杨公看坟，指的是宋代文学家杨万里的一首著名诗歌《临安春雨初霁时杂咏七十二首》中的一首：“先师故洛城，骨枯心已曾。后于临安市，西及上天峰。霜蹄近秋控，旌斾隔尘罾。欲讵灵应问，空山尚泪盈。”
这首诗歌描述了杨万里从临安市到西湖上天竺山祭拜故友黄庭坚的情景。在祭拜过程中，他思念先师，而先师的骨灰则葬在洛阳，远在天涯海角。杨万里在思念先师的同时，也感叹生命的短暂和无常，他泪如雨下，情不自禁。
这一情景表达了杨万里对黄庭坚敬仰和思念，以及对生命有限和岁月无情的感慨。这种思念和感慨，深刻触动了人们的心灵，达到了情感共鸣的效果。
自古以来，祭拜故人是中国文化传统中的一个重要仪式，是表达对先人敬意、祭扫思念和缅怀逝者的方式。在祭拜过程中，人们思考着生与死、别与离、起与伏、荣与辱，表达出对生命的尊重和珍视。
杨公看坟，是一种对传统文化的传承和发扬。它不仅仅是一个典型的文学作品，更是一种文学思想的延续和演变。杨万里用诗歌的形式表达出人们对故友的思念和缅怀，也表达出人们对生命的尊重和珍视。在杨公看坟这个诗歌中，我们看到了一位文学家对传统文化的深刻理解和发扬。他通过诗歌的形式传达出内心的感受，写在纸上，却能传遍天下。他所表达的敬意和感情，是人类共同的心灵财富，是中国传统文化中的一笔宝贵的资产。
在现代社会中，虽然人们的生活方式和生活习惯发生了很大的变化，但是对传统文化的传承和发扬依然具有重要的意义。在日益物质化的社会里，人们更加需要那些潜藏于心中的情感和理念，需要那些能够激发人类内心世界的精神力量。当我们看到杨公看坟这首诗歌时，我们感慨万千，从中汲取到了人生的真谛和深刻的情感体验。
综上所述，杨公看坟是一首经典的文学作品，具有深刻的文学意义和文化内涵。它不仅仅是中国传统文化中的一笔珍贵的遗产，更是中华民族的一份精神财富。这份精神财富不断地发扬和传承，会给我们带来无穷的启示和力量，激励我们不断追寻那些美好的东西，坚定地走向人生的光明和坚实。
