大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于“山鸡变凤凰”是什么意思，山鸡变凤凰是什么动物这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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怎么样可以让鸡变凤凰山鸡变凤凰打一生肖“山鸡变凤凰”是什么意思鸡窝里能飞出凤凰
在中国民间文化中，动物变身的典故也奇多。比如最经典莫过于“鸡窝里飞出了金凤凰”，我教一个德国朋友这句话的时候，这老外不理解我在这里讲的变身意思，他说这句俗语中的金凤凰只是自幼寄居在鸡窝，而鸡还是鸡嘛。于是，我借西谚里面丑小鸭能变成天鹅进行类比，他就不好意思反驳了。他要是还跟我说天鹅只是自幼寄居在鸭窝，而鸭还是鸭。他的丹麦老婆就要拿起硬封版《安徒生童话》砸他了。
于是后来，他就细细捉摸我说的变身意思，隔几天还找到了干宝小说《搜神记》中说的“凤栖梧桐”，问我梧桐是什么鸡窝？是不是法国悬铃木？那玩意儿不是19世纪才由法国引进上海？为什么干宝所在的魏晋时期就有梧桐了？神秘的鸡窝引发了老外打破沙锅问到底的决心，把我一个头问成两个大。还好，随后我找到了有关答案，给心直口快，生性耿直的外国人提供了一个满意的东西文化交流的教案。说起身边寻常的梧桐树，其实还真不寻常。不多人了解，法国梧桐之前，最早公元401年，梧桐树也叫鸠摩罗什树。印度高僧鸠摩罗什（这个和尚的学问可不得了）到中国传播佛教，携带这种树，种植于西安附近的户县古庙前，至今尚存树干得有4人才能合抱。由于古时候佛教文化的影响是最巨大的，因此，梧桐也成了中国文化中最高贵的树。只有凤凰才配的上居住。老外又学了一个“良禽择木而栖”。意思理解为最好的鸟上最好的树。最好的树当然不是鸡窝，跨国公司当然不是乡下作坊。这一下他就忽然明白了变身的意思。简直是脱胎换骨！没有鸠摩罗什，梧桐不会变身成为干宝和中国人眼中最好的树。没有梧桐，凤凰飞出鸡窝就还是鸡。还是无业游民，群体动物。梧桐这种高贵的悬铃木上都是刺铃，普通的鸡一飞不上去，二不会主动飞上去找戳，而凤凰上的去，耐的住，所以这种鸡能成为凤凰
是生肖牛。
因为凤凰落难变山鸡，所以就是由漂亮变难看了，因此就是一个字——丑，而根据天干地支分别对应的生肖，丑对应的十二生肖是牛，所以是生肖牛。
意思是山鸡变成凤凰这是不可能的，分明只能在梦里。
从民俗学上来讲，鸡作为吉祥物，有丰富的文化内涵。
有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，这里面就有鸡的影子。“凤”与“龙”一样，是古人想像出来的动物。龙的原型是蛇，凤的原形是什么呢？鸡！
考古发现的最早凤形象，有学者认为是从距今7000年的浙江河姆渡遗址出土的、象牙雕作品上的多足“双鸟”，双鸟间是一个象征太阳的圆圈，保守者释为“双鸟朝阳”。有的学者则断定这是一种凤鸟，应称作“双凤朝阳”。这两只“凤鸟”便很像鸡，或者说是鸡属鸟，称之为“双鸡朝阳”也未尝不可。
“双鸡朝阳”是古人鸡崇拜和太阳崇拜观的综合反映，而从东汉画像石上发现的“日中三足乌”，则进一步证明“凤为鸡属”的可能性，那个三足乌极似一只擅鸣的雄鸡。
扩展资料“日中三足乌”的传说在秦汉时多都记载，《淮南子·精神训》里则称，“日中有踆乌，而月中有蟾蜍。”三足乌、踆乌是“太阳鸟”的不同说法，它实是“金鸡”。明杨慎《艺林伐山》中在谈到十二属相时即称：“日中有金鸡，乃酉之属；月中人玉兔，乃卯之属。”
在古人心目中，日月是相论并论的，既然月中是“卯兔”，那么日中对应的就应该是“酉鸡”，杨慎这一观点还是颇有道理的。当然，太阳里是不可能有鸡鸡、鸟等动物的，现代天文学家认为，这是太阳黑子暴发时，被古人观察到发，继而神话成一种天象。
在古文献记载上，也有凤即鸡的说法。
《山海经·南山经》所记的丹穴之山上，“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。”这里的“凤凰”到底是不是鸡？仅从“其状如鸡”还不能肯定。
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