有病方为贵无伤不是奇格中如去病财禄两相随是什么意思(有病方为贵无伤不是奇)

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有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随是什么意思...财库富足,女人有旺运,勤俭能兴家。是什么意思十二时辰中的:贵、禄、合、进、空、中,各是什么意思

一、有病方为贵、无伤不是奇

注解：无言独步讲一个人八字由于五行组合，形成五行相生相克、你争我夺的矛盾关系，当喜神被忌神克制时为有病，真神被假神混杂无法去请也为病，这种病在八字中是常见的。只要有药去掉这些病，这个格局就清了，凡是能取清的八字都为富贵命，所以称为“有病方为贵”。一个八字好比一个人的身体健康一样，人要生活，生存受到外界环境的影响，五脏六腑也会出现变化，造成不健康得因素。也是正常的，所以讲八字因五行组成相互作用有生有克也是一种正常的现象。“无伤不是奇”这个伤不是指十神中的伤官，这个伤是指命中的“病”。所以有病是常理，不必可怕。

二、格中如去病，财禄两相随

这里讲的格，首先要理解，去认识，去分辨，指的是什么？根据滴天髓和子平真全就有两个不同的格，完成不同的含义和取格方法，这个格就是确定算命的路线问题。我带着这个问题问师傅，我说算命定格取用是以哪一个为格，还是两种格都可以用，师傅很严肃地告诉我，真正的算命只能有一种正确，你可能两个并存。唯有滴天髓是算命术的正宗格，子平真全的格式后人理解错而误传下来的，不可信。格是指命中的格神、皇帝，也就是在命找出一个皇帝来主持话事。这就是君臣理论所讲的格。

财禄两相随

这里明白了格，就知道了喜神、忌神，也就是病药的关系，当命中有病而有良药治好了这种病。这个格局就请了，清的格局就为贵。

这就等于一个人，犯了病不能承担大事业，当他行运能遇到良师把病治好了，身体健康强壮了。

意思就是这个人性子很急，很没耐性，性情不稳定，喜怒无常，一辈子都是辛劳的度过，但是只要遇上当官的就能提携自己，不过，自己会被儿女伤害的机会。

说到财富身家就是满足无忧的了。如果你的性别是女性，则会大富大贵，只要节俭一些就可以使家业兴隆的了。

扩展资料

面相的起源

面相的起源是和古代社会的社会背景及哲学理论分不开的，阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架，并广泛应用于各个领域。古时候的人，由于对事物的本质认知来自古典哲学，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因便从阴阳五行理论体系切入去探索求知。

人们常说，一个瓜《了解更多生肖时辰 资讯请关注:wwW.XzLou.cc。】的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥还是驽骀。

人亦是这样，人的“命运”是和“长相”、“气色”分不开的。“长相”就是物或人的相貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。这是人在出生之前，冥冥之中有定数因素注定的，既有定数又有变数，人的命运受先天因素与后天因素共同影响。

事物是变数发展的，人的面相也随出生后的时空变化而透信息侯于体表。所以，从人的身体情况、五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”。

贵是官贵，古人看命有官为贵，有财为富。禄是丰禄也即财。合是六合，三合。进是前进上进与退相反。空是旬空，有真空假空之论，中是平衡的意思，各是各自为政的意思。

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

平旦：

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3～5时。

《孟子，告子上》中的“平旦之气”，四是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”，系指“天空的云气”。后来的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词。如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。

以上内容参考：百度百科--十二时辰

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