今天小编来为大家解答遗憾千万 各有不同 一生很短 很难圆满 什么意思这个问题，人生很难圆满很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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都说人生不能太满,一半即是圆满,这句话如何理解遗憾千万 各有不同 一生很短 很难圆满 什么意思为什么人生不能太圆满《警世格言》里说：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
世间并无十全十美的事物，“丰于此者，必缺于彼”。
做人，亦是如此。
人生最好的状态，就是通晓“一半的智慧”。
需知大成若缺，人生不求太满，“一半”即是圆满。
一半在露，一半在藏
莎士比亚说过：“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”
真正的聪明人，反而懂得隐藏自己的智慧。
司马懿和杨修，就是典型的例子。
东汉末年，无数的英雄豪杰在乱世中各显神通。
而在曹魏阵营里，最亮眼的年轻人是杨修和司马懿。
他们的出身十分相似：杨修出身名门，是东汉太尉杨彪的儿子，他学识渊博、才华横溢，早年就被举为孝廉，也曾主持过“月旦评”，指点江山、评比四海奇人异士。
司马懿也是重臣之后，父亲司马防是当时的京兆尹，他本人也是“少有奇节、聪明多大略、博学洽闻”的代表人物。
两个人都因为出身和才能受到曹操的重用，他二人也因此得以辅佐了曹操最在乎的两个儿子曹植和曹丕。
不同的是，司马懿善隐忍、懂得低调做人，而杨修却喜欢恃才放旷，善于显露自己的聪明。
杨修因自己的“聪明”受到了曹操的赏识，也因为“过于聪明”断送了自己的前程。
在曹操与刘备争夺汉中期间，杨修与司马懿一同跟随曹操出征，破解了曹操的“鸡肋”之语——“鸡肋鸡肋，食之无味”。
接着立刻在军队中传播“不战而回”的言论，戳破了曹操的“不想再战”的尴尬处境，扰乱了军心，曹操怒而杀之。
司马懿低调、敛尽锋芒、善于隐藏，在曹操的猜忌中，得以保全自身，而司马家后来也成为了三国历史上赫赫有名的“君王之家”。
俗话说“木秀于林风必摧之”，处处显露自己的人，看似聪明，实则愚蠢。
凡事过犹不及，显灿恰到好处。
唯有智而不显，慧而不炫，才是为人处世的大智慧。
因此，真正成熟的人，不会处处张扬、急于向人炫耀，越有本事的人越懂得用一半显露、一半敛藏的处世方式来保护自己。
一半是直，一半是弯
古人云：“刚极易折，物极必反。”
很多时候，刚直的人举步维艰，适当的圆滑反而能够保全自己。
史料记载中，有这么一则故事：
秦始皇嬴政手下曾有一个大将军，名叫王翦。
王翦不仅用兵如神，还十分刚正不阿。
有一次，秦王准备征讨楚国，问手下的将军们，大概需要多少兵力？
王翦虽是战场上的“常胜将军”，但也十分谨慎，适量再三后说出了“六十万”的数字。
此时年轻将军们纷纷表示，王翦的预算过高，如果大王启用他们，那这次出征，只需二十万兵马就能取胜。
于是，秦王转而派遣年轻的将领李信和蒙恬带领二十万兵马出征。
可谁知这一战，李信和蒙恬不仅没能攻下楚国，反而被打得节节败退。
接连收到战败信息的秦王只好又跑去找王翦，让他率兵出征，但王翦依旧坚持六十万兵马才肯领命。
眼看前线危机越来越大，秦王只好咬牙整合了整个秦国的兵力，给他凑足了六十万兵马。
按说，这下王翦该踏踏实实地出征了吧？
可他每走一段路，就要派人回到都城，请求秦王给他赏赐，简直是个“贪财小人”。
看到将军这么贪财，王翦手下的谋士都忍不住问他：“将军您戎马一生、为国为民，怎么这次出征，您却三番五次地向大王讨要奖赏呢？”
王翦却笑道：“大王生性多疑，我这次几乎把整个王国的兵马都带走了。
如果我依旧像以前一样刚正不阿，那他肯定会对我产生猜忌。一旦战事发生变化，我很可能就会面临灭顶之灾。
果然，看到王翦这一番操作后，秦王不但没有生气，反而对他更加信任，连原有的猜忌也消解了，让他安心地赢得了这次战争。
《菜根谭》说：“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。”
在污秽的土地里反而能生长出更多的植物，而清澈的水里却经常没有鱼。
天地万物如此，做人亦是如此。
过刚易折，如果不懂得适当的退让和圆滑，那么就会处处碰壁、难以自保。
所以，做人做事的最↑分析更多星座运程常识请关注:Www.XzYou.cC高境界，便是“留直取弯”，在保留心中刚正的同时，也让自己和光同尘，才能在这纷繁的世界保全自身、实现自己的理想、成就大事。
一半是“精”，一半是“傻”
人言：“交友须待三分侠气，做人要留一点素心。”
做人，可以精明，但也要在精明之外，保留半分善良的“傻气”。
因为，精明的最高境界，就是厚道。
曾看过这么一个故事：
有一个房地产商人，年轻时以“精明”著称。他不仅颇具商业头脑，总是能看准时机、把握行业变化，而且做事也十分成熟干练。
但是，精明如他，最后没有让自己的事业有所上升，反而在打拼多年后一朝破产。
他不明白自己的事业是哪个环节出了疏漏，直到有一天，他无意中在报纸上看到一则采访。
在访问中，记者问李嘉诚的儿子李泽楷，他的父亲究竟教了他怎样的赚钱秘诀？
有人认为是人脉资源，有人认为是财富累积。
但想到，李泽楷却说：“父亲从没教我怎么赚钱，但却叮嘱过我，在和别人合作时，假如拿七分利益合理，八分也可以的话。那么，拿六分就行了。”
能拿八分却只要六分？
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，怎么会有人嫌自己赚得少呢？李嘉诚的“让利”好像怎么看怎么傻。
思虑良久之后，房地产商醍醐灌顶：
正是因为这一份“傻”，才吸引到了无数的合作伙伴，让生意越做越大，最后造就了庞大的商业帝国。
而他自己虽然一直精明处世，但这种处处算计的精明，在让他获得短期利益的同时，也失去了许多优质的长期合作伙伴，丧失了更好的发展机会。
因此，他才会越精越难，最后破产。
从那以后，他就把李嘉诚那句“七分合理，八分也行，则只取六分”记在心里。
这个人，就是后来的房地产界翘楚——台北全盛房地产董事长林正家。
这就是俗话所说的“小胜靠智，大胜靠德”，天下利益无数，而唯有“厚德”方能载物。
林正家也正是因为学会了“只取六分”的“傻气”，才得以成为行业内首屈一指的人物。
正如《红楼梦》里所说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
一个人太过精明，反而会让自己陷入“斤斤计较、失去人心”的境地。
所以，做人的最高境界，最好是一半精明、一半傻气。
人生不能太满，一半即是圆满
《菜根谭》上说：“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫荗，便成恶境矣。”
人生，不能祈求太过圆满的状态，正如花朵含苞待放的时候，是最值得观赏的；人喝酒喝到略有醉意的时候，感觉才最为美好。
如果过满了，就会像花开得灿烂，将要凋零，酒喝得太多，接近烂醉，那就大煞风景了。
“花看半开，酒饮微醉”，这也是曾国藩追求的为人境界。
当年曾国藩亲率湘军攻陷江宁，覆灭了为祸多年的太平天国后。
清廷对他一再加封，直到他位至一等毅勇侯，加“太子太保”衔，成为大清以来，第一位出将入相、封侯拜爵的汉人。
但正在他声望权势都到了巅峰的时候，他反而裁掉了部分军队，闭门读书，给自己的书房取名为“求阙斋”。
“求阙”意为“求缺”，他用这个名字来提醒自己——人生，不能太满。
正如清代学者李密庵的《半半歌》所说：“半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。”
“水满则溢，月满则亏”，做人不求太满，适度的一半，即是圆满。
遗憾的事情有很多，每个人的遗憾都不尽相同，一生又很短暂，都不能有圆满的结局。
这短短的一生我们终将逝去，不能总是把我们自己困在回忆里，也不能总是惦念着曾经的遗憾。过去的事情就应该释然，人总要向前看，目光要长远一点，即使我们不能挽留曾经的遗憾，但是我们可以让自己今后的人生不再充满遗憾，要为自己喜欢的生活去奋斗，只有这样我们才能拥有一个自己想要的结局。
1、人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。
2、开悟的人是真实的活在圆满里的人，圆满不是没有缺点，圆满是真实的，圆满是事实本身。污泥能生出莲花也是好泥土，圆满的本身就是这样--不垢也不净。圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体。
3、我不喜欢生命过于圆满的人，不喜欢容颜完美无缺的人，不喜欢性格坚不可摧的人。人的生命应该是丰盛而有缺陷的，缺陷是灵魂的出口。
4、智者说：当完美出现时，毁灭也就不远了。所以与其费尽心机去追求完美，我们倒不如好好地去享受生命中的小缺陷。需知道，缺陷，也是一种美。
5、不是一切失去都意味着缺憾，不是一切得到都意味着圆满。
6、人生无圆满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊。
7、弘一法师有言：物忌全胜，事忌全美；留有余地，方得回旋。也就是说，一个人，过分追求完美，是忌讳的，是注定不能的。总要留出一些空余地方，让自己进退自如，还可以学到更多的东西。
8、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
9、最美妙的好运也不排除苦难，最耀眼的绚烂也要归于平淡，原来，完美是以不完美为原材料的，圆满时必须包含缺憾的。
10、生活常有缺憾，我们从圆满和缺憾的夹缝中一路走来。其实圆满不过是美好的理想罢了，缺憾才是现实中的一种常态。
11、处世，留有遗憾，才能品尝到人生的真谛；为人，留有空间，更能认清人性的本质。
12、在缺憾面前不抱怨，不留恋，向前看去，其实所有的缺憾都在为你编织了一种圆满，一种充实的圆满。因为有了缺憾就会有了憧憬，有了憧憬就会有了希望。
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