中国古代文化积淀深厚，其中就包括了一系列的风俗习惯，比如“踏青”、“祭祖”、“清明节”等等，而其中也包括了墓葬文化。中国人民在历史长河中所表现出来的尊重死者、祖先崇拜的传统和人类学的研究显示，安葬有着许多的精神化意义，比如缘于人对死亡的不安和恐惧，在精神上建构起与过去的联系，塑造自身的精神形象，这比起简单地解释为一种习俗和礼仪更加贴近人类内在情感的诉求。因此，如何恰当地安排坟墓、护理墓葬一直是颇为重要且需要探索的问题。
然而，有关民间的一些习俗风俗活动，比如“反弓”、“煞门”等，已经变成了危害墓葬文化健康的元凶，更甚者，一些外援人士不畏法律法规禁止，也在贩卖这样的做法，严重损害了国家和民众的利益。
首先，让我们了解一下“反弓”这一行为。在一些地区，有些人把掘出来的坟土称为“弓土”，他们认为，因为挖出来的坟土形似拱弓，所以要在上面绞上蜘蛛网，这样做的目的是为了“反制”，以防止故去者的“气”回来报复，影响家中生活受到不好的影响。实际上，“弓土”只是不同位置土层的区别，并不具有任何特殊的意义。而在实施这种行为中，人们往往使用不卫生的蜘蛛网，更有甚者直接接触墓碑或者墓塔，导致细菌繁殖，危害人类健康和环境卫生。
“煞门”这一行为也同样具有相似的危害。所谓“煞门”指的是在新婚夫妇进入家门时，在门口挂上红色的鞭炮或者用烟火燃放红色的爆竹，目的在于“赶走邪气”，“纳吉人”。但实际上这种行为会造成污染噪音、掠夺资源，严重威胁人们的健康和社会安全。
习俗文化在一定程度上是融合着人类的智慧和经验，重要的是保留其中意义深刻的内涵，而不是纠缠于表面功夫。人们应该珍惜和尊重传统文化，顺应潮流走向文化现代化，尝试进行文化转化和转型。要通过传统文化的现代化演绎和创新，考虑用科技化手段和环保方式处理合理利用坟墓的问题。
总之，习俗文化的保有和更新是一个相互协调的过程，对人类文明的发展也有着重要的影响。因此，在尝试改变现有的习俗文化时，我们需要保留其中的核心意义，提高对习俗文化的了解和认识，寻找合理的轻便、绿色化处理文化转型的方式，打造世界级的世居文化资源和旅游文化品牌。
