12生肖排在狗前后的属相12的生肖顺序(12生肖狗多少岁)

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狗相冲是什么生肖十二生肖相生相克,属狗和属兔的般配吗12生肖排在狗前后的属相,12的生肖顺序

与狗相冲相克相冲的属相为：牛、龙、羊、鸡。

1、属狗遇属牛：关系冷淡，在很多利益关系上不能一致，相处不和谐。

2、属狗遇属龙：互不信任，争斗激烈，彼此仇视，无法协调。

3、属狗遇属羊：相互能容忍，但关系冷淡无共同点，双方面没什么需求。

4、属狗遇属鸡：彼此没有坚实的友谊基础，交往中有隔阂，但双方都能克制自己。

十二生肖中的相生相克：

1、鼠遇龙百、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。

2、牛遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。

3、虎遇马、狗大吉，度不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。

4、兔遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。

5、龙遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，专其它属相次吉。

6、蛇遇牛、鸡大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。

7、马遇虎、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。

8、羊遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。

9、猴遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。

10、鸡遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。

11、狗遇虎、兔、马大吉，不能与牛属、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。

12、猪遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。

我们每一个人都会有一个对应的生肖存在，根据地支的排序方法，一共有十二个生肖存在。在这十二生肖中，有些生肖会相生，而有些生肖则会相克。

就我个人看来，属狗和属兔这两个生肖不是太般配；一方面因为属相相克，而另一方面也因为存在年龄上的差距。具体来讲，这两个因素，会带来下面这些不良影响：

一、属相相克

属狗的人和属兔的人，很多时候存在生肖相克的情况；都说“狗撵兔子”，似乎自古以来狗和兔子，就不太合拍。很多时候兔子都会被狗所欺负，而人们也正是利用了这一个自然的法则，才运用猎狗来追赶兔子。

很多时候这些自然法则，在婚姻中也同样适用。我觉得属狗的人和属兔的人，在婚姻中会多很多的争吵；也许是因为性格的原因，他们总是会为了一些芝麻绿豆的小事，而争论不休，最终谁也听不进对方的意见。

二、年龄差距

老话说得好：“女大三抱金砖”，在属狗和属兔的人之间，不论是男属兔还是女属兔，他们之间都有一个6岁的年龄差值存在。

很多时候这6岁的年龄差，就会成为他们相处过程中最大的障碍。一方面年龄大的人，不能够理解年龄小的人想法，总认为对方很幼稚，喜欢无理取闹。

而年龄小的人，则总认为年龄大的人，没有情调，不懂得浪漫和体贴。两个人在生活中，也会缺乏共同的兴趣爱好和语言，使得两个人沟通、交流时候，就会出现“话不投机半句多”的情况。

作为年龄大一点的属兔人，肯定希望自己的对象，能够体贴、理解自己；而年龄小一点的，总是希望自己的对象，不要将生活过得这么单调。

所以综合上面两方面的原因看来，我个人认为属兔的人和属狗的人不太合适，不建议这样的属相结婚生活。

提起12生肖排在狗前后的属相，大家都知道，有人问12的生肖顺序，另外，还有人想问十二生肖的排列顺序是怎样的啊？（我忘了 o(∩_∩)o…），你知道这是怎么回事？其实十二生肖里排在狗后面的是哪一种动物?1-猪2-老鼠，下面就一起来看看12的生肖顺序，希望能够帮助到大家！

12生肖排在狗前后的属相

1、12生肖排在狗前后的属相:12的生肖顺序

十二生肖排行顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。她是中华的一个古老的中国民俗文化。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）

随着历史的发展，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。

2、十二生肖的排列顺序是怎样的啊？（我忘了 o(∩_∩)o…）

1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝∑阅读更多十二生肖性格资讯请关注:wwW.xZyOu.Cc;)族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排，猪排。虎和龙不服，被封为山中和海中，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。

十二生肖里排在狗后面的是哪一种动物?1-猪2-老鼠

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

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