移的话，必然不是一件好事，所以农村人非常忌讳这种事情，不管给他们多少钱，或者是怎样去协商这种事情上面，根本就不会让步。
所以如果我们在建房子的时候，真的遇到旁边有坟墓的话，最好是不要去轻易的摧毁掉，不然的话很容易发生纠纷，造成一些不必要的麻烦。如果建房子实在无法避免旁边会出现一些坟墓的话，那么就尽可能的绕开或者是在建房子的时候，加建一堵墙与坟墓隔开，这样相对会好一点，毕竟如果自己家的房子前后有坟，肯定心里还是会有点慎得慌。因此只能想一些两全其美的方法来避免一些事情，但是千万不要用强制性的手段去把别人家里面的坟墓给破坏掉，否则真的会造成很大的纠纷。
活人不与死人争，别人不迁坟，那就自己迁房。
在不少农村地区，除了乱葬岗和家族祖坟山，村里少有像城里那样专供丧葬的坟地，农民就会按照传统习俗择址葬入亡故者。如此一来，农村坟头显得杂乱无章，房前屋后、田间地头都可能有坟头，有些坟头甚至因塌陷而看不见，即化作泥土的一部分而消亡。
房前有坟墓，对讲究的人来说，颇不吉利，而若在三更半夜偶尔出现一些飘忽不定的「鬼火」，胆小之人的三魂七魄能吓得只剩下两魂五魄。因此，若能搬走房前坟墓，则房主定会喜笑颜开，可话又说回来了，对方若是不允，这可如何是好啊？
一般而言，亡故者亲属为其选择坟地后开打「金井」，发丧出殡后按照当地习俗将棺椁抬至坟地，在下葬前，做法事的师傅会做仪式念诵《地契文书》，书中议定花费一定「钱币」「买」下该地块，并注明东南西北上下地界，中间便永安亡故者之身。这就是所谓的「买山纳契」，即已用钱币买下了这块「上至青天，下到黄泉」的墓地，任何牛鬼蛇神、魑魅魍魉也不能侵犯。虽说这带不科学的色彩，但这样的民俗传之已久，理性尊重。
除了虚幻的「买山纳契」，其实在打「金井」之前就会搞定坟墓地块的归属。在农村，农民选墓地会选风水宝地，若是在自己地盘上则一切好办，而若是选在了别家地盘，则会通过换地、购买等方式获得使用权。因此，没人谁会将亡故亲人葬到有争议的地方，既然房前坟墓已存在，说明其有存在的正当性。
对于房前的坟墓，对方之所以不迁走，有刁难的可能，但更多时候并非是故意刁难，而是存在多方面原因。
1、与二次迁葬有关。在南方部分省区，存在着二次迁葬亡故亲属的习俗。所谓二次迁葬，即「拾骨葬」，在新坟埋葬多年后，再发冢开棺将骨头擦拭干净装入坛子里，而后迁葬到新的地方安葬。如果所处地区有二次迁葬的风俗，又没到迁葬的时间，对方自然不愿迁走。对于这种情况，刺楸建议予以尊重，暂且宁耐一时，待几年或十几年后，墓主亲人自会迁葬。
2、此地为风水宝地。在民间，不管是富人还是穷人，都很在意自家祖坟，为让先人泽被后世，墓地选址自然不会太过随意。同理，农民修房子也要选风水宝地，而一个村就那么大，坟墓与农房为邻就不可避免了。不管先有坟还是先有农房，只要没越界就互不干扰，迁不迁坟那是别人的自由，没人管不着。
3、不愿打扰亡故的亲人。人死后讲究入土为安，一旦安葬，若非不得已而为之，多数人不愿打扰亡故的亲人。
农房的四界当以《乡村建设规划许可证》所载为准，房前坟墓若是老坟，该农房还可能占用了部分坟地边界，只是对方不追究或因年生久远拿不出证据而没过问，所以不要扭着吠。
而若是先有农房，坟墓后建，起初就该与对方交涉，事已至此，只能怪自己不作为或能力不足而让坟墓葬于房前。目前，坟墓已然存在于房前是事实，对方不迁走，可见已与其沟通过了。要解决这个问题，刺楸认为不可能把坟墓挖了，这是违法的事，只能从自身入手。若是心里不舒服，那就想开点，实在是想不开，那就搬家吧，另择一块附近无坟墓的宅基地建房。
屋子前有坟墓，别人又迁不走，这的确是个棘手的问题，屋前有坟，在农村看阴阳宅的风水先生眼里是一个大忌，在农村很多家庭都不愿意在自己门前或门后看到坟，因为按照风水先生的观点是阴宅阴气重会影响阳宅的气运，当然这是一种封建迷信，刨除迷信不说，自家屋子前有个坟，再竖立个墓碑的确看起来不是一道风景，换成谁都想让对方将之迁走，但是从另一方考虑，你让我迁坟我就迁吗？在农村迁坟起墓被视为很重要的事情，很多兄弟间因为迁坟意见不合小到反目，重则打斗都会出现，所以，让对方迁坟肯定也有难言之隐。既然如此，那就无计可施、没有方法了吗？其实，方法总比困难多。我的观点及建议如下。
屋前有坟墓，是你建屋子在前还是对方坟墓所处时间早于你的建房时间，如果人家的坟墓之前就存在，你的宅子在其后，那么让别人迁走，就显得勉为其难了，要是因为坟墓原因你大可不必杂此处选址建房。如果你建房在前，坟墓在其后，可以通过协商解决。
在农村，各家各户挨得都挺近，人际交往相对频繁，人情味较浓，解决问题的方式尽量采用宽和的手法，比如通过中间人去说和，村长、支书，村里有名望的人，于情于理相信中间人会把事情办得漂漂亮亮的，如果协商通过了，在人家迁坟时候适当的去帮个忙或者给点礼金表示下心意。如果实在没说通，也不要采用过激的方式，吵骂、打闹都不可取，不到万不得已，切忌要适当使用法律武器来维护自己的权利。
其实我觉得，一个坟墓在房屋前，就像一座丰碑一样存在，无形中这是在给自己宅子站岗放哨呢！留着也没啥妨碍，毕竟现在都2020年了，新时代了，不要再相信什么阴宅、阳宅理论，说句不客气的话，如果你本身行的正、做的端，人家一座坟墓碍着你又有何妨，如果你与逝者平日关系不错，没做啥亏心事，又有何惧呢!举个身边例子吧我邻居，他媳妇因病去世了，媳妇在世时与该叔叔感情超级恩爱，这该下葬了，邻居大叔执意要将其妻子埋葬于门口的田地里，目的只有一个，出门就能想起自己的妻子，伉俪情深，值得歌颂!所以，这需要你怎么看了，如果迷信，怎么办都有问题，世事无常，如果相信科学，事事正常，因此，生活在科学氛围的生活中，就应该无所畏惧，坦坦荡荡做人做事，没有什么担心的。
总结:迁坟与否，利益与否，本质上还是希望自己越来越好，我觉得唯独相信科学，实干兴邦，才是硬道理，指望风水什么的，迟早要吃亏，希望新的一年，不忘初心、牢记使命，为把自己当家庭建的更加美好，小日子过得红红火火，撸起袖子加油干吧！
说到坟墓在我们的印象里，一般都是在荒凉的地带会出现的，比如说荒山野岭的地方。最起码人民居住的地方，是很忌讳有坟墓的。
不管是城市，还是农村都是如此。
总之，坟墓给人的一种感觉，就是十分的阴森恐怖的存在。再加上中国古代有很多鬼呀，神呀的传说。
这就更加让坟墓多了一分色彩。然后，世人就更加的忌讳坟墓了出现在自己居住的地方了。
可以说不管是城市，还是农村生活的人，他们都是不希望自己的房子周围出现坟墓的。
我们都知道，在我们的常识里，若是一个城市的一个小区，在它的周围出现了坟墓，那么，这个小区的房子肯定是不好卖的。
即使是卖出去了，价格也是比较低的，至少比周围的一些小区的房子要低的多。
因为在人民的认知里，家的周围若是有坟墓，都是会被视为不祥之兆的。
农村里就更忌讳这种情况了。
比如说在农村有一户人家，他要盖新房子了。但是，按照最理想的规划来盖，在自己的房子的门前会有别人的坟墓。
这种情况下别人又不迁走，该怎么办呢？
其实办法还是有的，只不过必须付出足够的代价才能办到。
比如说用经济来打动坟墓的后人，给他们足够多的钱，让他们把祖宗的坟地迁到一个新的地方去。
可以说只要给的钱足够多，肯定能让他迁移的。
但是，事实上很多的时候盖房子的主人，他们是拿不出这么多钱的。
这种情况下，就可以退而求其次了。
比如说人家就是不迁，自己又非要盖房子。就只能把门口挪一下了，只要不让自己的门口冲着坟墓就可以了。
若是自己的房子本来早就盖好了，这时候有人往你门口前挖坟墓，这个就是不讲道理的了，当然是不能让他把死人埋到这里了。
当然了这种事情，一般也是不会发生的。总之，若是真的有这种情况发生，能够避开就避开吧。
即使不避开也是没有关系的，要知道这个世界上的人要比鬼可怕的多呀。
一般来说，人类定居的地方，都是距离坟墓很远的，至少有个几千米远。毕竟在人民的印象里，坟墓还是让人感到可怕的一种存在。若是有坟墓在尤其是在夜里，有风的情况下，小风一吹就感觉有一种阴森森的感觉。再加上民间的一些传说，又是鬼呀，又是神呀的，当真是恐怖至极呀。
总之，人民对坟墓是敬而远之的，在选择盖房子的生活，人民也都是要避开坟墓的。
若是生活在农村里的人，大家都会看到这个村所在的附近肯定是不会出现坟墓的，但是随着人口的不断增加，宅基地的不断扩展。
在这种情况下，有可能会出现居民的房屋，向坟墓靠近的可能。
若是有一些人他们在盖房子的时候，正好赶到屋子前有坟墓，那么，这种情况要怎么办呢？
当然了即使有这种情况，也是先有的坟墓，然后新有的房屋。
既然人家的坟墓先在这里了，又是你后来盖的房屋，你又忌讳屋前有坟墓的话，那就给人家坟墓主人的后人协商，商量一下看看这个坟墓是不是可以协商。
当然了平白无故的，人家肯定是不会同意的。若是这种情况，看看给人家一些经济补偿，是不是能够打动人家。
若是经济补偿也打动不了人家，那你只能忍受了。毕竟人家坟墓之前就是在这里了，不能说你盖了房子，就不让人家坟墓在这里了吧。
当然了你也可以选择把门口给改一下，比如原来是东门，然后改为西门。总之，只要门前没有坟墓就可以了。
可能还会有一种情况下，本来你放子的门前没有坟墓的，但是，有一些人就要把坟墓起在你的房子前。
这种人就是没事找事的人，若是真的有这种人，那就打，往死里打。恐怕现实的生活中，没有这种没事找抽型的人吧。
不过在城市里，可能会出现一个小区的周边有坟墓的情况，一般人也都是忌讳这个的，小区周围有坟墓的地方，这个小区的房价和其它周边的小区比，肯定是低不少的。
总之，人民是不希望自己居住的地方，出现坟墓的。若是有的话最好能让坟墓迁走，不能的话，只能忍受了。
关于本次“门前坟,屋后水,家败人亡子不归”,这在风水上有什么讲究和家破人亡是不是墓地风水有问题呀的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。