命运是掌握在自己手里的相信算命的行为是迷信吗(命运是掌握在自己手里的诗句)

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就我个人而言，命运的确是掌握在自己手里的，那么相信算命的行为是迷信吗？我的答案是：相信算命不能算是迷信的行为，只能说相信算命的人一般都是“信命”的，信自己的命运是如何，非常讲究这些，毕竟有时候人的命运的确不由自己，甚至每个人命都有自己的定数的，算命也只是让自己有个底，心里有个数，至于到底是否跟算出来的命吻合，这一切还得看自己的造化。

相信算命的人

一般相信算命的人都是上了年纪的人，或者是一些商人，一般那些上年纪的人都会去算命，叫算命先生算一算自己的一些命运是如何，生辰八字报给算命先生以后，算命先生就会用一套算命方法来说出一大堆话语，有些话语是真的能说中，有些话语就比较邪乎，算命不仅仅是算自己命运，还会算自己财运，有些商人喜欢算自己财运，因为非常讲究这些，会找一些算命先生算一卦，看看自己命里还有没有财运，总之，相信算命的人都是想让自己有个底，不能说是迷信，因为有时候算命还说的挺准。

不相信算命的人

不相信算命的人会觉得命运是掌握在自己手中的，会觉得“我命由我不由天”，自己可以主宰着自己的命运，不相信所谓的算命，会觉得算命是一种很邪乎的操作，会觉得相信算命的人是一种很迷信的行为，还会觉得命运没有那么好算出来的，哪怕算出来也是不准的，只有自己好好的去掌握自己命运，一切都可以按着自己的规划来走，不相信算命的人一般会有这种心理现象。

那么相信算命的行为是否迷信

相信算命不能说是一种迷信的行为，算命的人一般有一种“未卜先知”的心理，觉得自己命运不是自己所能掌控的，觉得命运都是上天安排好的，这些人一般都是“信命”的，才会去算命，让算命先生算一卦也好，看看手气也罢，有时候算命先生根据生辰八字确实能算出一些确信的话语，而且，算命从古时代那会儿就有，一直流传到至今，古人留下来的一定是有依据的，而算命也比并不是信口雌黄，无中生有，相信算命的人也并不是被迷信所驱使，而是相信命是可以算出来的，能通过算命的方式知道自己命运是如何。

古人说，一个人的命运从生下来就已经注定了，但是这始终只是迷信的思想命运，其实也是可以通过后天的努力去进行改变的。

一、命运天注定，确实有一部分的因素，有些人一出生就拥有了很多人没有的

如今的人虽然说不信命，觉得凭借着自己的努力，就能够改变自己的原始生活。但是在残酷的社会面前，我们不得不承认一件事，有些出生在有权有势有钱的豪门世家的人，那么必然一出生就拥有了很多人奋斗一辈子都无法拥有的东西。这类的人从一出生确实就是站在顶尖的，但是在那么多人的社会之中，这类人毕竟只是极少数。可以说他们确实是天之骄子，一出生的命运就特别的好。这可能就是所谓的宿命吧，因为出身给他的宿命带来了一个好的规划，所以影响了之后运的走势。

二、命运也能够改变

就相当于我们如今所讲的命运是一个大整体一部分是从一开始就已经注定不可改变的，但是一部分却可以通过后天的改变。看一下如今的很多成功人士，都是凭借着自我的拼搏努力而拥有了一番大经验，最终跻身于上流社会之中。所以说其实生命也是具有可变的规律性的，命运并非天注定靠自己打拼，也是能够进行改变的。

三、改变命运

若是想要改变自己的命运运行轨迹的话，首先还是要去多做一些好事，这样子才可以积累阴德来改变一下命运。还有就是面对困难时要主动积极的去面对，作为一个成功人士，若是选择自暴自弃，又怎么能够逃离命定的悲惨命运呢？而且有些人被困在一个圈子里面，时刻被懒惰所束缚着，那么自然的就错失成长的机会了。

命运到底是迷信，还是科学

命运属于科学还是属于迷信？

要回答命运是科学还是迷信，不是喊几句口号或戴一顶什么帽子就可以搞定，而是首先要回答命运是什么这个根本问题，看她的存在是不是具有客观实在性，是不是合乎唯物辩证法的

基本观点与原理等来进行判断。

命运是什么呢？《人体生物节律学》认为，万事万物有规律，规律在人类的具体体现就是命运。唯物辩证法认为，规律是指自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。规律是有节奏的，不是杂乱的。这是因为，事物之间内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。所以说万事万物都有自己的规律，命运的存在是合乎唯物辩证法的基本观点与原理的。

命运具体是什么？《人体生物节律学》指出，命运其实就是生命气化运行基本规律的简称。主要由构成人体的气血物质在遗传与变异的矛盾运动中，在宇宙环境的制约下，相对静止的基本功能是什么【简称为命】及其在不同时空的动态变化怎么样【简称为命】等所组成。也就是说，客观存在的相对静止的“命”与绝对运动的“运”的构成的基本矛盾就是命运。唯物辩证法认为，没有任何方法可以证实一个物体是在绝对静止之中。绝对静止的物体是不存在的。静止只是一个物体对于它周围的另一个参照物保持位置不变，所以也只能是相对运动和相对静止，运动和静止是相对的。所以，“命”所体现的相对静止是与“运”所表达的绝对运动的基本矛盾，与唯物辩证法的基本观点与原理是一致的。

命运所能演绎的是什么？《人体生物节律学》表明，命运演绎的是“命”与“运”的矛盾，是在什么环境【流年及其诸环境】的制约下达到动态统一的，也就是说，命与运的矛盾在环境的制约下，如果能达到相对的统一，那么就是人的运气比较好的时候，在现实中的人，做什么就会顺顺利利；如果在外环境制约下的“命”与“运”的矛盾不能达到动态的统一，那么，现实中的人就有可能发生伤病灾，甚至死亡，古今中外任何人都可以得到验证。唯物辩证法认为，内因是事物发展变化的根据，规定了事物发展的基本趋势和方向；外因是事物发展变化不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展有着非常重大的作用；不管外因的作用有多大，都必须通过内因才能起作用。内因和外因是唯物辩证法关于事物发展原因和动力的一对基本范畴。所以，命运所演绎的恰恰证明了唯物辩证法关于内因与外因的辩证关系具有普世价值观，属于放之天下而皆准的真理！

命运属于具有客观实在性的人体科学，凡是认为命运属于迷信者，不是不懂命理，就是别有用心。《人体生物节律学》几乎可以回答与命运有关的任何问题，也能达到验证古今中外任何一个人的水【学习更多星座日期查询文章请关注:wwW.FeixinGzuO.Com<;.]准。理论自信，文化自信绝不是一句空话，都将通过一个又一个难题的化解逐步体现出来。

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