武财神坐东朝西行吗(武财神坐东朝西行吗)

《以武财神坐东朝西行吗》 习惯颇能影响人的思想乃至行为，这也同样适用于行为方式。经历过九十年代至二十一世纪初的商贩们，便对当时风靡一时的「以武财神坐东朝西行」非常熟稔。说起来，这套做法简直成为当时民间经济的一道风景线。 以武财神，首先是《武林志》、《琵琶记》等小说中出现的形象，具有很高的知名度。其次，「坐东朝西行」则是指摆放货品的摊位面向大街，卖家自己则背对着街道。头顶用一块布或纸遮阳，同时也挡住引路人的视线，给顾客创造一种私密的购物体验。 不过这种商业模式的出发点一定是错的。自古以来，良善的行为方式该是正大光明的，而不该是有所隐瞒，存在着骗顾客的嫌疑。实际上，以武财神坐东朝西行的现象里，很少有顾客能够从陈列的商品中得到原本所想要的那种货品，而是要不票夹、要不相似、要不以次充好。这种做法严重地侵犯了消费者的权益，不仅毁损了商人同消费者的契约道德，更削弱了市场竞争的公平性。 1993年规定试行消费者权益保护法，处罚卖家欺诈消费者，确保消费者知情权和选择权真正落实。此外，由全国工商联捍卫消费者权益、研究法律制度及消费者信用评级事项的工商联消费者委员会，在消费者权益保护方面亦提供了几十项的社会公益活动。消费者权益保护，需要全社会的联手合作，包括国家、企业和公众。每个人都有义务维护消费者权益，保障消费者的安全、健康和利益。 交易行为与公正，关乎商业价值和社会道德，是一个产品能否成功的最重要的保障。市场关系在互利和互惠的基础上，才能有效的实现资源优化配置。言归正传，将注意力转移到现今消费的社会环境现状上，如今以武财神坐东朝西行的现象，或者说灰色交易，仍然布满大街小巷。在短期利益的驱使下，有的商家依然如此，有的消费者更是对此形成认知，形成共同利益。 历史上，东方人的传统文化内涵十分丰厚，关于「明辨是非」的渊源和智慧，又称作好坏之辨、真假之别、正邪之分、有无之界。商铺买卖的市场场所和立足点，同样也应该体现社会的道德价值观。商家的信誉和公信力、社会的市场效能，才可以看做是延伸了中国传统文化的根脉和精髓。 总而言之，以武财神坐东朝西行的商业模式非常不适应当下社会，违反了市场的价值逻辑和道德准则，伤害了消费风气和市场公平性，阻碍了企业的长期发展。并且，商业行为的道德标准也值得探讨和建立。在努力倡导诚信行为的同时，也需要提高消费者自觉性和举报意识，依据法律相关规定维护自身权益，发挥横向监管，成为监督者、反对者和打击者。不断从礼等传统文化中缩减商业模式的负面作用，注重商业的社会责任，才能走出一条互惠、互利、互依、互包容的新型协作路线，融入到全球化经济和文化交流中去。