“以临官之地”这个词汇常常出现在古代文学中，它通常指的是重要人物临终前所选择的处所。在古代社会，临终前选择的临官之地被视为极为重要和神圣的事情，这是由于人们当时信仰的宗教和哲学中存在着一种对死亡的宿命观念，认为生命的归宿规定了一个人在死后的归宿和下一种身份状态。
临官之地从表面上看起来与我们现代社会中普通人的死亡没有区别，但在古代时期，它有着特殊的象征意义。选择一个特定的地方去安葬是非常重要的，因为这个地方成为了死者重要的身份标识。对于重要人物来说，选择临官之地的过程通常是由家族中的长老和其他权威人物共同商议，这样做的目的是确保所选择的地方既能体现出临终者的身份地位，又符合宗教和哲学上的规定。
在中国历史上，有许多著名的临官之地。例如秦始皇选择了陵墓葬身，汉武帝选择了西安的翠华山，唐太宗选择了五台山，这些临官之地都代表了这些皇帝的地位和功绩，成为了他们死后身份和地位的象征。
除了皇帝之外，一些重要的文人墨客、诗人、书法家以及其他名人也会选择一个与自己的身份及事业有关的地方作为自己的临官之地。例如唐代著名文学家骆宾王选择了重庆忠州作为自己的临官之地。因为他在这里举办过的教育和文化机构，加上他的学术成就和文学事业，使得这里成为他的临终归宿。
总的来说，以临官之地作为一个文学上的形容词，通常是用来赞美一个人在他或她生命中达到的顶峰地位。这种选择是对生命、身份和地位的一个象征，也是维系家族和个人身份的一个标志。不管是在古代还是现代社会，对于重要人物来说，选择一个特定的地方作为他们的临官之地，都是至关重要的。因为这种选择影响了他们死后身份、传承和声誉的传承和纪念。
