经期可以去寺庙吗(月经期去寺庙的禁忌)

相信很多人对经期可以去寺庙吗都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于经期可以去寺庙吗以及来例假不适合去寺庙的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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来例假是可以去寺庙的。现在已经没有这种封建的思想了，只要想诚心的去拜佛，求心里的安慰，来例假也是可以去的。因为寺庙本来就是需要有诚心的人去祭拜。但是一定不能穿裙子去，因为不是所有的封建思想都已经去除了。很多人说穿裙子去拜佛也是一种仪表没有得体的行为，也是没有尊重佛系的。

来例假去寺庙，也是需要注意外阴卫生的。因为寺庙的人很多，来来往往，很容易感染细菌的。来例假的时候，体质都会比平时要差的。所以最好还是等例假过了再去寺庙。但如果是一定要去的，也是可以的，尽量去一些人少的寺庙。

经期饮食注意事项：

1、多吃促进血液循环的食物

经期内应多吃葱白、木耳、花生、核桃、大枣、桂圆、玫瑰花。若在经期内，不小心吃了冰冷的食物，或是忍不住吃了冰，可以多喝红糖煮生姜来平衡体内血液循环，促使血液流畅。

2、多吃富钙食物

研究发现，女性大量摄入钙质和维生素D有助于降低经前期综合征风险。女性每天应该摄入1200毫克钙，700国际单位的维生素D。应多吃低脂牛奶、奶酪、酸奶、强化橙汁和豆奶、三文鱼和维生素D强化牛奶等，并多晒太阳。

3、不要错过早餐

为了避免特别饿的感觉，一天三顿应按时，早餐尤其不要错过。如果经前期感觉忧郁，那么错过任何一顿饭都必然导致血糖大幅度波动，加重经前期综合征。

4、多吃纤维和瘦肉蛋白

多吃糙米、燕麦和大麦面包等全谷食物，多吃瘦肉蛋白和各种水果蔬菜。纤维帮助体内清除过量的雌激素。多吃蔬菜、豆类、全麦、荞麦以及大麦(不仅纤维丰富，也含有大量的镁)等食品，可摄入更多的维生素B1和B2，对预防经前期综合征非常关键。

5、少吃糖

甜食会导致雌激素和孕激素紊乱，进而降低大脑中血清素水平，导致情绪不稳，更易焦虑，诱发经前期综合征。专家建议，少吃或不吃甜食，多喝水，吃些新鲜水果。

例假来了可以去寺庙吗

可以去的。

当今时代，来例假是可以去寺庙的。现在已经没有这种封建的思想了，只要想诚心的去拜佛，求心里的安慰，来例假也是可以去的。因为寺庙本来就是需要有诚心的人去祭拜。但是一定不能穿裙子去，因为不是所有的封建思想都已经去除了。很多人说穿裙子去拜佛也是一种仪表没有得体的行为，也是没有尊重佛系的。

古代时候认为，来月经的女(研习更多十二星座特点 文章请关注:WWw.xzhUo.Cc}人是非常不干净的。而寺庙又是非常神圣的地方，是不允许来月经的女人去的。但是随着时代的发展，很多来月经的女人都会去寺庙，但是还是有很多的注意事项的。那么来月经去寺庙到底有什么注意事项呢？

来月经去寺庙的时候最好不要烧香。因为这会被认为是对神灵的不尊敬。但其实也是过去的说法，并没有官方的说明。如果有信仰的女性最好不要碰香火，但是不在意这一类事情的女性朋友可以。

其实去寺庙还是看自己有没有诚心，不需要太过于在意有没有来月经这件事件。但是有一件事情是一定要注意的，来月经时候的女性朋友，身体都比较弱，会有肚子痛还有脚软的。而寺庙里面又有很多人，烧香也会产生很多的烟，所以一定要根据自己的身体状况决定要不要去，千万不可以勉强自己一定要去寺庙，可以等到月经来完了再去。这样对身体才更好，多一些在家里面休息。

来月经到寺庙可能在不同的地方有不同的风俗，所以禁忌也是不同的。去之前最好跟家里年龄比较大的老人了解一下，这样才会更顺利

来例假去寺庙，也是需要注意外阴卫生的。因为寺庙的人很多，来来往往，很容易感染细菌的。来例假的时候，体质都会比平时要差的。所以最好还是等例假过了再去寺庙。但如果是一定要去的，也是可以的，尽量去一些人少的寺庙。

来例假的时候，也是需要注意休息的，因为休息也是很重要的，否则也是很容易导致经痛的。来例假出门的时候一定要注意，准备好湿巾之类的，避免外面细菌太多。要定时更换卫生棉，每两个小时换一次。

来月经能去寺庙吗

问题一：来大姨妈能去寺庙烧香吗当然可以啊。这个问题很多人问，都被“月经期内不可以进寺院拜佛”的说法吓住了，其实这在佛教里面是没有此类说法的，佛也不计较这个，此外，我也请教了很多高僧大德，包括女众僧人（就是我们所谓的“尼姑”），得到的答复都是肯定的，你想，尤其是女众道场（俗称“尼姑庵”），她们都住在里面修行的，到处都供奉着佛，难道到了那几天都得搬到寺外住宿不成？可见“月经期内不可以进寺院拜佛”的说法是谬传。所以你只管去拜佛求子便是。

――当然，凡事都有根由，“月经期内不可以进寺院拜佛”的说法由何而起呢？源自中国民俗祭祖，由于祖先成神，阳气很重，所以在拜祭祖先的时候，禁止来月经的女性入内，原因是认定一来女性为阴，会冲克；二来祖先祭祀来自远古，那个年代科学知识没有普及，认为月经来自下身，和屎尿同源，不干净，三来血代表战争、灾祸和流血，不吉祥，所以就禁止月经期内的女性祭祀先祖。然后慢慢的被后人误解，引申到变成“月经期内不可以进寺院拜佛”的误解了。

问题二：为什么经期不可以去寺庙却可以去教堂？佛说的你们不信，人家胡说的你们倒是信的真。再听他们胡说八道就直接给他一个无影脚，也算你是佛门护法，估计菩萨不会怪你！学佛的有很多高僧大德，多看看他们的书。有些人学佛多年，却学得魔里魔气，切不可跟他们学习。

问题三：女人来月经能不能去寺庙当然可以。民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自***，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊（就是我们说的尼姑），那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛？可见人们对误解之大。这个问题，我也多次请教师父及不同的法师，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。

问题四：来例假去寺庙拜佛可以么? 1.没有任何忌讳。您见过尼姑因此离开寺庙么？佛教没有这种理论，这是民间信仰，不值得相信。

2.不可以。佛教没有这种东西，自然也就不行。佛教有个理论叫做“无常”，就是事件什么事情都不是一定的，求签不就是违背这个理论了么？

3.佛教没有护身符。但是有把咒文、经典刻在佛牌上的。这是可以的，但是还要心诚，心不诚的话，就算释尊的舍利在您身上，也不是功德。

问题五：女性来例假能不能去寺庙烧香可以的。请看下文：

印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？

女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）

女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸***，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

问题六：来月经了可以去寺庙烧香拜佛吗当然可以的。烧香、拜佛、许愿、还愿都是善事，而月经是女人的生理现象，不受本人控制，不能因为此事而阻人行善。关于此事，净土宗十三代祖师印光大师在文钞里多次开示过，摘引原文如下：

1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法师文钞续编卷上・一函遍复）

2、女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸***，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上・致自觉居士书）

参考：zhidao.baidu/...5

问题七：女人来月经的时候，可以去寺庙吗不可以，寺庙乃圣洁之地

问题八：月经期可否去寺庙？可以去寺庙，但是不能烧香拜佛，因为妇女在月经期不能跪拜。如果想去寺庙耽香拜佛，要站着拜，这样不是那么的好。

问题九：女生来月经能不能去寺庙呢？下午去可以吗完全可以。

看看《在我们日常生活中的佛教》就明白了

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