相信很多人对如何反驳人不为己,天诛地灭都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于如何反驳人不为己,天诛地灭以及人不为己天诛地灭反驳这种观点的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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如何反驳:人不为己天诛地灭如何反驳人不为己,天诛地灭如何反驳“人不为己天诛地灭”这一句话首先得承认这个观点有一定的合理性，道理很简单，在资源有限的条件下，必须先保证自己的生存以及相对有尊严的生存质量，这是基本条件。但如果超过这个基本条件，无限制地追求一己之利，那就是贪婪了。这里要注意一点区别，比如比尔盖茨和所谓的官二代富二代，相同的是他们都拥有巨大的财富，但前者将其财富要么成立各种基金，要么捐赠，而很少部分用于个人消费，而被广泛质疑的后者则大多将所拥有的财富挥霍无度，身边多是名车女人。所以，创造和积累财富本身并不算是贪婪（当然是指的是合法手段所得），而怎么使用财富才能看出他是不是出于一己之私。而显然，得到社会广泛认同的是前者而非后者的行为方式。
再有，我们应该认识到所谓的“己”并不是凭空来的，它是一个婴儿在成长过程中不断教化的结果。当然不排除有一些家长在教化过程中，向孩子灌输人不为己天诛地灭的思想，但我想大多数家长不会这么极端，更多地会从为己和为他人之间寻求平衡的方式去教化自己的孩子。举个例子，如果自己孩子手中有一个苹果，如果身边还有另一个玩伴，那么大多数家长都会选择让自己孩子分出一半给那个孩子。而这才符合一切社会交往的基本规则。
反驳人不为己，天诛地灭，其实这个很容易，毕竟这种观点是相对太过自私的，毕竟来说人不可能说不为自己考虑，但是要有一个合理的度，如果过了度，特别是违反了法律，那就是不好的，必然会受到法律的制裁
不需要反驳，因为我们都理解错了。这句话的“为己”是修身养性的意思，为是二声。而不是为了自己。因为“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。
非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。显然，我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立意义。
深刻理解
在“人不为己，天诛地灭”这句话中，“为己”则是要求“人”遵循道德法则。以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。
按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。显然，我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。
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