每年出生的属相对应的命格十二生肖的各属于什么命(每年出生都是属什么)

今天小编来为大家解答每年出生的属相对应的命格,十二生肖的各属于什么命这个问题，不同年份的命格很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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八字一共有多少种命格,八字命格是什么金木水火土五行年份查询表每年出生的属相对应的命格,十二生肖的各属于什么命

提起八字一共有多少种命格，大家都知道，有人问八字命格是什么？，另外，还有人想问生辰八字是怎样划分的的命格，你知道这是怎么回事？其实八字总共有多少种？真能决定人的命运吗？，下面就一起来看看八字命格是什么？，希望能够帮助到大家！

八字一共有多少种命格

1、八字一共有多少种命格:八字命格是什么？

农历:乙亥年二月廿十日申时

八字:乙亥,己卯,庚戌,甲申

五行:木水,土木,金土,木金

纳音:山头火,城墙土,钗钏金,泉中水

三命通会:

庚日甲申时生，是日禄居时。庚金在申上见禄，以甲木为偏财。如果柱中不通丙火，无巳寅刑冲，命主贵中有平常。岁运相同。

庚戌日甲申时生，逢寅巳午戌月生，妻子贤惠，儿子孝顺，贵显。《神白经》说：金水带印，命主有清闲之福。

八字总共有多少种？真能决定人的命运吗？

2、八字一共有多少种命格:生辰八字是怎样划分的的命格

我试试用一句话来解释非常复杂的问题：免费查询自己命格。

答：用五行结构来划分命格。

3、八字一共有多少种命格:八字总共有多少种？真能决定人的命运吗？

一般看八字的都会看手相，八字命运为什么会在手心呢，很简单，当将手握成拳时，“命运是掌握在自己手里的”。如果要是领略更多星座性格特点内容请关注:wwW.xinGzuolIn.coM）真的一个人算出来能发财，但是他一点不都抓住机遇不努力，那也是枉然

4、八字一共有多少种命格:人的八字一共有多少个命局

来到师父身边学习一晃已有三个多月了。现在我感觉到对师父的理论有了更深层次的理解和认识。加上师父平日里的言传身教，使我们每个人的知识都有了很大的进步。由其是最让我们值得深入学习的是师父今年才正式提出的“状态理论”。这一理论的提出，不光是使我们这些亲传**、包括这期的新老学员都为之眼前一亮；这一理论的提出，不仅仅是适用于六爻中所有事项应期的推断，同时用于四柱中，对断吉凶事象方面也同样有**。这一理论不是局限在单纯的五行生克之中，而有很多事项吉凶完全是“状态改变”的象而引发出来的结果。女命上等命格。

在这期学习班上，有个叫刘仁的易友，他是上期四柱班的一个老学员，这期回来深造的。我们和他都很熟悉了。在21日晚饭后，我在看其他学员在下棋，刘仁过来说“王老弟，有空吗?给我看个命局可以吗”？我笑着说“可以呀，但是你得有实际反馈才行啊”！他说“那当然有了”。于是给我看了下面的命局：男;辛壬壬辛

酉辰戌丑3岁行辛卯运。他说“此人我很了解，是我的一个邻居，我也曾给他和他的家人都看过八字，所以他的事我都能反馈给你”。我说“那好啊”。他说“此人十岁前有过一次生死大灾，看你能断出来不？”他是想我们都是老熟人，有心考我一下也没什么。我笑着说“那我就试一试吧。”于是我也照例先分析了日主的旺衰，但我却没有按正常的生克之法去断：我想换个思路，来验证下对师父“状态理论”的掌握情况。当时分析如下：从日主出生到10岁间，都有哪几个流年使原局发生了较明显的“状态改变”呢？只有**个是2岁壬戌年，第二年是4岁甲子年，第三年是7岁丁卯，第四年是8岁戊辰年。那么在这四年中，到底是哪年有生死大灾呢?这就要结合大运来定了。首先**年壬戌年还没上运，还是壬辰运，虽然也有不顺之事象，但是只是伏吟进命局，并没有使命局发生大的状态变化，还是日主所能适应的环境；而第三个年份丁卯年、和第四个年份戊辰年，已进入了辛卯大运，运支卯冲动年支酉、合戌又动辰，致使命局地支几乎全都动了起来，所以这步运不是吉运以定了。又因运支卯的介入，使命局中多了个木的五行：这就是“无者怕出现”，就是一种状态的改变，同时卯又是伤官，就预示着在这步运中要发生伤病灾之事。但是虽然流年卯年、辰年也引动了命局地支，会有不顺的事，但也不是最明显的灾年。而只有甲子年不同：年干甲以卯为根而明透，这又是在大运介入后的另一种“状态改变”，就是“藏怕透”。木一透就要和金来相对抗，形成印食相战之势；另外局中壬水以太岁子水为底气，就要抗官杀，可是子水只是在气势上给壬水加了势，并没有真正给壬水加多少力，反而却又帮木去克土，形成了局中的水土相战的局面，总之一共有了三种相战之局势。所以此年的吉凶最是明显了。故我说：“4岁甲子年是大灾之年”。这时那几个下棋的学员也停下来听起了我俩的讨论。刘又问：“那你看是什么病呢”？我接着分析：这几种五行间的争斗结果，是使水、土二种五行受伤最重，所以我说“是脾胃消化系统或泌尿系统的病”。他说“还真沾点边，是中毒性痢疾，当时都不行了，幸亏抢救及时，要不就死定了”。

这种命局如按正常之理来断也可断出来结果：要先分析日主旺衰、找出用神、再按作用路线进行生克分析。但会有些麻烦，不如用师父的这种方法直观、简捷。所以断了这例命局后，更使我增强了学习的信心。

这个命例除了以上所断之外，还给他提了7—8条信息：包括此命的父母信息、兄弟姐妹信息、本人信息、婚姻信息、和妻子情况等等，都得到了刘老兄的反馈：“对”、“是这样”。其中一条我说：“此人一定是生的女儿，不会有儿子”。他和那几个易友都说：“不会吧，你怎么看的？这人七杀这么多，怎会不生儿子呀？给我们说说。”我笑着问：“对不对吧？”他说：“是的，真是女儿”。那我就接着说了：“他们家的前面是不是比后面高很多呀？后边应该有条小河沟吧”？他说：“对呀，他家南面的确很高的，很陡峭的大土崖，离他家门前很近的，后面是有条小河沟，水不是很大”。于是我说：“那就对了呀，这不是壬水没儿郎嘛！”“那壬水日主的人多了呀！怎么就没儿子呀？”我说：“这是结合他家的风水情况断的，但也有蒙的成份呀，呵呵没想到还真对了”。这点就说明：“易学一理通，百理通”！信息是同步的道理。

刘老兄很惊奇：“你好象比上次我来时又进步了很多呀！”我说：“这都是按师父教的取象方法断的嘛，再说我到师父身边这么久了，要没有点进步，不是白费了师父对我们这些**们的一片苦心了吗！”刘老兄和那几个同学都说：“曲老师的取象功夫真是太神了!你们真是没有跟错师父！真的很羡慕你们有明师指点呀”！我听了大家的话心里真的很高兴，同时也要感谢他们又给我增加了新的学习动力！三十六种命格排名。

虽然上面的命例很简单，但是只要对师父的“状态改变”理论掌握扎实后，再难的八字我想也应该迎刃而解的。同时这一理论的提出，一定又是给众多的易学爱好者们点起了一盏指路明灯！八字命格等级。

以上就是与八字命格是什么？相关内容，是关于八字命格是什么？的分享。看完八字一共有多少种命格后，希望这对大家有所帮助！

五行属性相信大家都是知道的，金木水火土每个属性对应的命理都是一样的，年份也有不同，虽然对应的年份不是唯一的，但也是指是少数，并且每种属性中都有不同的命格，那么今天我们就一起来了解一下吧。

金木水火土五行年份查询表

01、金属性年份查询表

海中金：甲子年(1924年、1984年、2044年)、乙丑年(1925年、1985年、2045年)。

剑锋金：壬申年(1932年、1992年、2052年)、癸酉年(1933年、1993年、2053年)。

白腊金：庚辰年(1940年、2000年、2060年)、辛巳年(1941年、2001年、2061年)。

砂中金：甲午年(1954年、2014年、2074年)、乙未年(1955年、2015年、2075年)。

金箔金：壬寅年(1962年、2022年、2082年)、癸卯年(1963年、2023年、2083年)。

钗钏金：庚戌年(1910年、1970年、2030年)、辛亥年(1911年、1971年、2031年)。

02、木属性年份查询表

大林木：戊辰年(1928年、1988年、2048年)、己巳年(1929年、1989年、2049年)

杨柳木：壬午年(1942年、2002年、2062年)、癸未年(1943年、2003年、2063年)

松柏木：庚寅年(1950年、2010年、2070年)、辛卯年(1951年、2011年、2071年)

平地木：戊戌年(1958年、2018年、2078年)、己亥年(1959年、2019年、2079年)

桑柘木：壬子年(1912年、1972年、2032年)、癸丑年(1913年、1973年、2033年)

石榴木：庚申年(1920年、1980年、2040年)、辛酉年(1921年、1981年、2041年)

03、水属性年份查询表

涧下水：丙子年(1936年、1996年、2056年)、丁丑年(1877年、1937年、2057年)

泉中水：甲申年(1884年、1944年、2004年)、乙酉年(1885年、1945年、2005年)

长流水：壬辰年(1892年、1952年、2012年)、癸巳年(1893年、1953年、2013年)

天河水：丙午年(1906年、1966年、2026年)、丁未年(1907年、1967年、2027年)

大溪水：甲寅年(1914年、1974年、2034年)、乙卯年(1915年、1978年、2035年)

大海水：壬戌年(1922年、1982年、2042年)、癸亥年(1923年、1983年、2043年)

04、火属性年份查询表

炉中火：丙寅年(1926年、1986年、2046年)、丁卯年(1927年、1987年、2047年)

山头火：甲戌年(1934年、1994年、2054年)、乙亥年(1935年、1995年、2055年)

霹雳火：戊子年(1948年、2008年、2068年)、己丑年(1949年、2009年、2069年)

山下火：丙申年(1956年、2016年、2076年)、丁酉年(1957年、2017年、2088年)

佛灯火：甲辰年(1964年、2026年、2086年)、乙巳年(1965年、2027年、2087年)

天上火：戊午年(1918年、1978年、2038年)、己未年(1919年、1979年、2039年)

05、土属性年份查询表

路旁土：庚午年(1930年、1990年、2050年)、辛未年(1931年、1991年、2051年)

城头土：戊寅年(1938年、1998年、2058年)、己卯年(1939年、1999年、2059年)

屋上土：丙戌年(1946年、2008年、2068年)、丁亥年(1947年、2009年、2069年)

壁上土：庚子年(1900年、1960年、2020年)、辛丑年(1901年、1961年、2021年)

大驿土：戊申年(1908年、1968年、2028年)、己酉年(1909年、1969年、2029年)

沙中土：丙辰年(1916年、1976年、2036年)、丁巳年(1917年、1977年、2037年)

提起每年出生的属相对应的命格，大家都知道，有人问12生肖各象征着什么，另外，还有人想问每个生肖都有一定的命数，2018年出生属什么，是什…，你知道这是怎么回事？其实属于什么命格。什么年出生的？下面就一起来看看十二生肖的各属于什么命，希望能够帮助到大家！

每年出生的属相对应的命格

“五行属性查询表甲子年生海中金命(,)乙丑年生海中金命(,)丙寅年生炉中火命(,)丁卯年生炉中火命(,)戊辰年生大林木命(,)己巳年生大林木命(,)庚午年生路旁土命…”出生年份与五行对照表。

年是那五行属于什么命，金木水火土64年属什

年是甲辰年，属龙，灯火命人。年天干属木，地支属土。这些不代表本身五行归属，身旺身弱要看出生日子的干支。

春天出生属龙人行雨，春雨贵如油，特别心善的人。夏出生属龙人为人有喜有忧，要注意收敛，以免被恶咬一口。秋天出生龙人生观念宏伟远大，是能够经起风波的人。冬天出生属龙人参半，角度不同，被人们误解范围不一样。

夜间出生的属龙人为人处事不喜欢打扰别人；凌晨出生的属龙人过于勤劳，过度则瞎操心；白天出生的属龙人有事爱找人，不会盲目对突发事做决定；傍晚出生属龙人爱做对有所贡献的事。出生日期五行查询。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人，分别为青龙、红龙、黄龙、白龙、黑龙。青龙是最色，吉祥颜色和喜爱颜色自然是。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人，分别为灯火、沙中土、大林木、白蜡金、长流水。水命龙最好，金命龙有前途。

每年出生的属相对应的命格：12生肖各象征着什么

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。十二生肖对应的命格。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”1986年的运气。

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。86年属虎二次婚姻在几岁。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：出生年份五行表。

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。属相命格对照表。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。出生年月什么命对照表。

马兰方远摘，羊负始春栽。每年的属相是什么命的。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。12属相金木水火土对照表。

2、生肖的选择与排列十二生肖五行属什么命列表。

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

属于什么命格。什么年出生的？

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。12生肖出生年份的五行属性。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。各属相都是什么命。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖五行属性与年月对照表。

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。12属相什么命自查表。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。什么年份出生属什么命一览表。

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