对门邻居神位对着我家大门
我家的对门，有一座神位。每日清晨，有一位老奶奶会来到神位前面，点燃三根香，虔诚地跪拜。这样的场景，我在普通的早晨常常可以看到。神位所代表的街道风俗，我知道很多人其实看了并不理解。这不只是尘世灵异，更是一种文化摇篮的体现。我站在对门望着那个神位，仿佛能够看着一段历史的漫长、宏伟的出现。
步入北京城市，门前的神位已经很少见，但是在某些城市里，众神仍被奉为神灵。尤其在一些古老城镇，街边的众神所代表的感觉和人文地貌，在建筑中得到体现。
对于老奶奶经常点燃的那只香，我相信其也是一种文化传承，是历史的根，是过去那种传承的信仰。也许有一天她也会消失，但是街边神灵的传说不会斩断。
文化和信仰的纽带是什么？那是神位所代表的一种信仰，是无法摧毁的力量。人类文明源于一种对未知的想象力，也源于精神的关注。我们的文化谱系中，神灵和信仰有时是存活的标志，是民族精神的转载和通道。我们不断地欣赏着草原上传唱的民歌，也让彩云之南族群骄傲地演绎着，而这一天赋嗅觉，也来源于文化的传承和守护。
神灵的存在不揣浅显地说，是对一种信仰和精神关注的象征。传统文化，神灵依旧代表了一种神秘的贡献，而这种贡献，来自于民族精神的极致。这样的神灵转换为不可知的存在，提醒了我们继续朝向精神世界的深度挖掘。也是一种传承和进步，徐徐长卷地辗转。这样的神灵向我们表达了一种早期的文化精神；它承载了传统美学的神秘，这种美学，不应当仅仅是一句空话。
然而，让我们不忘，居住在胡同里的老奶奶，抽象的神灵对着我家大门。这凝聚了她信仰的表达和守护，来自于一种精神上的特别寄。或许神灵也是一种温情和期待，是一种让人安定的存在。这样的信仰，以间接宣染着我们心理状态，让生命在多元的语言中延续着一个缩小的线条。这样的线条，指引着我们走到了过去无论世界中，把人文的批判能力植根于神灵的意识之中。
我家门前的神灵，承载着文化的彩虹，散发着信仰的温暖。或许我们无法真正理解它为何，但是我们看到的是一种信仰文化的基础和护卫。如果这都能够因我们的感知便能够引起关注的话，那么更多的事情可能会呈现的更加立体。文化传承，神灵守护的精神，是生命认真筛选出来的那个海洋。我们驱动和领导，希望在这样的虚无之中，寻找和凝聚像那位老奶奶一样寄托着一颗保卫信仰的心灵。我们也盼望一种深奥和关怀，丰富着这个文化的逐步成长。
