龙龟和菩萨冲突吗专业人士请进~!

其实龙龟和菩萨冲突吗专业人士请进~!的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解哪些人不适合请龙龟菩萨，因此呢，今天小编就来为大家分享龙龟和菩萨冲突吗专业人士请进~!的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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菩萨坐在龙龟上请问这是什么佛像龙龟和菩萨冲突吗专业人士请进~!观音菩萨前面放龙龟和竹报平安吗

菩萨坐在龙龟上的是观音菩萨。

龙龟,龙王第四子，其外型它的外形特征是龙头、龟背、麒麟尾.鳌的形象主要有两种，龙龟与鳌鱼。而龙龟是龙、麒麟和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。

观音踏鳌巡海，为的是救苦救难，普渡众生出离茫茫苦海。观世音菩萨的坐骑是龙龟

菩萨慈悲为怀，龙龟是畜生。所谓冲突，无从说起。

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诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

《华严经·普贤行愿品》

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龙龟不应和菩萨像并排摆放，以免“平起平坐”，不成体统。关于佩戴的问题（比如玉佩什么的）。前面说过了，龙龟是2种畜生。人是人。在六道：天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人等级比畜生高（这个显然！）。因此佩戴畜生像自然属于自取其辱。佩戴菩萨像也是不对的。

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其实佛教不主张佩戴佛像，认为这是对佛的不敬，印光法师就非常反对，请看印祖的开示：

佩戴佛像，我至今未曾有听说、看到过佛菩萨大德高僧提倡佩戴佛菩萨像的，我也从未看到过出家僧尼佩带佛菩萨像的。

佩带佛像是无知不知恭敬佛像的陋习，男戴观音女戴佛更是无知者之妄言附会。

印光大师开示：佛像当作真佛看。佛像是佛、菩萨法身舍利，应当恭敬礼拜供养。把佛像作像章戴的始作俑者是道阶法师。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……

印光谨复乙亥五月十五日

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现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”

龙龟是风水用品，龙龟不是供奉的！如果家里风水没有煞气，不需要摆放龙龟的！~，观世音菩萨，供奉非常好！可以供奉佛菩萨像。

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